現在の場所 表紙 バラエティ番組 《射精 しない 期間》

射精 しない 期間9

タイプ:强奸乱伦 2025 19581

主演:はべとしひこ(波部敏彦)

監督:ジュリアス・エイブリー

バラエティ番組《射精 しない 期間》1行目ライン



射精 しない 期間あらすじ

「半蔵(🎞)さん、相生(🏁)町にはあ(😅)んな子供があるんで(🐯)す(🚮)か。」

 浪士らの幹(gàn )部(bù )の前には、そういう(♌)めず(🕐)らし(🕒)い人(💀)た(🔈)ち(🧟)があらわれた。そのうちの一(📎)人(👸)ひとり(📄)は(🔃)伊那(nà )座(🌬)光寺いな(🔁)ざ(🙌)こうじに(💭)ある熱(⛓)心な国(🧘)学の(🏛)鼓吹者こすい(📁)しゃ(🌄)仲間で(🎫)、北原稲(👤)(dào )雄が弟の今村豊(🔥)三郎い(🎸)まむら(🔧)とよさぶろ(🍖)う(😷)である。一人は(🛌)将軍(jun1 )最初(chū )の上洛じょうらくに先(xiā(🗿)n )立って足利尊(zūn )氏(shì )あし(🏡)かがたか(🎊)う(🚪)じが木像の首(🕥)を三(sān )条(tiáo )河(hé(🎰) )原(💊)さんじょうがわらに晒(🤓)さらした示威(🔔)の関係(xì(🧡) )者、あの事(shì )件以来伊那(🐯)に来て隠(yǐn )れてい(🛄)る暮田(🏝)正(❄)香く(🍕)れ(📤)た(😍)まさかである。

 こ(🎁)の一(yī )団は(🏽)ある(🎭)一派を代表(🎒)(biǎ(🐑)o )するというよりも、有(🌑)為(wéi )な人(ré(🚴)n )物を集めた点(🍠)で、ほとんど水(shuǐ(🐪) )戸(👍)(hù )志(zhì )士の最後(hòu )のものであった。その人(rén )数は、すくな(🚎)くも九百(bǎi )人の(🔉)余(yú )であっ(🕸)た。水(🥗)戸領内(➕)の郷校に学(xué )んだ子(zǐ )弟が、(🥞)なんと(🥕)言ってもそ(🛤)の中堅を成す人たちであったのだ。名高い水(🕒)戸の御(yù )隠居(烈公(gōng )れ(🧠)っこう)が(🔧)在(zài )世(shì )の日(💣)、領内の(🛳)各地に郷校を(🦇)設(shè(🚖) )けて武(😀)士(🍰)庶民(🔉)の子弟(dì(🙌) )に文武を習わ(💏)せた学館(guǎn )の組織はや(🚊)や鹿(🕢)児島(🧝)か(🧑)ごしまの(🌇)私学校(xiào )に似(sì )ている。水戸浪士の運(🎗)命をたどるには(👕)、一応彼(📕)らの気質(zhì )を知らねばならな(🆎)い。

 後殿しんがりの浪士は上(😉)伊那から引ッぱ(⤴)って来た百姓をなかなか(🥞)放そうとし(💼)なかった。そ(👫)の百姓は年のこ(📯)ろ二十六、七の働き盛りで、荷物を持ち運ばせるには屈強な(🕊)体(🛣)格を(🥡)して(🌻)いる。

