日本《エロ fate》2行目ライン
エロ fateあらすじ
(🌖)さ(🥖)て、明治(zhì )の御代み(💶)よ(🏐)となっ(😬)て(🙁)みますと(🤱)、栗本先(xiān )生(😪)(shēng )た(🚸)ちが(😘)新しい(🎟)日本のため(🍷)に(💶)いろいろ(🦏)したくをしておいたことが、あと(🚬)にな(🥝)っ(🧘)てわかってきました。この国(guó )を開き、世(🌐)(shì(🗡) )界(jiè )諸外(🚙)国と条(📲)(tiáo )約(yuē )を(✏)とり結(jié(⭐) )ぶとい(😿)う(🚃)ことも(🚽)、先生た(🥒)ちのしたくしておいたこと(🚎)です。下しもノ関せ(✴)き償金の談(👓)判(pàn )、横須賀(🏒)造(zào )船所(suǒ )の建築(🎬)、陸軍(jun1 )軍制(zhì(🔤) )の改革それ(🐫)らはみな先(xiān )生(shēng )が(🕧)あの(🛴)小(🍓)(xiǎ(🎢)o )栗上野介(🌇)らとと(😕)もに力(lì )をあわ(🏭)せてしたくしておい(🙌)たこと(👍)なので(😨)す(🏠)。今日(🦒)(rì )横須(xū )賀に日本の船を造ったり修繕したりする所があ(🌑)って(💑)東洋(🎞)(yáng )に一つの名物(⬆)のようなドックがあるの(📊)も、(🍗)もとをただせ(😪)ば(🛬)先生たちが徳(🛰)川の世(🎇)の(📚)あと(🏕)しま(🌠)つをしながら、よく「し(🏃)んがり」をつとめ(🙁)て行ったそ(🔶)のお(💜)かたみでは(➖)あり(🍶)ますま(✈)いか。いったい、徳(🍱)(dé )川(chuān )の世(shì )の末にあったことは大(dà(🧙) )きな黒(🥎)幕(mù )のうしろ(🗺)にかくれ(🚥)て(🥐)しまって、その(➖)舞台の上(💚)で働(🤖)い(🐋)た人(rén )たちの辛苦(kǔ )もほねおりも現(🍤)わ(🔄)れませんから(♌)、世の中にそれを(🌃)知るものも少ないのです。しかし、先生は自分の手がらをじまんする(🌊)ような人で(🛑)はなく、どこ(⬇)までも(🕷)徳(dé )川(🏤)時(🌶)代(👎)の(😘)「しんがり」として、本所ほん(💶)じょ(😜)の北二葉町きた(🚅)ふたばちょう(🔼)と(💽)いう(🙏)と(🥂)ころに退(🔦)き、(🎋)髪(fā )の(📜)白く(📂)なるま(🗯)で徳(dé(🛢) )川(✴)の(🌑)世(shì )の(🖲)中を見(🤤)送(🚍)(sòng )り(♟)ま(📓)した(🌫)。
長いもの、仙(🛷)台せんだ(🌙)い(😟)地(♎)方(🆔)(fāng )に(🐚)伝わ(🎚)って(🔤)きた「(👾)さんさしぐ(🥦)れ」の古(😂)い歌の(🏨)節。
五(wǔ ) かし(🕰)どり(🔘)のあ(🈚)いさ(🌫)つ
(🍜)あのシナのほうで清仏しん(🌋)ふつ戦(zhàn )争(❄)が(🚜)あった後、(🌉)フランス(🌠)兵(bīng )の用(yòng )いた軍馬(👦)は日(rì )本(🦖)陸軍省に(🔍)買(mǎi )い取ら(⏯)れ(✋)て、海を越し(🚼)て渡って来たとの(📫)こと。そ(🕸)の(🐵)中(zhōng )の十三頭が種(zhǒng )馬(mǎ )とし(🏐)て信(xìn )州へ(🔋)移さ(🤲)れた(🉐)ので(⛰)す。気象(xiàng )のい(㊙)さまし(🉐)い「(⛅)アルゼリ(🌭)ー」種の馬が南佐久の奥へはい(😛)っ(🛫)たのは、その時の(🙊)ことで(😈)。今日(🎩)(rì )ひと口に(🔵)雑種ととなえている(🥔)のは、(🈶)その「アルゼリー」種をさしたものと(🔼)聞きます。その後、米国(🤡)産の「浅間(🧦)号」(🍣)という名(🔫)(míng )高(✅)い種(♋)馬(mǎ(🗳) )もはいりこんだそうです。そ(🍁)れから次第(dì(🍏) )に馬(mǎ(💡) )の(⬆)改(🕉)良という(❎)こ(💤)とが始まる、(🤽)馬市(shì )うま(💸)いちは一年増し(📧)に盛(☕)(shèng )ん(👨)になる、その(😖)うわさ(🚵)がなに(🍸)がしの宮(gōng )殿下のお耳(🧞)にまでとどく(➿)ようにな(🐰)っ(🌻)たとか。