先き(⛸)に立つてゐた百姓の二、(🏦)三人(rén )が「あツ※(感嘆(🤜)(tàn )符(🎃)(fú(💀) )二(èr )つ、1-8-75)」と、一(yī )緒に叫(jiào )んだ。そして、急(jí )に(📤)馬を止(🎩)めた。後(💀)からの(🍎)馬(🚨)(mǎ )は(😋)、はずみを食つて、前(🖋)の馬橇に(⛅)前足(zú )を打(🌔)つた(🐕)。後から(💄)、「どうし(🖥)た(🔤)、どうした」「やれ/\(⌚)!」皆(🏬)が馬(🛁)橇(qiā(🥙)o )の(🗿)上で(🦐)のめつた(🌄)り、雪(💮)やぶ(📂)にとび出したりして、前(🏊)を見なが(🗳)ら叫(jiào )んだ(🏴)。
一寸す(🎽)る(📌)と、遠くで、馬橇(🀄)(qiāo )の(🐗)鈴の音が(👏)聞(wén )えてきた(🛵)。
それから、何邊(⏺)も同じ事を、グル/\繰り(💑)か(🏨)へし(💸)て、「がつしりか(〽)ゝつてやるべ(🐔)。」(🧖)といふこと(🕰)に決(jué )つ(🐗)た。そ(🐼)れで皆が、やうやく別(🎯)れた。
(🎽)そして、「陳(chén )述書(🍂)」を五(wǔ )分も(🛤)十(shí )分(fèn )もかゝつて讀(🍐)(dú )んでしま(📍)ふ(🏣)と(🔖)、「馬鹿(lù(🛷) )野郎(💒)(lá(😘)ng )。一(yī )昨日(🚈)をとゝひ來い!」と、ど(👚)な(📢)つて、(🌿)それを石(🚺)(shí )山の膝(🗃)に投げか(🚑)へし(🏪)てよこした(😯)。
が(🔑)、それはいづれ、詳し(🔢)く書くつもりだ。そつち(👯)ではどうして暮(🌓)し(📛)て(🌝)ゐる(🏹)。もし(🈚)な(💞)んなら(🍛)、手(😥)紙(zhǐ )を書(shū )いてくれたら(🏑)有(👴)難い。
この斷定(dìng )的な調子が、皆(jiē )の氣持(🔸)(chí )を、またグツと前へ突き(😢)出した。
「何(🦋)んだベラ(🤛)棒奴(💡)! (🕯)ウン、(😿)野(yě )郎(láng )!」さつきの、(🚤)醉拂つた百姓(🚙)が又身體を(🍎)ヨ(🔨)ロ(🕸)めかし(🐷)て、壇(tán )に(🍳)上(shàng )つ(🚱)てきた。「何(hé )云(yún )つてるんだい(🕊)。老(🔟)ボレ。そつたらごど(🔤)で俺だちの貧乏どうしてくれるんだい(🥐)。」
幹部の百姓と、(🐸)校長(🙇)先生(❓)とは(🛣)、(🥑)すぐこの結果を、村(💊)中の百(🐤)姓に一時(🍫)も早く知ら(👽)せ(👍)て、(📆)皆を極度(dù )に激昂させ、その滿(🤝)潮(cháo )に(👮)乘つた(🙈)勢ひで、やつてのけな(🦄)ければならない(🖋)こ(♈)とを相談し(🎇)た(🗨)。――(📯)「鐵は赤いう(🍑)ちに」! そして(🦈)、一(🏩)方(fā(🚃)ng )、先(🕢)生(shēng )が町(💕)へ行(🌀)つて(🛎)、賣却の交渉(📝)を濟(jì )ま(⛑)せて置くことが、勿論必(🤭)要な緊急事(⛵)だつた。
源吉(🍣)は(📡)、何かしら亂(luàn )暴に、ブツキラ(🏵)棒に云ふと(🕘)、母親(qīn )のそばから荒々しく立(lì )つた。
源(🏓)吉は上(🆑)り端に腰を下(xià )すと、やけにゴ(🗒)シ/\(🐾)頭をかいた(🎸)。
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