糖尿 射精9

A「なんだ(🦓)、へどを吐(🥉)く(🐟)のか(🏷)。」と亀は以前の剽軽な口調に(📔)かへつて、(🤰)「きたねえ(🎅)船客だ(⛩)な。おや、馬鹿(🐔)正直(🐔)に、まだ眼を(👀)つ(♿)ぶつてゐやがる。これだから私は、(🌺)太郎さんが(🎩)好きさ。もう眼を(😗)あいて(🦉)もよご(🌓)ざん(🤐)すよ。眼を(㊙)あいて、よ(🛅)もの景色をごらんに(🍄)なつ(🔴)たら、胸の悪いのな(💺)んか(🛁)すぐになほつて(🏖)し(👇)まひます。」

A同年。八月大。十五(🐛)日(💺)、甲午、晴、鶴岳(🎉)宮放生会、将軍家聊(😃)か御不例に依(🥨)り(🌖)て御出無し(🔸)。廿七(🔢)日、丙午、晴(🥠)、将(🔡)軍家御(💭)不例の後、始めて鶴岳八(🕕)幡宮に(🛷)詣で(🐊)給ふ。

A「二万円」

A　さて、きょ(👺)う(📛)は、何をお話いたしましょうか(🈳)な(🆑)。何も別(🍜)にお話する程の珍ら(🚪)し(🧑)い事もございませ(🌴)ぬ(🕟)が、（こ(🥣)ん(👯)な(🥞)に(😪)気取(🎇)らないと(📃)、いい(🐦)先生なんだが）(💜)本当に(👰)、い(🤗)つもいつも(⛰)似たよう(😬)な(🥒)話(🥗)で、皆様(💃)も（誰もいやしな(🕐)い）うんざりしたでございま(🌚)しょうから(🧔)、きょうは一つ、山椒魚という(🍗)珍動物(😻)に就いて(🔸)、浅(🔱)学(🐅)の一端を(😒)御披露ひ(🏼)ろうしまし(🌏)ょう(🔠)。先日(✒)私は(🤧)、素直(㊗)な書(🦗)生にさ(🦖)そわ(🛒)れま(🖍)して（(🔸)い(✳)やな事を(😇)言う(🧦)）井の頭(📔)公(🍗)園の梅(🎲)見とし(🐴)ゃ(🛋)れた(✉)のであります(🧝)が(🥈)、紅梅、白(🐺)梅、ほつほつと咲きほころび（紅梅(🥈)は咲いていなかった(🐯)）つつまし(🎯)く艶え(🌔)んを競きそい(🖊)、まことに物静かな、仙境とはかくの如(📜)き(🧗)かと、(🍈)あな(😗)た(🆖)、(🐼)こ(🍚)な(💴)た、夢に(📍)夢み(🎦)るよ(🈹)うな思(🚆)いにてさまよい歩き、ほ(🐇)とんど俗世間に(🌗)在るを忘却いた(🍺)し（(🕔)親子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあらわれたるは(🚎)、幽玄なる太(🐵)古の動物、深山の(🙀)（言(😊)うとい(🤾)う字に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿、ごそりごそり(📠)と(🍢)うご(♎)めいていました。いや(🐣)、驚か(🛶)なくと(🎬)もよろ(⛩)しい。これが、その、れいの山椒(🎞)魚で(📓)あっ(🥡)たというわけなのであります。私たちは、梅が香(😢)に酔いしれ、ふら(📭)ふら歩いて、知ら(💷)ず識らずのうちに(👸)公園の水(📉)族館(🐽)に(💖)はいっていた(🎌)のであ(🤠)ります(🔆)。山椒魚。私(👶)はその(📝)姿を見て(🙊)直観いたしまし(💬)た。これだ！　これこそ私の(🏸)長年さがし求めていたと(🔁)こ(😌)ろの恋人だ(👑)。