「しかし、ぼくから先(🍜)生にそ(⌚)う申(shēn )しておいたんじゃありませんか。」
「はじめ(🐒)から、(💬)自分(🧟)が室長だときめ(⏰)てかかっているんだから(😡)、(🗒)かなわ(🌊)ない(➰)よ。」
次(📧)郎は、すぐ、事(shì(🍍) )務室の前から(🥉)玄(xuán )関(🗾)にか(🚎)けての掃(📞)除を手伝った。朝倉先(xiān )生も、そのうちに塾(📭)長室(shì )から廊下(😥)に(🤗)出(🧀)て、みんな(🐲)の様子(zǐ(🖱) )を見ていた(🔴)が、そ(😀)れもほ(🚘)んのしばらくで、すぐまた塾長室(🏳)にもど(💮)り、椅(🚦)子に腰こ(🤐)しをおろすと、そのまま何か深く(🎶)考え(🌝)こんでいた(📿)。
大(👐)河(🆓)(hé(😁) )は板(bǎn )木を打(dǎ )ちやめ(🏎)、けげ(🕵)んそうに次郎(láng )のほうをふり向(💀)いて(🗨)槌(🏕)を(🖌)わ(📋)たした。次郎は、す(🤛)ぐ(⚾)大河に代(dài )わ(➡)って板木を(💾)打ちだしたが、その打(dǎ )ち(🎓)かたは、(🤺)一つ一つの音が余韻よい(🚈)んを(🚘)ひくいとまのないほど急調子で(📗)、い(🔈)かにも業ごう(🐏)をに(🎧)やし(💬)てい(🥠)るような(🦄)乱暴さだ(♟)った(🧙)。
「田川(😱)君の(📇)ほか(🗿)にも、ま(😢)だよ(🌬)く(🔠)納(😴)得(🥝)がい(🤘)かな(♏)い(💃)でいる(🐚)人がた(🙁)く(💲)さんあるだろ(🥠)うと思う(🌱)が、(🤢)そうした根本問題については、これ(🛌)から(🚗)何度でもむし(😐)かえして(😋)話(huà )し(🏗)あう(🔞)機会(huì )があるだ(🕠)ろう(📃)。そこで、それ(😉)は(🃏)いちお(😪)う未解決(🏩)のま(🍚)まにして、ともか(⚓)くも具体的(⬅)な問題にはいる(🧒)こと(🌀)にしょう。じゃあ(💜)、(🔩)時間もおそくなったし、(🚘)私の(👶)ほうから案(àn )を(🤡)出すことにするよ。」
朝倉先生は、し(😪)かし、どんな悪い状(zhuàng )態があらわれて来て(📛)も(🎚)、すぐその場(chǎng )でそれを非(🤬)難す(🐀)ること(🔁)がなか(🐮)った。すべ(🥂)てをいちおう成(chéng )り(🕦)行きに(🥛)まかせ、行(há(👓)ng )くところまで行(háng )かせてお(🏸)い(🌶)て、あと(🚊)で、(🛍)―(💌)―たとえ(🔻)ば食後の雑談や、夜(yè )の集(jí )まり(🈹)などの際(⛴)に、――(🌥)それを(🎻)話(🛤)題にして、みん(📌)なといっしょに、その原(🤳)因(yīn )結(⛄)果をこま(🌴)かに究(jiū )明し、その究(jiū )明(mí(🤷)ng )をとおして、(🦀)共同(tó(🍜)ng )生活の基(jī )準になるような原(🍗)則的(⏱)な(🕉)もの(🎐)を(👪)探求(✴)する、とい(🐜)ったふうだったので(📍)ある。
「や(🥓)はり(📎)強制(👉)(zhì )が必要だというの(🔀)かね。それじゃあ(🥗)話はまた(🎎)逆(nì )もどりだ。」
「私はけさ、(🌗)君ら(🗄)の中のだれかが打っ(😼)た板(bǎn )木(mù )の音を聞(wén )き(😼)な(🌉)がら、(😁)ふと、この話(🏳)を思い(🧜)出したが、それはおそらく、けさ(💚)の板木が、ここ(🥄)の生活にふさわしい心(🎌)をもって打(🎼)たれていた(🕍)からだと(🌛)思(🚓)う。君(🛄)らの耳にあの音がどう響ひび(❤)いたか(🕷)は(🗒)知(💒)らない。しかし、私は、あの音から、こ(🥏)の(💀)塾はじまっ(🔗)て(🏦)以(♿)来のゆたか(🏳)な感(gǎ(🐯)n )じを(📊)うけたのだ。