子、魯の(🔑)大師に楽がくを語つげて曰く、楽(lè )は其れ知る(🙂)べきなり。始めて作おこすとき(🐥)翕(🔢)如(🔧)きゅうじょ(🥡)たり。之を従(có(🍙)ng )は(🎳)な(⬅)てば純(chú(📅)n )如たり。※(「激(jī )」の「(🐾)さん(🚾)ずい」に代え(🕶)て「(🛵)白」、第3水準1-88-68)如(rú )き(🌟)ょ(🐥)うじょ(👂)[#ルビの「(🏖)きょうじょ」は底(dǐ )本(🌘)では「(🛀)きよ(💕)よじょ」(🍔)]たり。繹如えき(🐾)じょたり。以て(♟)成ると(🌸)。
孔子は、(📡)しか(🍁)し、それには答えないで、また歩き出(🦉)した。そして独言のよう(💢)に(🈳)云った。
異(🚴)聞を探る
そ(📼)う思(👩)う(👅)と(🌡)、彼の心臓(zàng )は、一滴の血も残(cán )されていな(🚀)いかのよ(🏞)う(🦌)に、冷(🚊)(lěng )たくなった。
「平素敬慎の心(🚉)を以て万事を裁量(lià(🤮)ng )しつつ、しかも事を行(😛)うに(🐐)は大まかでありたい(🈲)と思(👐)います。そ(🍺)れが治(😛)民の(🗞)要(yào )道(👣)で(🥛)は(📤)あ(🚧)りますまいか。平素も(🍈)大(🍴)まかであ(💔)り(👡)、事を行うにも(🧜)大まかであると、とかく放慢に流れが(😨)ち(🍾)だと(⛑)思い(⛷)ます(🤬)が(🖥)……」
「さっ(📝)きから考(❣)えていますが、どうも私にはわかりません。」
「1(😲)父(🍍)母(🛸)は子供(gòng )の病(🤳)(bìng )気(🐻)を何(🎡)より(🔜)も心配するものだ(🎑)。」
門人たち(🎩)は、牛には大(🚎)し(🙈)て(👄)興味がなかった。しかし、孔子にそう云(yún )われて、仕(🚗)(shì )方なしにその(🏮)方に眼をやった。
(🦁)か(⛴)とい(😞)っ(🍐)て、孔子に対して、「そんな遠ま(🏺)わしを云(yún )わないで、もっとあからさまにいって下さい。」とも云(yú(📆)n )いか(🎨)ねた。もし(💬)孔(🚺)子に、諷刺の(😉)意志(🎴)がな(🃏)いとすると、そんなことを云い出(🎢)す(👬)のは(🏦)、礼(lǐ )を失することになる(🦃)か(🦄)らであ(👦)る。
「つまり、父母の生前(qián )には礼を以(🏖)て仕(shì )え、死後には礼を以(yǐ )て葬(👍)(zàng )り、(🔳)また礼(lǐ )を以(🏨)て(🈵)祭る(🐦)、(❄)そ(🐐)れ(🍽)が(🕛)孝(🥟)だと(🌸)い(🛍)う(🔬)のじゃ。」(🔘)
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