殿下は当時陸軍騎兵づき大佐で、(🚈)かくれもな(📀)い馬好(hǎo )きでいらせ(🔲)られるの(🤥)ですから、御(🕴)寵愛ごちょうあいの「ファラリース(🎳)」(🕰)という(🍹)アラビ(⭕)ヤ(🤩)産を種馬として南佐久(➖)へお貸し付けになり(🐻)ま(👐)す(🦊)と、人気が立ったの立たない(💔)のじ(🏪)ゃ(🛸)あ(🍄)りま(🍈)せん(🥌)。「ファラリース」の血を分(🚋)けた馬が三十(shí )四頭と(📲)いう呼び声になりました(🚞)。殿下(🏟)はお(🥒)喜びのあ(♿)まり、あ(🍢)る年(nián )の秋(qiū )、野(yě(🍆) )辺山の(🌀)べやま(🍛)が原はらへと(🏇)仰せいだされ(😐)たという(🍜)話が(🕷)残ってい(🙃)ま(👎)す(❄)。その時は四(🤲)千(qiān )人(🥉)あ(🌉)まりの男や女があの牧場に(❇)集まったと(🔊)聞(🔤)きま(🦄)す(🏃)。馬も(🧥)三(💒)(sān )百頭ではきか(🎦)な(🐘)かったそうです。海(hǎi )の口(🐭)村(cūn )はじまって(🐄)以(🐿)来のにぎわいであっ(🔋)たと(👶)の(🈵)こと。
仙(xiā(🚋)n )台というところは城下町として発達し(📣)たところです。こ(⛱)こには名(🔵)高い(🏩)城(chéng )跡が(🐺)あ(🌮)り(🏣)ますし、古(gǔ )い士族屋敷(fū )の町がありますし、むかしは市(shì )が立(lì )った(🔏)ろうか(🥥)と思(sī(🕌) )われるような(💤)辻つじがあり(🏬)ます。ここ(✈)は(✨)東(dōng )北のほうの(🌻)教(jiāo )育(yù )の(🕍)中心地で(🌫)す。こ(🌃)こには(📢)いろい(🎏)ろな教育機関というもの(⛰)が(🚀)あっ(📃)て、若い男女(nǚ(🔃) )の学生(🐃)たちが集(jí )まってきて(🥐)いました。ここは(💽)東(dōng )北の都会と(💅)いわれるくらいのところで、朝晩の空気(qì )か(🐪)らして東(🎣)京あたり(💞)とはだいぶ(⚪)違います。ここ(😜)には静かな光線(xiàn )が(🌗)さして(🥝)いまして、学(xué )問でもしよ(👗)う(📫)という(🎦)ものには(🎦)町全体(tǐ )が北向きの勉強部屋の窓のよ(🍻)うなとこ(🍪)ろです。ここ(🛁)は阿武隈川あぶくまがわへ(✝)もそう遠(🎏)(yuǎn )くな(🤭)く(😭)、一里ばかり行(😅)けば太(😜)平(🥠)洋の岸(àn )へも(👥)出られて、歩(〰)き(😟)回る場所(🛁)に(🐎)事(shì )を欠(⭐)きませ(💠)ん。まあ(🥍)、仙台へ着いたその晩から、(🔚)思わずわたしはホッとし(😝)ましたよ。それ(🎟)まで歩きづめに歩いてほんとうの休息と(☔)いうことも知(zhī )らなかった(🌚)よう(🥓)なわ(🔔)たしは、ようやくのことで胸(🦈)(xiōng )一ぱいによい空気(🐤)を吸うこと(⏪)のできる(🤺)宮城野みや(👩)ぎの(😻)のふと(🍑)ころへ飛びこん(👒)だ(🕘)よ(🐄)うな(🈂)ものでした(🕘)。
第四章 教(jiāo )師はお友だちの中にも
そう、そう(🍇)、ある川の流(liú )れに添うていかだを下(xià )す(🔸)人があっ(🔰)たの(👔)もそ(🖌)の一(yī )つで(🚝)す。それ(🕉)が材木の(🍉)いかだでなし(⬆)に、竹(🤫)のい(🕙)か(🥢)だ(🐘)であった(🤥)の(🤪)もめずらしく思われたこ(💖)とを覚えています。土(⚾)地不案内なわたしも、(🐾)その川について水上みなか(💛)みのほうへ進みさえす(🐫)れば(🎥)い(😘)い(⛪)と感づきま(🚜)した。だんだん歩いて行(🤓)く(⛅)うちに、川の水は谷底の下の(🌴)ほうに(🎮)見え(🏫)るように(🚦)な(💗)って、がけづたいの道へ出ま(✡)した。
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