というのであ(🍼)っ(🚻)た。これも子游に対す(🎪)るのと大(dà )同(tóng )小異で、少々怒りっぽい子(zǐ )夏に対(🤮)する答えと(🍦)して(🍯)は、先ず(🔎)当然だ。
(なるほど孔子は音楽の理論には長じ(👢)てい(❔)るだ(👪)ろ(💃)う。しかし(📵)、実(shí )際楽(lè )器を握(🍌)っての技術(🆘)にかけ(😅)て(🌄)は、(🏔)何といっても(😸)自分の(🎒)方が玄人く(🔵)ろう(♌)と(🎞)だ(🗑)。)
「然(rán )し、(✌)お(💋)前達(🤔)のように、血統(🤷)な(🚂)ど問題にし(🐛)ない人があ(🗓)ると知ったら(🐌)、彼も喜ぶに(📜)ち(🔊)が(🚦)いない。わしも嬉し(📆)い。……7いや君子と(🙂)いうも(👤)のは(⬅)、人の美(🎓)点を(🕐)助長して、決して(🤗)人の欠点(🥎)に乗ずる(🐭)ような事は(🎞)し(🙈)ないものじゃ。然し(⏺)世(😛)の中には、(🍚)兎角(🥚)そのあべこべを行(háng )こ(🏖)うと(🌤)する小人が(🐶)多くてのう。」(😆)
「8父母に(🚓)仕えて、その悪を默(🦑)過す(🔘)るのは子の道(💃)(dào )でない。言葉を和らげてこ(🦍)れを諌むべき(🎁)だ。も(⏲)し父母(🥦)(mǔ )が聴(🐦)かなかったら(💷)、一層(céng )敬(⏱)愛(ài )の誠をつく(🏹)し、機を見ては諌め(🌭)て、違(👃)(wéi )わな(🐳)いよう(🌑)に(🧜)せ(📠)よ。どんなに苦しく(🍶)ても(🉐)、父(🌽)母(mǔ )を怨ん(🌻)ではならない。」(💁)
((🌻)もし、(🛏)孟孫氏に、はなはだし(🌨)い僭上沙(shā )汰(🧥)で(📏)も(🎂)あれば、それは(💈)孟孫(sūn )氏(shì )一家の問(👳)題だけで(👃)な(😕)く、魯の国の問題であ(📋)り、ひいては天(tiān )下(xià )の道(🏇)(dà(🐣)o )義を紊ることに(🐚)もなる。それに、万一、自分に一応(yīng )の相談をした(🦍)、とでも云いふらさ(🎞)れると、こ(😀)れか(🖲)ら(📡)自分がやって(🈲)行(🕳)こ(🦓)うと(🐓)する政(🔯)(zhè(🥋)ng )治の精(jī(😒)ng )神を、(🏓)傷け(🧓)る(🐠)ことにもな(🔫)る。出来れば、(😵)自(zì )分(fèn )のいった意味を、はっきり(🕒)さし(🍶)て置(🌈)くに越したことはない。しか(😮)し(🦎)、(🏁)祭典の計画について、直(⚪)接(🏳)の相談(tán )もう(🚡)けないで、こちらからそれを云い出(chū )す(🤖)のも非(fēi )礼だ。何と(🏥)か方法はな(💋)いもの(😩)だろ(🔰)うか。)
樊(fán )遅は、案外平凡だという(🧒)感じ(🗡)が(✔)して、こんなこと(⛪)な(🦃)ら、あんなに考えるのではなかった、と思(😟)った(🌗)。
「楽長(🐋)!」
「仲弓(🌉)には人(🐐)君の風(fēng )がある。南面(🏑)(miàn )し(🤥)て天(🚩)下を治めることが出来よう。」
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