古代そのま(🤤)まのにおい。純粋の、や(🐌)ま(🥟)と(🤷)。（ちょっ(🌀)と(😪)、(⌚)こじつ(😅)け）これは、全(📦)く日(🎞)本(💸)のものだ。私は、おもむろに(🐪)、かの(😞)同行の(🌦)書生に向(🤟)い、この(🐋)山椒魚の有難(🐝)さ(🐍)を説いて聞(🕣)かせよう(🍶)と思ったとたん(👒)に、かの(🏹)書生は突如狂人(😺)の(🏊)如(💈)く笑い出し(🎺)まし(💿)たので、私は実に不愉快に(😠)なり、説明を中止して匆(🈚)々そうそうに帰宅いた(🛣)したのでございます(🎽)。きょうは皆様に、まずこの(🍠)山椒魚の学(🍪)理(🌷)上の説明を少(🎩)しお聞かせ致(📛)しましょう。日本の(📊)大きい山椒(🤵)魚(💄)は、これは(❇)世(⏯)界中で(😒)た(😡)い(❓)へん(🏒)名(⏫)高いものだそ(🌟)うでございまして、私が最近、石川千代松博(🎌)士の著(👕)書などで(🤚)研(✳)究いたしましたところに依よれ(🤰)ば、いまから二百年ばかり前に独逸(🐩)ドイツの南の方で、(👖)これまで見た(🕗)事も無い奇妙な(❕)形の化石(🈺)が出(🐦)まして、或(⏹)るそ(🏆)そっ(⏩)かし(🛷)い学者が、これこそは人間の骨(👠)だ(🏕)、(🤺)人間(💸)は昔、こんな醜(🈵)い姿をして這は(🏔)って歩いてい(♍)たのだ、恥を(🛵)知(🅰)れ、(🍏)などと言って学界(🎋)の紳士たちを(💂)お(🔋)どか(🛀)したの(🍴)で、そ(🕤)の石は大変有名にな(⏫)りまして、貴婦人はこ(😶)れを憎み、醜男(🏔)は喝采かっさいし、宗教家は(🕟)狼狽ろうば(📘)いし、(🐼)牛太郎は肯定し、(📴)捨て(🚆)て(📇)置かれぬ一大(🍡)社会問題にさえなりかけて(🗾)来ましたので、当時(👡)の(🐂)学(👵)界の権威たちが打(📄)ち寄(🏘)り研究の結果(🏢)、安心せよ、これは(🤥)人間の骨で(🤦)はない、しかしなんだか(🎳)わからない、亜米(🐸)利加アメ(❌)リカの谷(🏀)川に棲す(💝)む(🏭)サンシ(🏅)ョウウオという(💖)小動(🤘)物(🌙)に形がよく似て(⤵)いるが、(🈺)けれ(🍊)ども(⛑)、亜米(🙅)利加(👻)に(🗓)い(🔚)るそのサンショウウオは、こんなに(😖)大きくはない(🔎)、両者の間に(🌜)は(🔯)、その(☝)大きさに於いて馬と(🌙)兎く(🌷)らいの相(👁)違が(💾)あ(🆎)る。結局、なんだ(🌊)かわか(🕘)らない(🚶)が、まあ、大サンショウウオと(🌙)で(🤢)もいうもの(🆓)であろう、と気のきいたごまかし(🚲)か(👍)たをして、いまはこの大(🥉)サンショウウオなるものは死滅して世界(🚹)中(🥥)のど(🍞)こにもい(🖖)ない、居(🌱)らん！　と(🔤)大声で言って衆口を閉じさせ、(📖)ひ(➖)と(💵)まず落ちつ(🥄)く事にいたしました(🌍)が、(😁)さてその後、シーボルトという人が日本にま(🔍)いりまして、或る偶然の機会にれ(🥁)い(🔙)の一(🆑)件がのそり(📣)のそり歩い(😺)ているの(🤘)を(👰)見(🐝)つけて腰を抜(🌵)かした。