「楽(lè )師(shī )の摯しがはじめて演(🌔)奏した時にきいた関雎かんしょの(🛄)終曲は、洋(🀄)々と(🦁)して耳(📖)にみちあふ(🌲)れる感(🔽)があったのだ(🚞)が(🙎)――」(🛏)
先師(🔷)が川(chuā(😔)n )の(🕎)ほとりに立っていわれた。――
九(🤸)(jiǔ )((👁)一九三(sān ))
○ 孝経(🎻)によると、曾子は(👐)孔子に「身(🚊)体髪膚(🧤)これを父母に受(shò(⛎)u )く、(🏨)敢て毀(huì(📪) )傷せざる(⛩)は孝の(👰)始なり」という教(jiāo )えを(🌘)うけている。曾子は、(🍷)それ(🐗)で、手や足(zú )に傷のないの(🤬)を喜ん(🍝)だ(⛓)こと(👓)はい(🥌)うま(🐌)でもな(🛸)いが、しかし、単に身体の(🎁)ことだけ(🎻)を問題(tí )にしていたのでな(🌭)いことも無論であ(🦓)る(📡)。
先師が(🚑)顔(yá(🧚) )淵のことをこういわれた(🎰)。――(🔅)
(💣)曾先生が病気の時(✍)に(📕)、門人た(🚛)ち(🈁)を枕(zhě(💭)n )頭(🈹)に呼んでいわれた。――
一二(二一七)
先師が道(🤒)の行われないのを(🥚)歎じて(🏎)九(🕕)夷きゅういの(🏟)地に(👆)居を(🍟)うつし(🚄)たいといわれた(🏡)ことがあった。ある人(rén )がそれを(🦒)きいて先(🍠)師(🔙)にいっ(📠)た。――
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