水原みその エロ動画6

A関(🍫)東(🈂)ハ(😂)源家ノ任地デシ(🤵)タ(😨)ガ、北条家ニトツテハ関東(🔘)ハ代々ノ生地デス。気持ガチガヒ(💍)マ(🏣)ス。

A「さあ、何(🗯)でや(🎗)ろ。」

A歳(🚡)を取って(📖)誰に(🈺)も相手にさ(✡)れなくなった宿場の茶屋の(🍸)芸(🗒)者な(🚁)ぞで、馴染なじ(😊)みでもない(⛎)客を(🎒)つかまえてく(😁)どく(🖌)どと身の上の(🤘)不幸(🍗)を訴え、(🔚)安(🦓)価な感傷に陶酔したがるような(🐙)のがあ(🐝)る。ここのかみさ(🔔)ん(🍊)のも(😽)つまりはそれで(👺)、(🚁)悲しいのには(🚹)違(🚇)いなかろうが、(🐛)人からやさしく云われた(💕)さ(👈)に(🤜)思わせ(💣)ぶり(🔧)なポ(🤘)ー(🍋)ズを取ったり、芝居じみた(❇)セリフを使ったりしているの(🆒)で、(🕴)平素のうそ(🤯)をつく癖がこう云う時にもその感慨(⏳)を誇張させず(📢)には措お(🥉)かないので(🎷)あ(❤)ろう。しかしそれ(📟)にも拘わらず、こ(😶)の象のように大柄(🌳)な外(🗃)国(💗)の老婦(🙉)人の(🥏)歎きにはなんだか心が動かされる。田舎い(🥚)な(⏳)か芸者の(📩)安っぽい涙と同じものでありながら、(🏌)愚かにもその感傷に引(🍰)き込(😣)まれ(🔼)て自(🦄)分ま(🐁)でが眼(🎆)が(😡)し(🛍)らのうるむような(♑)感じになる。

A　さて、きょう(😚)は、何を(🍾)お話いた(♑)し(😣)まし(🎋)ょう(🌔)かな(👾)。何も別にお話する程(🎁)の珍らしい(🙀)事もございま(🦄)せぬが(🍞)、（こんなに気取ら(🌓)ない(🅱)と、い(👔)い先生(📳)なんだが）(👰)本当に、い(🐁)つもいつも似たような(🦍)話で、皆(🏽)様も（誰もい(🤦)や(🛷)しない(💝)）う(🍭)んざりしたでございま(🙊)しょうから、きょう(😉)は(✏)一つ、山椒魚という珍動物に就い(🗯)て(😕)、浅学の一(🤑)端を(🔤)御披露ひろ(📒)うしましょう。先日私(🕘)は、素直な(📭)書生に(🎑)さそわれま(📸)して（いやな事を言う）井の(💇)頭公園の梅見(🕕)としゃれたので(🎯)ありま(🍙)すが(👵)、紅梅、白梅、ほつほつと咲き(🔟)ほころび（紅梅は咲い(🆔)て(🤵)い(🐧)なか(🥏)った）つつ(🔱)ましく艶えんを競きそい、まこ(🚭)とに(🤣)物静かな(🍡)、(♎)仙境とはかくの如きか(👬)と(🏏)、(🤪)あなた(🍴)、こなた、夢(🎊)に(🐋)夢(🕟)みるよう(🥖)な思いにてさま(🛥)よ(💁)い歩き、ほとんど俗世間(🍁)に(📉)在る(🍔)を忘却(🏦)いた(🎌)し(😴)（親子ど(🚎)んぶ(🥘)り、(🌍)親子(🐱)ど(👐)ん(💬)ぶり）ふ(🍡)と眼前にあら(🗒)わ(🎃)れたるは、幽玄なる太(🍨)古の(🐻)動物、深山の(🐫)（言うという字に(⚓)糸二つか）巒(🐛)気(🤬)らんき(🍌)たゆと(🦆)う尊いお(🐋)姿(🥂)、ごそ(🏎)りごそ(🕺)りとうご(🥤)め(🎈)いていま(🏎)した(🛂)。いや、(🍻)驚かなくともよろしい(🛺)。これ(🚽)が、そ(🎈)の、(😱)れいの山椒魚(📁)であったというわけ(🥌)なのであり(🔭)ます(🏈)。