 夜(❓)もはや四つ半(🚨)(bàn )時を過ぎた。浪士らは味方の死(🗜)骸しが(😚)い(🐬)を(🈺)取り(🌉)片づけ、名の(🆒)あ(🚗)る人々は(😘)草(🏍)小(xiǎo )屋の中に引き入れて(🤞)、火(😘)(huǒ(🎆) )をかけた。そ(🥏)の他は死骸(hái )のあるところ(🌝)で(🗺)いささかの火をかけ、土中に埋うず(🍹)め(🍝)た。仮り(🐧)の埋(🎦)葬も済(jǐ )んだ。樋(👓)橋(📬)には敵の遺(🌬)棄(👀)した(🔚)兵糧や(🐎)弁当(dāng )も(🍷)あったの(🤳)で、(🗡)それで(😆)一(yī )同はわずかに空(🐗)腹をしのいだ(♊)。激(jī )しい(⛪)饑うえ。激しい渇か(🤷)わ(🚳)き(👍)。そ(🅰)れを癒(🛬)(yù )いやそうた(🚦)めばかり(🔭)にも、(⏱)一(➕)同の足(zú )は下諏訪の宿へ向い(🛒)た。やがて二(💮)十(shí )五人(🐁)ず(🙂)つ隊伍たいごをつくっ(🌚)た人たちは樋橋を離(lí )れようとして、夜の空(kōng )に(🎗)鳴り渡(dù )る行進の法螺(🍅)ほらの貝を聞いた。

 高崎での一(yī )戦の後(🦃)(hòu )、(🤒)上州下仁田し(🏝)もに(🖲)たまで動いたころの水戸浪(làng )士(shì(🔐) )はほとんど敵(🥞)(dí )らしい敵を見出さな(💙)か(🍈)った。高崎勢(💡)は同所の橋を破壊し、五十(shí )人ばか(🏇)りの警固(🍺)の組(zǔ )で銃を遠矢に(🌾)打ち掛けたまでであった。鏑川かぶら(⤵)がわは豊かな耕(🕓)(gēng )地(🔗)の(🔴)間(🌂)を流(liú(👐) )れる(🎑)川(chuā(⬛)n )である。そのほとりから内山(😁)峠ま(🐼)で行(🙅)って(🍒)、嶮岨(qū )けんそな山(shān )の(🏽)地勢(shì(❌) )にか(🚿)か(🏸)る(🚑)。朝(💭)早(zǎo )く下仁(🏐)田を(❔)立(😯)(lì )って峠の上まで荷を(📄)運ぶに慣(guàn )れた馬で(🌞)も(🤠)、(💌)茶漬(🗃)ちゃづけごろでなくては(🖲)帰れ(🧡)ない。そこは上州と(📵)信(xìn )州(zhōu )の国境(jìng )くに(💬)ざか(❎)いに(🔵)あたる。上(shàng )り二(😈)里(🌛)、下り一(🍑)里(lǐ )半の極(🎖)ごくの(💈)難場だ。千(📦)余人からの同(🤜)勢が(💢)その峠(👑)に(🥃)かかると、道は細(🚙)(xì )く(📗)、(👳)橋(qiáo )は破壊してあ(👫)る。警(🐗)固(🦆)の人(🚭)(ré(🎫)n )数が(🦐)引(👔)き(🐭)退(tuì(❗) )いたあとと見えて、兵糧雑(zá )具(🤶)(jù )等が山間(🏧)やま(📃)あ(🐎)いに打ち捨(shě )ててある。浪(🤬)(làng )士(shì )らは木を伐(👓)きり倒し、(✉)そ(🛣)の上に蒲(🖤)団ふとん衣類を敷き重ねて人(✌)(ré(🍔)n )馬を渡した。大砲、玉箱から、御紋付(❇)き(🛸)の長(⬇)持、(👝)駕籠(🕘)かごま(⚾)でそのけわ(🚁)しい峠を引(🆘)き上(shà(👵)ng )げて、(♓)やが(😣)て一同佐(Ⓜ)久さくの高(🐑)(gāo )原地(⏭)に(🥅)出た。

ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《射精 しない 期間》関連作品

《射精 しない 期間》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《射精 しない 期間》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/tYhsfxDj-1-1.html
Q2《射精 しない 期間》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優ははべとしひこ(波部敏彦)
Q3《射精 しない 期間》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《射精 しない 期間》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《射精 しない 期間》評価:
Aと、文荷さい(📍)ど(🔓)のにおしゃくをおたの(💻)み(🍮)なされまして、おくが(🐵)たやひめぎみ(🥓)たちとあらためておさか(🎉)ずき(🆎)が(😦)ござりました。さてそれ(🌐)がす(🎪)みまし(🎱)たと(🚮)こ(🥚)ろで、
A「(🚷)ここは、(👾)どう書い(🤴)たらい(💿)いものかな。」
A小山(👹)内氏(➗)が、(🎃)いつから、何の(🈶)理(🏴)由(⤵)で(🐢)私(🈳)に反感を持ち出したの(🧔)か、私にはよく(📑)分らない。私にしてみれば全(🤜)く身に覚えのない(🚼)ことであ(🛍)つ(📲)た(🤛)。だから(🦔)私は(⏹)そんなことゝ(🕵)は夢に(🏅)も知らずにゐ(💲)たの(🛑)であつたが(👏)、「近頃小山内氏が(🏜)蔭へ廻(📎)つてしき(🥃)りに君のために悪声を放つてゐ(🌸)る(🍊)」と云ふ(💑)こ(🙆)とを、或る(🤑)日木村が注意してくれたのである。木(🎾)村の話だと(🔤)、小山内氏の(😟)反感の原(🏎)因(🔔)は、私が(❌)急に(🤒)大家振るやうになつてイヤ(🤝)に大きく構へ出(👎)した(🌐)と云ふことにあるらしかつた。「小山内氏と云ふ人は変(🗽)に女々しい(👽)所があるんで、(📰)君の出方(🖊)があんまり花々しいも(🎓)んだから、嫉妬を感じてゐるん(🔑)だよ」と、木村(📚)は云ふのである。成る程、さう云はれて(🎿)みれ(🍓)ばさうかも知れないと云(🍽)ふ(🍟)のは、いつたい私はその頃(🐓)の文壇の妙にコセコセしたケチ(🚹)臭い気風(🙆)が嫌ひであつた。分け(✉)ても所謂文学青年臭味(🈳)といふ(🎙)ものを好かなかつ(🤒)た。たとへば服装な(🦏)どにしても学生時代(🐩)こそ薄汚いなりを(🦑)してゐたが、紅葉館(🚍)の宴(😰)会以(🕧)来(🍁)常に(🐧)若旦那(🏑)然たる身嗜(🥢)みだしなみをし(🉐)て、(🕣)努めて文筆の(🥞)士らしい風を(🔣)することを避(🐌)け(🚸)た。私(🚴)がさう云ふ好みに(🛏)傾いて行(😙)つたのは(🐋)、元来が下町育(🍂)ちであり(💕)、且つその上に偕楽園と云ふ軍師が附(🤝)いてゐて、(➗)衣裳の選択か(👹)ら、着附けから、(👢)時々(🥦)は材料の(🌿)供給までもしてくれたせゐ(🖤)もあら(🚽)う(♿)。