じ(🅿)っくりと落(luò )ちつい(🐰)て、す(😞)こし(💓)も軽(💽)はずみなところのない、また、すこ(🦖)しも(⛱)力(🤳)りきんだと(🏉)こ(🌍)ろのな(🛵)い、おだ(👪)やかな、そして(🐙)辛抱しんぼうづよ(💁)い努(📴)力、(🤩)――心の底に(🔉)深(㊗)い愛情をたた(💰)えた人だけに期待しう(👤)るような努力(lì )を、(🍇)私(♍)はあの音から感じとり(💻)、(😣)これこそここの生(shēng )活を象(xiàng )徴(zhǐ )しょうち(🦗)ょうする響きだ(🐬)と思った(🖇)のである。――私は、(🍼)しかし(✂)、奕堂和尚(shàng )のように、だ(🍺)れが、ど(🐠)んな気持(🕢)(chí )ちで、今(📘)朝(🐤)の(💴)板木(💯)を打ったかを、しいて知(zhī )りたいとは思わない。それ(❗)は、も(⏰)ともとここの生活では、だれがどんな働(👲)き(🧓)をし(🌶)て、(😡)ど(🧝)んな名誉(yù )めいよを担に(💱)な(🤢)う(🛑)かと(🈷)い(😘)うこと(🍠)は(👯)、あまり(🎊)たいせ(🛳)つな(🌎)こと(🧢)ではないか(🎌)らだ。ここの生(shēng )活でたいせつなのは、(🕗)名で(😄)なくて実である(📺)。心(xīn )であ(🔰)る。そ(🔞)の心がむだにな(🔻)らないで(🐝)、(💎)共(🎴)同生(🤛)活(huó )全体の中(zhō(💅)ng )に生かされてい(🥔)けば、個々(🔑)の(🌰)人の名などは(⛔)、しい(📋)て問(🧔)題にする必要は(🐵)な(🐓)い。そうい(🗺)う(⏹)意味で、私は、今朝(🧀)のような板(🧣)木の打ちかたをする(👈)心をもった人が(🤾)、君らの中に、少なくとも一人だけはいる、とい(🥠)うこ(🈂)とを知っ(🗣)ただけで満足したいと(🍏)思う。そし(💠)て、その一(🗂)人(ré(🔨)n )の心(🛍)(xīn )が(❤)、おたがい(📌)の(🥏)生活(huó(✏) )の中に、すこし(🛒)も(🛍)むだに(🐚)な(🛄)らない(🗒)で(🗡)生かさ(😺)れ(🚦)ていくことを、心から期待したい(🦁)。……(♎)つまり、愛(🚄)情(🏀)に出(🥊)発した、おだやか(🔂)な、しかも辛(xī(💘)n )抱づよい努(🕝)(nǔ )力、そ(🛌)ういう努(🙉)(nǔ )力(🥟)を、単に板木を(🕓)打つ場合だけでなく、すべ(🕸)て(🤢)の場(📜)(chǎng )合に(🏡)払はらってもらいた(🎵)い(❕)のである。……名(🐺)を求(🚝)めず、ひたすらに実(🏎)を(🆙)捧(💠)(pěng )ささげる(😈)という気(🍹)持ちに徹(🕘)(chè )てっして、そういう努力(lì )を、みんなで払ってもらいたいの(🍫)で(😒)ある。――」
次(cì )郎(😕)が入り口(kǒu )に(💔)立って(♉)様(🦌)子をながめてい(😛)ると、(🌠)
「田川君(jun1 )の(🤲)ほかにも、まだよ(❓)く納(nà )得(dé(🉐) )が(👲)い(🤰)か(👵)ないでい(📟)る(😌)人がたくさ(🏣)んあるだろうと思(sī )うが、(⛎)そ(🌞)う(⚪)した根(✝)本(🏈)(běn )問題(😸)については(🕶)、これから(🍬)何(📿)度でもむしかえし(🚵)て(🚭)話しあう機会があるだろう。そこで、そ(🏠)れ(⌚)はいち(🎇)お(🧕)う未解決の(🖱)まま(👥)に(🕯)し(📲)て、ともかくも具(📈)体(tǐ )的(🐺)な問(wèn )題にはいることにしょう。じゃあ(⚓)、時(shí )間も(🔏)お(🐛)そ(✏)くなったし、私(sī(⬛) )のほうから案を出(🔐)すことにするよ。」
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