私たちは、梅が香に酔(😱)いしれ、ふらふ(🌒)ら歩いて(💒)、(😪)知ら(📬)ず識らず(🍁)のう(🥥)ちに(🎱)公園の水族館には(🌽)いっていたのであります。山椒魚。私(🥄)はそ(🚔)の姿を見て(🎡)直観い(👅)たし(🏴)ました。これ(🏈)だ！　(🦋)こ(💩)れ(🐧)こそ私(🍙)の長年さがし求めて(🐽)いたと(😗)ころの恋人だ(📅)。古代そのま(🛫)まのにおい(〰)。純粋(💍)の、やまと。（(🐪)ちょっと(👚)、こじつけ）こ(👈)れは、全く(👰)日本(🍹)のものだ。私は(🐫)、おもむ(🌯)ろに(🧛)、(✡)かの同行の書(🧢)生(🚥)に(🍘)向(✡)い(🥇)、(✖)この山椒(🐢)魚(📫)の有(🦔)難さを説いて(🎶)聞かせ(🎻)よ(🗡)うと思(📅)ったとたん(🏋)に(📸)、かの書生は突如狂人の如く笑(🏤)い(🔷)出しましたので、(🖐)私は実に不愉快にな(🌾)り、(🕠)説(🙍)明を中(🍐)止して匆々そう(🦋)そうに(🦁)帰宅いたし(🦌)たの(👳)で(⏹)ございま(🛎)す。きょうは皆様に(🌤)、ま(😻)ずこの山椒魚の学理(🤣)上(🎎)の説明(🤙)を少(😍)しお聞かせ致しましょう。日(🖲)本の大(🌪)きい山(💶)椒魚は、これは世界中(🐈)でたいへん名高いものだ(🥕)そう(👻)でございまして、私が最近(📜)、石川(🤬)千代松博士の著書(🦖)な(🎣)どで研究いたし(🤫)ました(😢)とこ(🎇)ろに依よれば(🧞)、いまから(🍥)二百(🎼)年ばかり前(Ⓜ)に独逸ドイツの(👌)南の方で、これま(😢)で見た事も無い(🖱)奇妙な形の化石が出まして、或るそそ(🤴)っかしい学者(🐱)が、(😦)これ(🧠)こそは人間の(🚡)骨だ、人間は昔、こん(🎤)な醜い姿(🤳)をし(💚)て這はって(🌫)歩いていたの(💽)だ、恥を知れ、な(❓)ど(🍕)と言(🍣)っ(🛡)て(🚤)学界の紳士た(🏰)ちをおどか(🎌)したので、(🎧)そ(🚏)の石は大変有名になりまし(😎)て(🐉)、貴(⚡)婦人はこ(✉)れを(🌇)憎み、醜(🍦)男は喝(😫)采かっさいし、宗教(⚡)家は狼(🙏)狽ろうばいし(🔝)、牛(💟)太郎は肯定(〰)し(🔜)、捨(📖)て(💔)て置か(😔)れぬ一大(➿)社(🕋)会問題にさえなり(⛔)か(🎙)けて来(🌝)まし(🥄)たの(🏛)で、当時の学界の権威たちが(👼)打(🐂)ち寄り研究(😤)の結果、(🔞)安心(🔬)せよ、こ(📶)れは人間の骨(🐨)で(📃)は(🚖)ない、しかし(🚜)なんだかわからな(🏢)い、(🎾)亜米利(🐦)加アメリカの谷(🏊)川に(🌖)棲(🤡)すむサンショウウ(🚐)オと(🏛)い(🤒)う小(🍗)動物(😧)に形がよ(🛂)く似ている(🍓)が(🤖)、けれども、亜米利加にいるそのサンショウウオは、こんなに大(🙍)きく(⬛)は(💥)ない(🚶)、両者の(😺)間には、その大きさに於いて馬と兎くらい(🈁)の相違がある。結局、な(🏑)んだかわからないが、まあ、(👪)大サ(🔂)ンショウ(☕)ウオとで(✊)もいう(🔰)ものであろう(🧒)、と気のきい(🔭)たごまかしか(🌡)たをして、(🤝)いまはこの大サ(😣)ンショ(🔓)ウウオなるものは死(💐)滅して世界中のどこにもいない、居らん(😱)！　