何千(🦖)年も前に、既に(🤣)地球上から影を消(🏔)した(⏹)ものとばかり(📪)思わ(🙈)れていた古代(✌)の怪物が(📸)、生(🌜)きて(🆙)の(🐄)その(🕗)そ歩いている、(🐰)ああ、ニッポ(👺)ン(💽)に大サンショウウオ生存す、と世界中の学(🥊)界(🔷)に打電いたしまし(😢)た。世界中の学者(🎷)も(🚟)これには、めん(🎸)くらった(🖕)。うそだ(👜)ろ(🆗)う、シーボルトという奴は、もと(♟)か(🐸)ら、ほら吹きで(🏉)あった(🧟)、などと分別臭い顔をして打ち消す学者(🏁)もございまし(📁)たが、どうも、その(🚫)ニッポンの大サ(🏃)ンショウウオの骨格が、欧羅巴(🎙)ヨー(🆓)ロッ(⬆)パで発見せら(🐼)れた化石とそっく(❌)りだという(🥣)事が(🅾)明白になってま(🕳)いりましたので、(🧓)知らぬ振りをし(🈺)て(🦈)いるわ(⛱)けに(💢)もゆかず、ここに日本(🔴)の山椒魚が世界中の学者(📅)の重要な研(😯)究課目と相なりまして、い(🛩)やしく(🐌)も古(🦇)代の(🚣)動物に関(🚮)心(🐒)を持(🤰)つほどの(🕐)者は、ぜひとも一度ニッポンの大サ(🧖)ンショウウオにお目に(🥀)かからなければ話(🛑)にならぬと(♉)まで言われるよ(♈)うになっ(🐍)て、(🏪)なんと(🕤)も(➗)実(🏑)に(🍌)痛快無比、御同慶のいたりに堪(🌝)えません(🥈)。思っ(🔀)ても見よ（また気取り(📩)は(🍵)じめた）太古の動(🕥)物が太古そのままの姿で、い(🎂)まもなお悠然とこの日(🦄)本の(🎌)谷川に棲息せいそくし繁殖(⛱)し、また静(➿)か(🔪)にものを思いつ(👞)つある様(🏔)は、こ(🍹)れ(🐲)ぞ(🎑)ま(🧓)さしく神なが(🗾)ら、万古不易の豊葦原とよあ(👍)しはら瑞穂(🔨)国(🕳)みずほ(🔲)のくに(🔆)、かの高志こし(🎀)の(🤡)八岐やまた(💿)の遠(🔪)呂智おろち、ま(🍻)たは稲羽いな(🤑)ばの兎(🚊)の皮を剥はぎし和邇わ(🍇)になるもの、す(🌓)べてこの山(🚄)椒魚で(🏩)はなかっ(⛴)たか(☕)と（脱(🎙)線、(⏩)脱(🙀)線(🔌)）私(⚪)は(🧗)思惟し(🎚)いつかまつるのでありますが、反対(⛑)の(🐯)意見(🚍)をお持(🔡)ちの学者もあ(🚞)る(⬅)かも知れません(🎦)。別段、こだ(🛹)わるわけ(🚟)ではありま(🏄)せんが、作(🕥)州の(🥞)津山から九里ばか(👆)り山奥へはいったところに(🐈)向湯(🛸)原村というと(🌰)ころがありまして、そ(🔂)こにハンザキ大明神(♑)という神様を祀まつっている社やしろがあるそうです。ハンザキと(🍥)いうの(🏭)は山(🍢)椒魚(🔡)の方(🍾)言のよ(🕤)うなものでありま(🐮)し(🦇)て(🕣)、(🎪)半分に引き裂(🧜)かれてもなお生(🍇)き(🌺)てい(⬜)るほど生活力(🏽)が強い(🌆)とい(🏿)う意味が(🎸)あるのではなかろう(🆘)かと思いますが、(🏤)そのハンザキ大(⬛)明神としてまつられてある山椒(🤝)魚も、お(🌚)そろしく(📍)強く(👁)荒々しいものであった(🍐)そうで、さかんに人間をとって食べたと(🍾)いう口(💐)碑こうひがありまし(🍚)て、それは作陽誌という書物にも出(💍)て(🦇)い(🐌)る(📈)ようでござい(✌)ます。