(私の(🔯)小説「(🉑)幇間」(🚌)の中に出て来る三平と云ふ幇間は、背中(😆)へ雷神を描いて裾へ赤く稲妻を染め出した白縮緬(🎺)の長襦(⛰)袢の(😽)上に赤大名のお召を着、藍色(🏓)の牡丹くづしの繻(🐊)珍し(🎲)ゅ(🌉)ちんの(🤼)帯を締め、(🗞)裏地に夜桜の模様のある黒縮緬の無(🔯)双羽織を着てゐる。当時(🚫)私はさる批評家から(🦖)此(🍉)の着(👨)附けを(🦂)褒め(👕)られたものだが、安い(🎪)ずくんぞ知ら(🎤)ん、これ(🎄)は偕楽園夫人の(⬛)入れ智慧であつた(🦁))が、それに(🦗)もう一(⏮)つ(🦎)、私はその頃の(⛏)自然(🔁)主(👈)義の(🎖)作家連を田舎者の集団と認めてゐたので(👣)、(🚃)彼等の無趣味無感覚に対する反感も手伝つて(🌂)ゐた(🤯)であらう。自然さう云(🏴)ふ(🤼)風であるから、私(⛰)は「新(🉑)思(♒)潮」(🏛)の同人以外には進んで(🖥)文壇の人々に交(😙)りを求めようとしなかつ(🔚)た。私の友人(🌁)は依然とし(🥟)て一高時(🈯)代の法科の(⛳)同窓生(🤖)や(💘)偕楽園の周囲(🉑)の人々ばかり(📇)で(🈴)あつた。文壇人の中でも、(😧)永井先生のやう(💒)な(🎸)人は此方(⏪)から(🤬)敬遠して逃げてし(🚽)まつたので(🎖)あ(🕥)るが、さ(🧕)ればと云つて、同(📜)年(💛)輩の(🎑)作(🐼)家や批評(🍟)家連は話題と云(🙈)へ(🍵)ば文学(😈)、―――そ(🕞)れも(🌝)当(🛄)面の(🈴)流行思想(🚪)程度(🍌)のも(🧀)のより何もな(🐑)く、(🤠)甚だ眼界が狭いやうな(🛄)気(🍟)がしたので、(⏪)私(🗞)はそ(🏦)んな(📕)小(🥍)児病的雰囲気からは寧ろ遠ざ(🦅)か(🚔)るやうに努めた。私(😜)には、時評月評文壇(💂)風聞録等(🎍)の(🏂)ものが(🔋)掲載(🧑)さ(🦌)れる雑誌や(💈)新聞は禁(🛋)物で(🗿)あつた(🎟)。さう云(🍂)ふものを読(🏦)むと、(🐤)知(🛡)らず識(🍺)らず流行はやり廃すた(🥙)り(🆕)を(✒)気(🗂)にするやうになり、料簡が(🏆)コセついて(📩)来るの(🐧)を(🐖)恐れた。私は月(🍧)評家などを眼中に措かず、(🛹)彼等が(🍥)何を云はうとも頭から無(🥎)視してか(🔺)ゝ(🆓)つた。私は(😙)一躍文(🚊)壇(🤞)の花形(💁)となり、諸所方々から(🌹)原(🕒)稿の依(🛸)頼を受けたけれど(⚡)も、片(📗)々た(🎽)る雑文や感想文の(🚴)注文は皆拒絶して成る可く力(👇)を一作(🎣)に集(🏾)注し、出来上(🔄)つたものを(😞)最(🎨)も多(💲)額の原稿料を(🐪)支(♓)払(❣)ふ所、即ち中央公(🗑)論(🤱)の(♌)やうな雑(❕)誌へ(✖)発表する方(🧙)針を取つ(🌧)た。私(😡)のかう云ふ風(🈸)な態度は、(🎱)文壇の風(💇)潮を白(🎰)眼に視て超然としてゐ(🏗)る漱石(✖)先(👄)生(💽)などを真似てゐるやう(💹)にも思(📭)へ(🐰)たの(👌)であらう。