(😣)と大声で言って衆(💇)口を閉(🔮)じさせ、ひと(🤘)まず落(😺)ちつく事にい(😉)たしましたが、さてその後、(🐂)シーボルトという人が日本に(🥜)まいりまして、或る偶然の機会に(🧞)れい(💒)の一(🍓)件が(🧡)の(🦄)そりのそ(🙍)り歩いている(🎚)のを見つけて(🗞)腰を抜かした。何(🉐)千(🔶)年も前(🔆)に、既に地球(🎮)上から影を消し(💃)たも(🔮)のとばかり思われていた(🍃)古代の怪物が、(🧀)生きて(👴)のそ(🥚)のそ歩(😨)いている、ああ、ニッポンに大サンショウウオ(🏟)生(🛠)存す、と(👰)世界中の学(🏳)界に打電いた(🏕)しました。世界(🚕)中の(🌱)学者もこ(🦗)れ(🍼)には、めんくらった(⛳)。うそだろう、シーボルトという奴は(👻)、もとから、ほ(👲)ら吹きで(📅)あった、などと分別臭(🛢)い顔をして打ち(🈁)消す学(🕌)者もございましたが、どう(🐷)も、そのニッポンの大(🤙)サンシ(📫)ョウウオの骨格が、欧羅巴(🛴)ヨーロッパで(🎉)発見せられた化石(🎷)とそっく(😹)りだという事が明白になってま(🌓)いり(🐿)ましたの(⛪)で、(🦇)知らぬ(🏗)振りをしているわけにもゆかず、(🙀)ここに日本(🏸)の山椒魚が世界(🔷)中の学者の重要な研究課目と相なりまし(🈵)て、いやしくも古代(🌑)の動物に関心を持つほどの者は、ぜひと(🔇)も一度ニ(😄)ッポンの大サンショウウオにお目にかからなければ話にならぬとまで言われるようにな(🍅)って(🦎)、(🌠)なんとも実に(♈)痛快無比、御同慶のい(🍶)た(🔝)り(🍈)に堪えません。思(🥑)っても見よ（また気取りはじめた）(🔚)太古(🕗)の(🎈)動物が太古(🐺)そ(🀄)のままの姿で、い(♌)ま(🦖)もな(😝)お悠然とこの(⬅)日本(✨)の谷川に(⏯)棲(🍌)息せいそくし(🚭)繁(🗼)殖し、また静(🎠)かに(🌸)ものを思いつつ(🎪)ある(⏹)様は、これぞまさしく(🐾)神ながら、万(🌤)古不易の豊葦原とよあしは(🍒)ら瑞穂国みずほのくに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち(👕)、または稲(♋)羽いなばの兎の皮を剥はぎし(🔬)和邇わになるもの、すべてこの山椒魚ではなかっ(📝)たか(🖥)と（(📩)脱線、脱線(🐰)）私は思惟しい(⭕)つかまつるのでありますが(🔻)、反対の意見をお(📳)持ちの学者もあ(🏟)るかも知れません。別(🖼)段、こだわ(💕)るわけではありません(🔧)が、作州の津山(🦊)から九里ば(🚥)かり山奥へはいったところに向(🗜)湯(⚫)原村と(☕)いうところがありまして、そこ(🛄)にハンザキ(🏷)大明神という神様を祀まつ(🗃)って(🤫)いる社や(🎸)しろ(❔)があるそうです(🗒)。ハンザキと(🔊)いう(👀)のは山椒魚の方言のようなもの(🧕)で(🦖)あ(🐷)り(👭)まして、半(📛)分に引き裂かれてもなお生きているほど生活(⏬)力が強(🎲)いという意味があるのではなかろ(🎣)うかと(💣)思いま(⏹)すが、(🏘)そのハンザキ大明神としてまつられてある山椒魚も、(🏼)おそ(💙)ろしく(🦊)強く(🤵)荒々し(🈶)いも(😵)の(♒)であ(📳)っ(🍄)たそうで、さかん(🛑)に人間をとっ(🏛)て食(🦊)べたという口碑(🏥)こうひがありまして(🕴)、それは作陽誌と(🚛)い(🔮)う書物にも出てい(🐰)るようでございます。