あんまり人間(🕷)をとって(🌵)食べるの(😆)で、(💷)或ある勇士(🌋)がつい(🚾)に之こ(⏱)れを退(💰)治し(🚽)て、あとの祟たたりの無いように早(🌺)速、(🤽)大明(🐫)神(💎)として祀り込めてう(🎎)まい具合(🤹)に(🎂)おさめたという事が、その作(🎌)陽誌(🍼)という書物に詳しく(🐃)書かれてい(🤑)るの(🛋)でご(🌲)ざ(🐜)い(🎿)ます(👓)。いまは、ささや(💐)か(🏚)なお宮ですが、その昔は非常に大きい(🤥)神社だった(🕟)そうで(🔂)、なんだか、八岐やまた(🖕)の(🏘)大蛇おろち(⛪)の話に似て(📺)いるようなとこ(🤙)ろも(🌋)あるではございま(🕶)せんか。決して、こだわるわけで(🍔)は(🚅)ありま(😰)せぬが、(💉)作(🛀)陽誌によります(📱)ると(🍖)、そ(🌊)の(🐜)ハンザキの大きさが三丈もあった(🈴)とい(💚)うので(🤘)す(📥)が、そ(💡)れは学者たち(⛑)にとっては疑(🔉)わしい(🕺)事(🌎)かも(🕤)知れま(⌚)せ(👓)んが、どうも私(🔷)は人の(💨)話を疑う奴はまことにきらい(🏫)で、三丈と言ったら三丈と信じ(♿)たらいいではないか。（何(🌼)も速(💢)記者(🧗)に向(☔)って怒(😘)る必要(🐎)はない）とにかく昔は、ほうぼうに山椒魚が(🌍)いて(🔕)、(💼)そうして(👶)なかな(⭕)か(📴)大きい(🤘)のも(🐲)居ったと(🧒)い(🤗)う事(🍑)を私(🥛)は信じたい(😂)のでございます。いったいあの動(🌒)物は、か(🤚)らだが(🕋)扁平(🌖)へんぺいで、そうし(😗)て年を(🥛)経ると共に、頭が異様に大きくなります。そうして(👵)口(📠)が大きくなっ(🦕)て、い(🏯)まの若い(🥎)人たちなどが(🐛)グロテ(🤝)スクとか何と(🏿)か(🌥)いって敬(🥋)遠したがる種類の(😍)風貌を呈してまいりま(🗨)すので、昔の人(🐮)がこれを、(🍉)た(💺)だものでないとして畏怖いふした(📴)ろうという事も(👮)想像(✳)に難くないのであります。実際ま(🥐)た、(🏷)いま日本の(🌹)谷川に棲息(🈴)している二尺か二尺五寸く(🤰)らいの山椒魚でも、くらい(🐜)ついたり何かする(🗳)と酷ひどいそうです。鋭い歯はありま(😮)せんけ(🔫)れども何せ力(📻)が強うございますか(👶)ら、人(😱)間の指の一(🎢)本や二本は(🔒)、わ(🍲)けなく食(📣)いちぎるそ(🐛)うで、ど(💦)う(🛍)も、いや(🖊)になります。（(🏀)失言）(🛷)その点に(⛓)就(🆎)いても私は山椒魚に対して常に十分の敬意を(😄)怠(🌴)ら(✅)ぬつもりで(🔇)ござい(🔆)ます。割合におと(🤭)なしい動物であり(🎇)ます(⏹)けれ(🏠)ど、あれで、怒ると(👉)非(🤩)常にこわ(🐻)いもの(⏯)だそうで、稲(😠)羽(🔊)いなばの兎も、(📕)あるいはこいつに(💤)やられたのではなかろうかと私は(⛳)にらんで(🆙)いるのでございます(🕍)が、これに就いて(🏇)はなお研(🔺)究の(🐼)余地もあるよう(🦅)でござ(🤡)います。