○ 昭(zhāo )公==魯の国君(📪)、名(🕴)は稠(chó(🌑)u )(ちよう)、襄公(🔛)(じようこう)の子。
○ こういう言(🛒)(yá(🌨)n )葉の深(㊗)刻さがわ(🌜)からない(👋)と(🐝)、論(♓)語の妙(🎮)(mià(📭)o )味は(✔)わからない。
一(二(èr )〇六)
招(zhāo )き(💗)ゃこの(🥗)胸(📕)
「有(🌴)能(néng )にして無能(néng )な人(🕰)(rén )に教えを乞い(📒)、多知にして少知の人(rén )にものをた(💒)ずね(🕖)、(🗂)有(🛠)っても(🚣)無(📧)(wú )きが(🏋)如く内(📻)に省み、(🗡)充実(shí )し(🔇)ていて(👾)も空虚(🕉)(xū )なるが如く(👑)人(rén )にへり下(🦀)り、無法(👙)をい(🌹)いかけられ(💺)ても相(👗)(xiàng )手になって(😌)曲(🏳)直(🚎)を争わ(😻)ない。そういうことの出(📎)来(🆒)た(🌶)人がかって私の(🔓)友(yǒu )人に(🚄)あったのだ(🚷)が。」
「大宰は(😿)よく私のこ(🍲)と(🏦)を知(😩)って(⏩)おられる。私は若いころ(💊)に(🆑)は微賎な身分だっ(👢)たので、つまらぬ仕(shì )事をいろいろと覚えこんだ(📺)ものだ。しかし、(🎨)多能だから(🕕)君子(😜)だと思われ(📛)たので(📸)は(🍯)赤(chì(🐀) )面(🥄)する。いった(🤵)い君子という(💽)ものの本(běn )質が多能(néng )と(🏢)いうことにあっていいものだろう(🦕)か。決し(🐱)てそん(🅰)なことはない。」
○(🍎) 老(lǎo )子(zǐ )に「(🌞)善(shàn )行轍(👟)(zhé(🐢) )迹無(wú )し」とあるが、至(🐓)徳の(🐱)境地につ(🍕)い(🆑)ては(🚀)、老子も孔子(zǐ )も(🏍)同一で(🥪)ある(🐤)のが面(miàn )白い。
よきかなや、
五((🌝)二一(yī )〇)
「文王がな(🚒)くなられ(😆)た後(hòu )、文という言葉の内容(róng )をなす(🔻)古(🚢)聖の道(dào )は、天(tiān )意によってこの私に継(💟)承さ(📣)れている(📲)で(🍪)はない(🚣)か。もしその文をほろぼそうとする(🖨)の(👕)が天意であるならば、何で、後の世に生(👏)れたこの私(sī )に、文に親しむ(📑)機(jī )会(🧥)が与えられよう。文(🥚)をほろぼ(🚔)すまいというのが(🎥)天意であるかぎり(🛒)、(🌏)匡(🕵)の人(rén )た(🐒)ちが、いった(💾)い私に対(duì )して何が出来ると(💝)い(🌿)うのだ。」
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