が、何(🖕)時(🎃)の間(jiān )にか、その生命の(🌔)もとでのやうな土地が、「地(dì )主(zhǔ )」と(📙)いふものに渡つてゐた。父親(qīn )は(🔉)、こと(🍞)に(🖼)、死(sǐ )ぬ前(✈)、(♒)そ(🦔)のことばか(😋)りを口にして、グ(⬛)ヂ(🌊)つてゐた(🤐)。源吉は、そ(🚙)れを(📫)きく(🔘)度に、(🍂)子供ながら、(🍇)父親(qīn )の氣持が分(🤗)(fèn )る(🤼)と思つ(💎)た(🧙)。源吉が(🥋)地主の足にかじり(🔘)ついたの(♌)は、さう無意味な理由(yó(🎍)u )からでは(🖖)な(🎑)か(🐑)つた。「畑は(🐹)百(🍭)姓のも(📑)のでなければならない。」さう(🎈)文字(zì )通り(😤)はつ(💁)きりではなくても、このことは、源(📲)吉は十一、二の(💲)時(shí(💑) )から、父(🖥)親の長(zhǎng )い(💻)經驗(yàn )と一緒(xù )に考(kǎo )へ(😜)て(📽)きて(📠)ゐた(🤺)。
が(🕳)、そ(😼)の(🚊)意見(jiàn )は、(🐬)忽ち皆の反對に(📔)會(huì )つてしまつ(⤵)た(🌐)。そん(😹)な(🈲)こと(🧖)はとても出來得な(💍)いことであり、又すべき(🗡)ことでない(🐬)、さ(🎃)う百姓(🎳)(xìng )は誰も考(🌟)へて(📧)ゐた。
「赤(chì )子(🛣)あか、んで墮おりたのか?」と、(😤)ひよ(🛫)いときいた。
「昔、こつたらごと無(🌓)か(🎻)つた(⚾)んだど、(💅)本(bě(👘)n )當に、おつか(🌗)なこと仕出來すんだか(💄)。」
「(🌩)ウン/\(🚎)」と(🖼)いふのがあつ(🚳)た(🧝)。「下りろ」「さ(🌪)うだ/\」…(🏖)…
「なんかえゝ(👮)ごと(🈹)で(🥐)もなえべか?」とき(🎇)いた。母(mǔ )がき(🥨)ゝかへすと、
誰(💑)もなか(🛁)つた。
片隅(🥎)で、(🕔)誰か五、六(🦅)人(rén )のも(💅)の(🍻)が拍手(✳)(shǒu )をした(🐠)。それにつ(📺)れて、集(🥀)(jí )つた(👍)ものも、拍(pā(⏩)i )手(shǒu )を(⛄)した(🥊)。が、ぼん(🍷)やりして、だまつて(😝)拍手をするのを見てゐたの(✍)もあつた。拍(pāi )手が終る(🃏)と、二十五、六のがつし(🆚)りした身(🏮)體(tǐ )の、眉の濃い、バリ/\(📽)した短い頬ヒゲをもつた石(😠)(shí(🌗) )山といふ(🈵)百(bǎi )姓が教壇に上つた。校長(zhǎng )先生の親(qī(🏂)n )類だつた(⛓)。
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