妙(🌨)なもの(💱)で、あの(😁)ように鈍重に見えていても、もの(🐲)を食う時(👺)には実に素早(🎌)いそ(🐳)うで、静かに(🖼)瞑想めいそう(🕝)に(😩)ふけ(📴)っている時でも自分の頭の(🎩)側(🕷)に他の(✖)動物が(📲)来る(👩)と、パ(🥖)ッと(🐗)頭を曲げて食いつく、是これが(📗)どうも実に(❔)素早いものだそうで、(🗯)話に聞いて(🚉)さ(💖)え興醒き(😬)ょうざめがす(🍺)るくらいで、突如(🐷)として頭を(🕧)曲げて、ぱく(📕)りとやって、また静かに瞑想にふける。日(🔋)本の山椒魚は、あのヤ(🚗)マメという魚を食っているのですが、どうしてあんな敏捷な魚を(🦃)とって食えるか(🍄)、不思(🌯)議な(😵)く(👪)らいで(🧀)あります。それにはあ(🏿)の山椒魚の皮(👜)膚の色(🍁)がたいへ(🏅)ん役立っているようであり(〽)ます。かれ(🐑)が谷(✨)川(🐡)の岩の下に(🍅)静かに身(🤧)を沈めていると、泥だか何(🛩)だかさっぱ(🚍)りわか(🚰)らぬ。それでかれは、岩穴の出口のところに大きい(📻)頭(🤲)を置い(🌄)ておきまし(🤠)て、深くものを思(🧕)う(🥓)ており(🍴)ます(❄)ると、ヤ(🚒)マメがちょいと(🌧)その岩の下(🌑)に寄って来(🤧)る、(🏰)と突如(🧘)ぱく(🐠)りと大き(🎽)な口をあけてそれを食べる、遠(💄)くまで追(☝)いか(🆙)けて行くという事はか(🕍)らだが重(🐢)くてとて(😚)も出来ない、そのかわり自(⛽)分(🧟)の(😴)頭のすぐそ(🌤)ばに来た(😞)なら決して逃が(📩)さずぱく(🔪)りと食べる、それは非常に素早いものだ(🍫)そうであり(🦄)ま(🎼)す。昼(🚥)は(🥏)たいて(📥)い岩(🖱)の下な(🖍)どに(🔹)も(🍂)ぐっている(🤨)の(💆)ですが、夜はのそのそ散歩(🙎)に出か(🐯)け(🕟)る(😙)。そう(🥉)し(🥋)て(🥡)ずい(😽)ぶ(⬅)ん遠く下流(🍝)に(🎢)までやって来る様(🗝)子で、たいへん(🛌)大(🐷)きな(❓)河(🗻)の河口で網を打って(💙)いたら、その網(🐘)の中に(🤹)はいって(🖐)いたなどの話もある(👡)ようで(🐢)ござ(🏌)います。だいたい日本のどの辺(🏐)に(🚩)多くいるのか、(😣)それは(🛎)あのシ(🤸)ーボルトさん(🗻)の(🔤)他にも、(🌍)和蘭オランダ人のハンデ(📴)ル(🍫)ホーメ(🛬)ン、独逸(🔣)ドイツ(🎓)人のライン(📧)、地理(🍛)学者のボン(🔞)なんて(🎯)人(📚)も、ちょ(🏷)い(🌑)ちょい調(🐔)べて(💦)いましたそうで、(🧣)また日本でも(🐙)古くは(🤼)佐々木忠次郎(💽)と(🧞)かいう人、石川(🦔)博士など実地に(🎀)深山(🥅)を歩きまわって(🔠)調べてみて、そ(🏤)の結果、岐阜(📁)の(🚑)奥の郡上(📵)ぐじょ(🍉)う郡に八幡(🛹)はち(⤵)まんという(🐩)ところがあり(📇)まして(🌻)、その八幡が、まあ、東の境(🏘)になっ(♟)ていて、そ(🐉)の以東には山(🦇)椒魚は(⬛)見当らぬ、そうして、そ(🛳)の八(🏋)幡(🦃)から西、中央山(💪)脈を伝わって本州の端まで山椒魚はいる、とい(🔪)う事(🔪)にただ(🤺)いまのと(📯)こ(👅)ろ(🚢)ではな(🥌)って(👼)い(🕒)るようで(🔭)ござ(🌸)います(💡)。