あんまり人間を(🈚)とって食べるの(🔼)で、或(💢)ある(〽)勇士がついに之これを(🥝)退治(✳)して、あとの祟たたり(📣)の無いように(📻)早(🈵)速、大明神として祀り込(🌵)めてうまい具合にお(🤕)さめたという事が、その作陽誌(🎭)という(🦕)書物に詳しく(⏭)書かれているのでございます。いまは、(💐)さ(📛)さ(🚕)やかなお宮ですが、(🛴)その(🚩)昔は(😡)非常に大き(🦏)い神社だ(🕦)ったそうで、なんだ(👂)か、八岐やま(🍁)たの大蛇おろち(🏟)の話(✉)に(🈴)似ているよ(🎭)う(🐒)なところもあるではご(🤦)ざいませんか。決して、こだわるわ(📑)けではありま(🌡)せぬが、(🛒)作陽誌に(🥙)よ(🐷)りますると(🔊)、その(👌)ハンザキ(🍏)の大(⏫)きさ(👫)が三丈もあ(🍰)ったと(👆)いうのですが、それは学者たちにとっては疑わ(🧝)し(😴)い事かも知(🏒)れませんが、どうも(🈸)私は人の話(🙋)を疑(📣)う奴はまこと(✔)に(💭)き(😈)らいで、三丈と言っ(🎛)たら三(👯)丈と信じ(🐛)たら(😓)いいではないか。（何も速記者に向っ(🤣)て怒る(🥈)必要(💵)は(🌍)ない）とにかく昔は、ほうぼう(🐌)に山椒(💤)魚がいて、そうしてなかなか大きい(💻)の(🛅)も居っ(〽)たという事(💵)を私(🦐)は(😛)信じ(👠)たいのでご(😍)ざ(🤪)います(🛥)。いったいあの(😡)動(🕔)物は、(🐲)からだが扁平(🖥)へん(🤒)ぺいで、そう(🗻)して年を(🚉)経ると共(🔘)に、頭が(🕍)異様に大きくな(🤟)りま(⭕)す(😆)。そうして口が大きく(🥕)なって、(😢)いまの若い人たちなど(🚞)がグロテスクとか何(🔤)とかいって敬遠したがる種類(⏩)の風貌(📪)を呈(🤙)してまいり(🎠)ますので、昔の人(💡)が(🤦)これを、ただも(🛂)のでないと(⬜)して畏怖(❇)い(👨)ふしたろう(🦆)という事も(👓)想像に難(📂)くないのであります。実際また(🍤)、いま日(📭)本の(🆘)谷川に棲息(🍼)している二尺か二尺五寸くらい(👱)の山(🔧)椒魚(♒)でも、くらいつ(👮)いたり何かすると(🌪)酷ひどい(🈲)そうです(🤚)。鋭い歯(🐗)はありませんけれども何せ力が(💴)強うございますから、人(🙎)間の(🚕)指の一(👸)本や二(🦊)本は(🚋)、(👳)わ(💢)け(🦁)なく食いち(🐩)ぎ(⏯)る(💑)そうで、ど(🚦)うも(🚰)、(🐣)いやになり(🛰)ま(🗄)す。（失言）その点に就い(💴)ても私(💓)は(🥌)山椒(🔡)魚に対して常に十分(🌗)の敬意を怠らぬ(❌)つもりで(🌺)ご(🐛)ざいま(🎩)す(🥓)。割(🛍)合におとな(🗨)しい動物でありますけれど、あれ(🗳)で、(📜)怒ると(🤣)非常にこわいものだ(🐪)そうで(🕴)、稲羽(⏬)いな(👬)ばの兎も、あ(🚴)るいはこ(🌦)いつ(🐵)にやられた(📠)のではなか(🛒)ろう(💾)かと(🙇)私(🔸)はにら(🗽)んでいるのでございますが、(🏮)これに(🛎)就(💊)いてはな(🚜)お(👋)研(💮)究の余地もあ(💪)る(🔻)ようでございます(📖)。