だからさう(🈳)云(🚆)ふ私を目して(📇)「(🤶)大家振つてゐる」(🤣)と云ふ(👓)のは一(🥀)往尤もな訳(🍨)であつたが、(👐)私はそん(📓)な悪口を(💐)云はれる(🔆)のは(🕑)覚悟(🛸)の前だつ(🥧)た。「(🌃)大家振るのが何が(🗣)悪い」と云ふ気だつた(🏿)。そ(🛶)して誰が(❣)何(🅱)と云は(🌩)うと自(📙)分(🐙)の善しと信ずる(🈹)態度(🌈)を改め(🏕)るつもりは(🏦)な(🚁)か(🥘)つたが、しかしそれが人もあらうに(🐳)、自分の唯(🕊)一の先生で(👞)あ(😎)る小山内氏の不興を買(📃)はうとは(🏊)思ひも(🍖)寄らぬこと(🕔)で(🀄)あつた。私は余人に対しては傲慢であつ(🈂)たか(🤖)も知れないが、小(👐)山内氏に礼を欠いた覚えはなかつた(🔰)。若し氏が度量を大き(✋)くして昔のやうに私を弟子扱(🏧)ひ(❇)にし(😁)てくれたならば、ど(🥂)んな(🆎)にか私も(📛)喜んだであらう。木村(🚖)荘太も云つたやうに、氏(🐿)には確かに嫉妬深い女(🌅)らしい一面(😅)が(📟)あつた。氏に事業家や政治家の太ツ(🍛)腹(🙆)がないのは、氏の長(🕊)所で(🔑)あると(🔁)共に短所で(🎬)あつた(💙)。氏(🛎)が自(🌝)分(🚎)の門下から出(📎)た私のやうな者を包容してくれたならば、それが氏の大(🏟)を成す所以となる(💺)のだが、―(🤑)――そ(Ⓜ)の(👯)くら(🍃)ゐの理(✖)窟の分らない人ではないのだが、生れつきの性格は如何ともし難かつたのであら(🥂)う。後に述(😢)べる(🔸)が如く(🐭)、(🙌)氏は此の性(💽)質のために私(📇)との関係以外にもいろ(🌦)/\な損をし(👱)て(⏩)ゐるので(🎺)ある。私は、(🌿)大(🅱)家振る(🗳)のが癪(🙉)に(😸)触(🏼)る(🍻)なら(🌪)面と向(✝)つ(😀)てなぜ云はないのだ、蔭で悪口を(📘)云ふなんて卑怯だと思つたが、氏が堂(📱)々と私の前でそ(🦃)れ(🎼)を(👝)云(💢)ひ(👫)出す(⬜)勇気のないことも見抜い(💊)てゐた。要するに私は、そんな婦女的感情(🎴)は蹂(🅾)み(🤠)にじ(⚪)つてやれと云ふ(👯)腹だつた。もと(🧑)/(🖼)\(🈯)何(🏜)の根拠も(🎆)ない一時的の反感なのだか(🍺)ら、放つて置けば自(👴)然に消滅す(♊)る、な(🚩)まじ御機嫌を取りに行つたり云(💌)ひ訳したりしな(🦂)い(🈸)方が(😀)い(🐸)ゝと云ふ風(🔵)に(🍲)、た(👪)かを(🦒)括く(🚴)くつてゐた。然るにそれが(⌚)又氏の癇癪に触れた(⛏)と見(💹)えて、氏の蔭口(🔑)はま(🐪)す/\悪辣に(🔱)なり、方々から私の耳(❔)へ這入(🦂)つた。当時私は中央(Ⓜ)公論のために「悪魔」(🚱)を執筆中であつ(📄)たが(➰)、火の(👍)つくやうに金が欲(🕠)しかつた(🛂)時代なので、(💘)五枚十枚ぐ(🎂)ら(🥠)ゐづゝ書けるに随つて瀧(🧛)田氏の許へ原稿を(🏩)送(📺)り、その(🔵)都度引き換へに(⏹)五枚(🛣)分十枚分(🛀)の稿料を貰つ(💴)てゐ(📳)た。小山内氏はそれを触れて歩いて、(🥧)ま(🕯)るで西洋の淫売がシ(🔜)ユミーズを脱ぎ靴下を脱ぐ度(🧥)毎に祝儀をねだるのと同じ(😿)やり方だと(🍘)云つた。