周(🍄)防す(🐥)おう長門(🥎)な(🐈)がと(🦈)にもいるそう(🕎)ですし、石州あたりに(😣)もいるそうです。それか(🥒)ら、もう一つは、琵琶湖(🥎)の近所から伊勢、伊(💀)賀、(📙)大和、あの辺(💩)に山脈があります(🐨)が、あの山脈(📓)にもちょい(🦌)ちょい居(🚸)るそうでござ(🈲)い(🚢)ます。その他は、四国にも九州(🍺)にもいまの(🍙)ところ(📿)見(🔵)当らぬそうで(🍱)、(🔛)箱(🎱)根(💤)サンショウ(🌋)ウ(🐉)オというのが(🏾)関東地方に(🌨)棲(😄)息して居りますけれども(🌍)、あれはまた全く違(😓)っ(👠)た構造を持って(👩)いるも(🤼)ので(💾)、せいぜい蠑※(「虫＋(♏)原(👙)」(🌓)、第3水準1-91-60)いもりくらいの大(🏆)きさでありまして(👩)、(🤚)それ以上は大き(⚽)くなりませぬ。日本の(🦆)山椒魚が、とに(🏴)かく古(🐶)代の化(🤦)石と同じくら(🙏)いに大きい(🐺)という(🥏)と(🐎)ころに有難さがある訳で(🌟)ありまして(🏈)、文句(🍦)無しに世界一ばん、ここに私の情(🎷)熱もお(🆑)の(🏑)ずから湧い(🔗)て来て、力こ(😶)ぶもはいってまいり(🍭)ます次第でございます(💡)。最(😈)近、日本で発見せられた(🎗)山椒魚の中で(🌟)一ばん大き(🎁)いの(🚂)は(🔚)、四尺五寸(🈷)、(🕛)まず一メ(🗽)ートル半という(🚂)ところで、それ以上の(🎩)ものは、ちょっと見当らぬそう(🏓)でございます。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀江よ(🎋)どえ村という(➖)ところに住(🐶)んでいる一(✂)老翁が、自分の庭の(🕢)池に子供の時分から一匹の山椒魚を飼(🆑)って(🌉)置(🔪)いた(🏝)、(🎁)それ(👅)が六十年(🏿)余も(💵)経って、いま(👚)では(🤛)立(🛠)派に一丈(👓)以上(🍒)の大山椒魚になって(🗿)、時々水面(📈)に頭を出(🌉)す(💀)が、その頭の幅だ(🎨)けでも大変なも(🤮)ので、幅三尺(🥛)、(🚅)荘厳ですなあ、(🔚)身のたけ一丈、もっと(🔘)も、この老翁は(🔻)、(⚡)実にずる(🏵)いじい(🎦)さんで、池(🐭)の水を必要(👃)以(🏉)上に濁らせて(🏞)、(🚃)水面には(🚳)睡蓮すいれ(🎸)んをいっ(⛹)ぱいはびこらせて、その山椒魚の姿を誰にも見せないようにた(🚋)くら(🥩)んで、そうし(🔀)て(🥦)自分ひとり(🥪)で頭の幅三(🔨)尺、身の(🌊)たけ一丈、と力んで(👵)いるのだそうで、それは或る学者の報告書にも見えていた事でござ(🐈)います(🔏)が、(😻)その学者(🦑)は、わざわざ(🗣)伯耆国(✝)淀(💵)江村