妙なもので、あのよう(😍)に鈍重(🚱)に見えていても(🔊)、も(🐟)のを食う(🛏)時(🙀)には実に素早(💶)い(📇)そうで、(💳)静か(🤫)に瞑(🕙)想めいそ(💉)うに(🖋)ふ(🦔)けって(🍅)いる時(🐿)でも自分の頭(🤪)の側に他の動物が来る(🌱)と、パッと頭を曲げて食(🏡)いつく、是(🏴)これ(⌛)がどう(⤵)も(👌)実に素早いものだそうで、話(🦑)に(🌘)聞(🗣)い(📩)て(⛺)さえ興(🏨)醒きょうざ(😪)めが(🎤)す(💁)るくらいで、突如と(🍧)して頭を(😬)曲げて、ぱ(🔬)くりと(🥡)や(👵)って、(🧒)また静かに瞑想にふ(💑)ける。日本の山椒魚は、あのヤマ(💻)メという魚(🕺)を食って(🍔)い(🔻)るのですが、どうして(🌛)あ(🥦)んな敏(🛒)捷な(🥈)魚をと(🧓)っ(🤥)て食えるか、不(👫)思議なくら(🛌)い(🐨)でありま(🍐)す。それにはあの山椒魚の皮膚(🌙)の色がたいへん役立っているよう(✳)で(❇)あり(🧓)ます(🛅)。かれが谷川(🌬)の岩の下に静か(😄)に身を沈めていると、泥(🥄)だか何だかさっ(🙎)ぱりわ(🍖)からぬ。それ(🧦)でか(🔪)れは(🈹)、岩穴(💸)の出口のところに大きい頭(♏)を置(🍃)いておきまして、深くものを思うており(✝)ます(🥩)る(🐯)と、ヤ(⏬)マメがち(💕)ょいと(🥚)その岩の下に寄って来(🛰)る(➕)、と突如ぱくりと大きな口をあけ(🎓)てそれを食べる、遠くまで追(🗂)いかけ(💷)て行くという事(🆒)はか(🈁)らだが(🐮)重く(🤼)てと(🍸)て(🙂)も出来ない、そのかわ(💇)り自分の頭のすぐそばに来(🍪)たなら決して逃がさずぱくりと食べる、そ(🍊)れは非常に(🤪)素早(😊)いも(🌳)のだ(🛀)そうで(😌)あります(🍕)。昼はたいて(💨)い(🌺)岩の(⬆)下(🔧)などにもぐっているのですが(⬅)、夜はの(🛵)そ(🌺)の(💨)そ散歩に出かける(🍯)。そう(🍪)してずいぶん遠く(🏰)下流にまでやって来る様子(🏯)で、たいへん大きな河の河口で網を打っていたら、そ(🎳)の網の中にはいってい(🅰)た(🔜)などの(🍹)話もあるよ(🏂)うでございます。だい(🌝)たい(✴)日(🍶)本のどの辺(🧝)に多くいるのか、そ(🎳)れはあ(👡)の(🔹)シーボ(📷)ルトさんの(❤)他にも、和蘭オ(🎫)ラ(🔇)ンダ(🚲)人のハン(🍇)デル(🆖)ホ(⬆)ーメン、独逸ド(💸)イツ人の(🎯)ライ(🚶)ン、地理学(🐳)者のボ(💼)ンなんて人も、(🎧)ちょいちょい調(🔧)べていましたそう(🔇)で(🏌)、(🍳)また日本でも古くは佐(📭)々木忠(🕔)次郎とかい(🥩)う人(🤯)、石川博士(🎲)など実(💰)地に深山を歩きまわって(🏃)調べてみて、その結(🥂)果、(📬)岐阜の奥の郡(📲)上ぐじ(♉)ょ(🐱)う郡(🚾)に(🌈)八幡は(🏆)ちまんというと(🕕)ころがあり(📆)まして、その(🏃)八幡が、まあ(💢)、(🐮)東(🏢)の境になっていて(🦗)、その以東には山椒魚は見当ら(📰)ぬ(⬆)、そうして、(🏽)その八(🎢)幡から(🐡)西、中(🔚)央山脈を伝わって本州の端(🍣)まで山椒魚は(🚰)いる(🍺)、と(🦁)いう事にただ(🧡)いま(📖)のところではなって(🉑)いるようでござ(🗨)います。