私はそんな(📻)悪(🙊)宣伝を(👋)聞いて(🦆)も一(🐊)向(🈯)腹は立たなか(🏏)つたが、そ(🏭)のうちに第何回目かの(🏞)「パンの会」が(🕓)又三州屋で(😑)催さ(😼)れたの(🛰)で、否で(🏣)も応(⏱)でも氏と顔を合はせ(💩)ることになつた。私は意地(😬)でも(🐶)出席してやれと思つて、(😾)いつもより(🚴)尚めか(😌)し込んで(🌪)、そ(🌀)の(🙀)時分は(🥀)相(👱)当衣裳も(🎟)持(😭)つてゐたん(🏌)だが(☕)、(🕑)特に偕楽園から凝つた着(🥁)物(🥢)を借り出して一(🆎)着に(🏩)及び、ぞ(🛤)ろりと(🛶)した(🔬)風(🕹)態で、わざと遅刻(💊)して出かけて行(🏬)つた。この時の会は出席者が(🌝)少く、二十人ばか(🛰)りの人数がも(🍑)うテ(🙈)ーブ(🌷)ルに(🖼)就いてゐたが、小山内氏は(🕢)私(🛐)を見(🥡)るとニヤニ(🦖)ヤし(🍷)な(🎇)がら麾さしま(🗄)ねいて「此処へ来給へ」と自分の隣りの席を指した。その笑ひ方に見るから敵意が籠つ(🍎)て(⏲)ゐた。私(🐹)は、(💻)「いや(😎)、其(🛄)処(🤪)へ行くのは(🌚)一寸恐いな(🕍)」(✍)と云つて氏(👪)と差し向ひの席に掛けた。そ(🧑)して小山内氏が(🍈)チクチク(🧒)刺すやう(🎛)なことを(🆒)云ふのを、ぬうツとし(🌹)て聞(👛)き流し(😜)てゐたが、追ひ/\酒が廻つ(🤼)て来て(💽)卓上の談話(💫)が(🐰)は(😵)ずみ出し(🔵)た(🚻)頃、何の気なし(👧)に私(⏫)が「先(🥁)生」と呼びかけると、氏は色を(🔕)作なし(📶)て(🚗)「(👆)君(😊)はも(🍏)う大家ぢやないか、僕(⛲)のことを先生なんて云ふの(🤱)は止し給へ」と云つた。此の一言がカチンと来たので、私は(🎗)素直(✋)に「さうですか」(🚲)と云(🚍)つて、その(🚠)場から(🏖)先生(🥒)呼ばゝり(🍷)を止めにし(⛰)た。実を云ふ(🔧)と私(🥂)は(🙆)、(🦕)木村に注意され(🚠)た時(🌰)はまさかこれ程(📓)とは思つてゐなかつた(😴)が、会つて見ると氏の反(✏)感が意(♒)外に根(🌡)強(😋)いこと(🏐)を感じた。私は内心、(🛳)小山内氏のやうな性質の人(🐉)には此方が図太く出るに限る(🕢)、(🍟)さう(🚴)すれば先方が(⛪)直きに(🔸)折れて来る、その方が和解(🕉)の(👲)手(🐓)段(😹)として(🤓)も(🥤)手ツ取り(🤶)早(🎙)いと(🌔)思つて(🍢)ゐたのだが、それ(📥)が(🤙)中々さう行か(😕)ないで、此の会(🖌)合の結(😩)果(😶)一層感情が疎隔し(👄)た。「あの様子(⌛)ではと(🐘)て(😦)も(👸)駄目だね」と(🔤)、(🕚)私は後で木村に(🏂)話した(🆒)。「まあ当分は仕方がない(㊙)ね、(📹)分(⛰)つ(🏪)て貰へる時機が来る迄成り行きに任せ(🍖)て置くんだ(🎦)ね」と(🍺)、(🌐)木村も同じ意(⛄)見であつた。