ま(🔎)で出かけて行(😥)って(♏)その老(🔽)翁(🀄)に逢い(😩)、(📤)もし(📭)本(🅿)当に一丈あ(🕶)るんだったら、よほど高(♓)い金を出して(🐏)買っ(📁)ても(🥛)よろしい、ひと(🐿)め見せてく(🍱)れ、と懇願した(👀)が、老翁は(🦆)にやりと(🧡)笑って(📔)、いれも(🏘)のを持っ(🤪)て来た(🛺)か(👑)、(🦌)と言ったそうで、実に(🏮)不愉快、その(🔀)学者も(🗡)「面妖めんようの(💋)老頭(😌)にして(🌅)、(🔢)いか(🎼)ぬ老頭なり」とその報告書に(🗾)しるし(🎻)てありますくらいで、地団駄(🕊)じだ(📕)んだ踏ん(🍨)で(👌)くやしがっ(🍧)た(♊)様(😿)が、その(🤺)一句に依よって(🔔)も十分に察知(🍻)で(📳)き(😡)るのであ(🦓)り(🍑)ます。そ(🔂)の山椒魚は、その後どう(👼)なった(🏴)か(⛑)、私も実は、そ(🐵)れほどの大きい山椒魚を一匹欲しいも(🦖)のだ(🆙)と(🥢)思ってい(🛵)るので(🤴)ありま(🔵)すが、どうも(🎞)、(🐑)いれもの(😏)を(🐝)持(🌑)っ(🏳)て(🚹)来たか、と言わ(♟)れると(🍴)窮しま(🌪)す。バケツぐ(🐚)ら(🏎)いでは間に(🥞)合(♋)いません。けれども(🚪)、(🕜)私は(✔)、いつの日(🈹)か、一丈ほ(🤜)ど(🌃)の山椒魚を、わがものにした(🐊)い、(🍌)そ(⛺)うして日夕相親しみ、(🛂)古代の(🎉)雰囲気にじかに触れてみ(🍥)たい(🥏)、深(🥏)山幽谷のい(📏)ぶきにしびれるく(😟)らい接(👧)してみたい、頃(📧)日(🧝)けいじ(🥛)つ(🔦)、(🆖)水(🗨)族(🤛)館にて(🕐)二尺くら(🔂)いの山椒魚を見て、そ(🍘)れか(🙏)ら(🏋)思うと(🔌)ころあってあれこ(🥠)れと山(💄)椒魚に就(🍐)つい(🎽)て諸(🧓)文献を(🐇)調べて(🤾)みましたが(🗞)、調べて行くうちに(🤝)、どうにか(🦔)して、日本一ば(🛤)ん、(🉑)いや日(😚)本一ばんは(👳)即ち世(📧)界一(🎽)ば(⏩)んという事になりますが、一ばん(🔃)大きな(🥋)山椒魚を私の生きて在(✋)るうちに(🔇)、(🐰)ひと(🥎)め見たいものだとい(🌊)う希(😸)望に(🥌)胸を(😬)焼かれて(📫)、これまた老いの(🖊)物好(💣)きと(🍭)、かの貧書生（ひど(🙉)い(🐩)）な(👇)どに笑われるのは(🕳)必定と存じますが、(⏮)神よ、(💿)私はただ(🧘)、大(🍡)き(🏦)い山椒魚を見たい(🌳)のです、人間、(🐎)大き(🌲)いもの(😧)を見たいというのはこれ天性にして、理窟も何もあ(👬)り(😙)やせん(🗺)！　（(💲)本音に近し(🏡)）(🐃)そ(♍)れは、どのように見(🎎)事な(🔸)もの(🈲)だろう、一丈でなくとも六尺でもい(🔛)い、想像(✋)す(🐂)るだに胸がつぶれる。まず(📖)今日は、(⛎)これくらいにして置きましょう。（ばかばかしい）

A成(🔈)る(🍼)程正面に(🔶)印形屋の看(🔫)板が見える。

Aカタが(⛹)附いたら知(📟)らせるが、(🔸)今のところいつ(🕚)になるやら全く不(❤)明(🎩)。