周防すお(🌥)う長(🎼)門な(📁)が(🍲)とにもいるそうで(🎃)す(🐪)し、石州あたりに(😈)も(🔒)い(🌩)る(🤡)そ(🌊)うです(🤡)。それから、(🥜)もう一つは、琵琶湖の(💢)近所(🕍)か(🔡)ら伊勢(🤥)、伊賀、大和、あの辺に(⭐)山脈があり(🤾)ま(🗝)す(⛎)が、あの山脈にも(🌆)ちょいちょ(🥐)い居るそうで(🔩)ございます。その他(💜)は、四国にも九州に(🌒)もい(😴)ま(🚽)のとこ(⏮)ろ見当らぬそうで、箱根サン(🆚)ショウウ(📺)オとい(💳)う(🏆)のが関(🆎)東地方に棲息して(🧡)居りますけれ(🦖)ども(🥨)、あれはまた全く違った構(🎗)造を持っているもので(🔢)、せ(🔱)いぜい蠑※(「虫＋原」(💀)、第3水準(😄)1-91-60)い(🥎)もり(🍜)くらい(⏭)の(🧝)大き(👣)さ(🚟)で(🥢)あり(🆑)まし(🛶)て、それ以上は大(🔛)きくなりませぬ。日本の(🏟)山(👝)椒魚(🚿)が、とにかく古(🕷)代の化石と同じくらいに(🔼)大き(🙍)いというところに有難さがある訳でありまして、文句(👍)無しに世界一ば(📨)ん、こ(🎢)こ(🎊)に私の情熱もお(🏬)の(🏡)ずから(⏭)湧いて(🙌)来て、(🗜)力こぶ(🐓)もはい(🏸)ってま(🌿)いります次第でございます(⤴)。最近、日本で発見せ(💉)られた山椒(🤨)魚の(🎵)中(🤨)で一(🕥)ばん大きいの(🤕)は、(👑)四尺五寸、まず一メー(🚱)トル半(🎺)という(🐉)ところで、それ以上(🔓)のも(🔵)の(🏜)は、ちょっと見当らぬ(🕒)そう(🌁)でご(👋)ざいます。けれども、(👇)伯(🚙)耆国ほうきのくにの(🎤)淀江よどえ村(🗿)とい(⏩)うところに住ん(🌟)でいる一老翁が、自分の庭(🕷)の池(🅿)に子供(🏣)の時(😊)分から一匹の山椒魚を飼って置いた(♓)、(🎙)それが(👅)六十(🆓)年余も経(🍌)って、いま(💑)では立(⏭)派に一丈(🔡)以(😴)上の(👶)大山椒魚にな(🚎)っ(📈)て、(⌚)時々水面に(🦒)頭を出すが、その頭の幅だ(🤱)けでも大(🚂)変な(🌓)もの(😮)で、幅三尺、荘厳ですなあ、身(🛄)のたけ(⛸)一(⏮)丈、もっとも、この老(🎹)翁は、実にずるいじいさん(🧛)で、池の水を(⛴)必要以上(🌑)に濁(👏)らせ(🐂)て(🔗)、水(🛬)面に(🔺)は睡蓮(🧗)す(🖼)い(📳)れん(⛑)を(🉑)い(🎒)っぱいはびこらせ(🗯)て、そ(👧)の山椒魚(📸)の姿を誰にも見せないように(🛥)たくらん(🛌)で(🧑)、そうして自分ひとり(💫)で頭(👏)の幅(🏺)三尺、身のたけ(🕛)一丈、と力(🔳)んで(🆘)いるのだそうで(😭)、それ(🥚)は或る学者の報告書(💝)にも(👯)見(🈂)えて(👋)いた事でございますが、その学者は(❇)、わざ(🗡)わざ伯耆国淀(🍻)江(📱)村まで出(😔)かけて行ってその老(🏌)翁に(🗺)逢い(🌉)、(💣)もし(🎸)本当に一丈あ(🌫)るん(🙎)だったら、よほど(👒)高い(📒)金を出して買ってもよろしい、ひとめ見せてくれ(🛂)、と懇願(🚒)したが、老翁はに(🛐)や(🦅)りと笑(🐇)って、い(🚣)れ(🍾)ものを(🏷)持っ(🎓)て来た(👦)か(🐐)、と言ったそう(🕘)で、実に不愉快、(💠)そ(📲)の学者(🤛)も「面妖めんようの(💽)老(➗)頭にして(🏉)、いかぬ老頭なり」(💂)とその報告書(🍎)にし(🤵)るしてあ(🏪)りますくらいで、地団駄じ(🎰)だん(💙)だ踏(🍸)んでくやしがった様が、そ(🙁)の(🍌)一句に依よっても十分に察知できるの(👖)でありま(🕺)す。