A何の事はない、彼女と結婚してからのこの歳(🌳)月と云(👩)うものを、自(📉)分は如(🦍)何いか(🎒)にして離(🍺)縁すべきかと云(🉑)う(🚓)ことばかり考えつ(🏺)づ(📠)けて暮(📟)らして来た(👳)のだ、別れ(🌄)よう別(🐜)れようの(✴)一念し(🍢)かない(💒)夫だったのだ(🛎)。―(👣)――ふ(🤹)とそ(😨)う思うと、要は自(🐛)分の(🈚)冷酷な姿(📏)が(😏)ありありと自分に見(🛫)えるのであった(🔴)。自分(🔆)は妻を愛し(🥝)得ない代りに(⚡)は(🧠)、決して侮(📇)辱を与えな(🚡)いように心がけて(📱)いたつ(🌡)もりだけれど、女に取ってこれ(🌼)が最も(🕌)大いな(🐵)る侮(🍄)辱で(🌻)なくて何であろ(📦)う。こ(🦖)ういう夫を持(👂)たされた妻(🐸)の(🚅)寂しさは、娼婦にも母婦にも、勝気な者にも内(🤷)気な者にも、何とし(🤒)て堪たえ(📬)る(🍖)ことが出(🐄)来よう。………
A「(💼)その(🔰)お婆(🛶)ばあちゃんの日本語云うた(🔨)らなあ、(🚦)この間もうちに『(🙈)あなたキノドクでご(📍)ぜえま(🎹)す(🥧)』云うねんけど、(🍜)発(💰)音がけ(🈴)っ(🎄)たい(🧐)で(🐸)早口やさかい(⛱)、(🚤)『あな(🍦)たクニ(🙈)ドコでごぜえま(🐱)す』と聞えるねん(🚠)わ。そんで、うち、『わ(🔷)たし大阪で(🐥)す』云うてしもてん」
A 僕は学(😵)生時代(🐈)から天才(🍊)という(🛴)言葉が(🔸)好き(🚋)であっ(😩)た。ロンブロ(❓)オゾオや(🈶)ショオペンハウ(😻)エルの天(🌰)才論を読んで、ひそかにその天(🎛)才に(💲)該(🍇)当す(🚥)るよ(🕳)うな人間を捜しあるいたも(📘)ので(👑)あったが、なかなか見(➕)つからないの(🌠)である。高(🚫)等学校に(🌬)は(🛥)い(👩)っていた(🧛)と(💘)き(⬇)、そこの歴(🧕)史の坊主頭(♈)をしたわ(📔)かい教授が、全校(💮)の生徒の姓名と(📈)そ(🔜)れぞれの(📊)出身中(🚢)学(🐡)校とを悉ことご(🌚)と(💃)く(🙌)そらんじ(🛠)ているという評判を聞い(🚇)て、(🌩)これは天才でなかろうかと注目し(🌼)てい(😕)たのだが、それにしては講(🌂)義がだらしなかった(🔄)。あ(〽)とで知ったことだけ(🏀)れど、(🗻)生徒(✋)の姓(🛤)名と(🔩)その(🕓)各々の出(🔦)身中学校と(👧)を覚えているというのは、(📇)この教(😩)授の唯一(🏥)の誇りであって、それらを記憶して(🍀)置くために骨と肉と内臓と(🎍)を不(🐷)具(🐨)にするほどの難儀をしていたのだそ(🏉)う(💣)である。いま(🥠)僕は、(✍)こうして青(📞)扇と対座(👍)して話合ってみるに、その(😫)骨骼こ(🧡)っかくといい、(🙋)頭恰好といい、(🤭)瞳ひ(🎴)とみのいろといい、そ(🎡)れ(🏍)から音声の(🏙)調(🦔)子といい、まったくロンブロオゾオ(🥊)やショオペンハ(🍋)ウエル(🌙)の(〰)規定している天(😢)才の特徴と酷似こ(🐰)くじしてい(🍷)る(👂)のである。たしか(📩)に、(🎪)そのときに(🚨)はそう思(🛒)われた。蒼(🚲)白(🛬)痩削そうはく(🌊)そうさく。短躯猪首た(🐱)んくいくび。台詞せりふ(✉)がかった鼻(🌓)音声。

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