子、(🍗)魯の大(dà(🐆) )師に楽(🐱)が(🥑)くを(👽)語つげ(🔢)て曰(yuē )く、楽は其れ知るべきなり(😨)。始めて作(🎮)おこすとき翕如(🏦)きゅうじょたり。之を従はなてば純(💾)如たり。※(「激」の「さんずい」(🚉)に(🎣)代えて「白(bái )」、(💶)第(🛄)3水準1-88-68)如(🔵)きょうじょ[#ルビの「きょうじょ」は底(🚟)本では「きよよじょ」]たり。繹如え(👿)きじょたり。以て成ると。
陽貨はこれはう(🍶)まい(🥟)と思った。で、(👃)す(➿)ぐ二の(🛡)矢を放っ(🚿)た。
(そうだ(🔳)、あの眼だ(👖)!)
「(✊)あれな(🎹)ら、大丈夫(🕰)祭(🌏)壇(⬅)(tán )の(📩)犠(⛑)(xī )牲いけ(⛴)にえになりそう(🥥)じゃ。」
孔子(🚷)(zǐ )は、(🥎)默(🗒)ってうなずいた(🔰)ぎ(🔬)り(🐒)だった。仲(zhòng )弓(🆖)(gō(🐳)ng )はも(😜)の(🚞)足(zú )り(🚰)なかっ(🔫)た。だが(🚮)、(🚧)仕方なし(🍝)に、そ(🐣)れ(👂)で引きさがることにした。
「なに? 陽貨(huò )からの贈(㊙)物(wù )じ(💘)ゃと?(🈹)」
「つまり、(📙)父母(mǔ )の(🌿)生前には礼を以て仕え、死(sǐ )後には礼(lǐ )を以て葬(🤰)り、また礼(🤰)を以て祭る(🍴)、そ(⏭)れ(🐀)が孝だというのじゃ。」
楽長は、(👌)雲を隔(😡)てて日を仰ぐような感じ(❤)で、孔子の音楽論を聴いていた。しか(🀄)し、孔(kǒng )子(🐉)の最後(✋)(hòu )の(🌌)言葉(🦍)が彼の耳に(💪)は(⛰)いった時(🔛)、彼の胸(xiō(🔻)ng )は急(🤞)(jí(🤬) )にうずき出した。そ(👼)して孔子に「(🤔)邪心(🌡)がある(🌍)」と(😌)云われても仕(🖥)方がない、(😠)と思(sī(🦌) )った。
「(🍀)平素(😗)敬慎の心を以(🖼)(yǐ )て万事を裁量しつつ、(♟)しかも(🏍)事(shì )を(🛤)行うには大(dà )まか(🍹)であ(🌭)り(🔆)たいと思い(🌆)ます。それ(🎧)が治民の(➿)要(yào )道で(🌙)はあります(🍗)まいか。平素も大まかであり、事(shì(🦉) )を行うにも大(dà(📎) )まかで(🕸)あると、とかく放慢に(➰)流(📒)れがちだと思いますが(🧗)……」
「やは(🧝)り仲弓には人(rén )君の(📥)風が(❕)あ(🧒)る。」
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