その山(⏯)椒魚は(🐱)、その後ど(✴)うなったか(👴)、私(🛀)も(➖)実は、それほどの(🛁)大きい山椒魚を一匹(📱)欲しいもの(👷)だと思って(🎯)いるの(🤫)でありますが、(🎐)どうも(🚩)、いれものを持(😛)って来た(🧣)か、と(🕖)言われると窮します(🚞)。バ(🐒)ケツぐらい(⏩)では間(🌖)に(🐳)合いません。け(🌟)れども(♊)、私は(🏥)、いつの(🆘)日か、一丈ほどの山(🎫)椒魚を、わ(🗾)が(🕓)ものにしたい、そうして(📀)日夕(🙀)相親し(😊)み、古(🛌)代(🥗)の(📅)雰囲気に(🍿)じ(📛)か(🎉)に触れてみたい、(🚠)深山幽谷のいぶきにし(💌)びれるくらい接してみ(🌒)たい、頃日けい(⬆)じつ、(🎺)水族館にて(🌓)二尺くらいの山椒魚を見て、それから思(🍙)うところ(🚀)あってあれこれと山椒魚に就ついて諸文献を調べてみましたが、調べて行くうち(🐙)に、(✝)ど(🍫)うにかし(🏎)て(⬆)、日(🎛)本一ば(🌔)ん、いや日本一ばんは即ち(🐟)世(⏲)界一(🍒)ばんという事になります(🔈)が、一ばん大(🏏)きな山(📬)椒魚を私の生きて在る(💣)う(🛌)ちに、ひとめ見(💽)たいものだとい(😜)う(👼)希望に胸を焼かれて、これまた老い(🏣)の物好きと、(🚼)かの貧書生(🏳)（(🤶)ひどい）などに笑われる(🍑)のは必(🕶)定と存じますが、神よ、私(🤠)はただ、大きい山椒(🖨)魚を見(🐹)たいのです(🤓)、(✌)人間、大きいも(🤼)の(🛣)を見たいとい(🍮)うのはこれ天性にして、理窟(🥔)も何(🦔)もあり(🍸)やせん(🎭)！　（本音に(🔸)近し）それは(🤧)、(😃)どのように見事なものだ(🔒)ろ(🖨)う、(📠)一丈で(👯)なくとも(🍇)六尺(🦇)でも(😸)いい、想像するだ(💝)に(🔂)胸がつぶれる(🍛)。まず今日は、これくら(⛄)いにして置(🙉)きましょう。（ばかばか(🥢)しい(📟)）(🎧)

A　つまり(🐆)、私は、糞真面目(😔)くそまじめで興覚(😻)めな、気ま(📊)ずい事(🚢)に堪え切れな(🛢)いのだ。私は、私の家庭において(🈁)も(🐰)、(🛸)絶えず(🏝)冗(🕗)談を言(👰)い、薄(🧒)氷(🍌)を(😫)踏む思いで冗談(🏂)を言(🔙)い、一(🕰)部の読者、(🗡)批(🤘)評家の想(🦓)像を(⏫)裏切り、私(🚸)の部(🔅)屋の畳は新しく、机上は整頓せ(🧖)い(🍪)とんせられ、夫(🎩)婦はいたわり、尊敬し合(🕚)い(⚪)、夫は妻を(🚃)打った事など無いのは無論、(🍪)出て行け、出て行きます、などの(🔊)乱暴な口争いし(🦐)た事さえ一度も無か(🤢)った(🎓)し、父も母も負(💥)けずに子(💴)供を可愛が(🔩)り、(🎊)子供たちも父母(🕯)に陽(📋)気によく(⏸)なつく(🥎)。

A　と返辞して、お二人のテー(🎺)ブルの(🕠)ほう(📬)に参りま(🏄)し(🌠)て、