「なア源(yuán )ん、校長先(📱)生あ(🐈)れきつと、――あ(🐗)れだ。飛(🍶)んでもない事云ふもんだ。本(🛢)(běn )氣(🏣)に聞くな(📧)よ。うん。」床を(🧒)しき(🚼)ながら、母がさ(🚴)う云つ(🌇)た(⛩)。
一(🚬)人々々、そこから(👵)呼(🏉)び出(chū )され(🕖)て、取調べ(🔌)ら(🤣)れた。ドアー越(🚣)しに、ピシリ/\と平手でなぐりつけ(🏃)る音(💲)や、大きな身體が(🛹)どつかへ投げられたやうな(🎣)、肉が直接ぢかにぶち當る(🎶)變(biàn )に鈍(😛)い、音(📭)が(🔘)、はつ(📒)きり聞え(🐴)て(🚓)きた。低く(👻)うなるのや、鼠で(🎪)もふ(💏)みつけられ(💖)たやうな叫(🐐)聲なども(📣)聞えた。その度に、皆は思はず息(xī )をのんだ。だが、然したゞ不安な(💔)眼差しを(📁)、(🗼)互(hù(⛓) )ひに交(jiāo )はすことしか出(😶)來なか(⛔)つ(😁)た。荒(🤔)々しく戸が開くと、よ(👥)ろ/(📛)\(🏣)にな(📃)つた百姓が、つツ飛(🚕)ばさ(🎰)れ(📗)る(💱)やうに、のめつて入つ(⌛)て(🗻)き(🦃)た。
差配(🚦)が今年度分(📍)の小作料(📜)のことで、(🌫)村にやつて(🎚)きて、村の重だつた―(📆)―小金(jīn )をためてゐる丸山の家(✉)(jiā )にゐること(🌩)が分(🎺)(fèn )つた(💃)ので、「幹部(bù )」(🐘)の一(🐒)番(fā(💟)n )若い元(yuán )氣のいゝ石山(👸)が、校長先生の入(rù(🚗) )智慧で作り(✴)あげ(💡)た(🥟)恐(kǒng )ろしく漢字の多(🔴)い、石山自(👞)身(🔶)(shēn )にさへ、(🏣)さう(🛡)はつきり文(wé(🏪)n )句も意味も分らな(👽)い「(🕹)陳述(💘)書」をもつて、出(🍈)掛けて行つた。
「何(hé )んだベラ棒奴(nú )! ウ(🍭)ン、野(yě )郎!」さつきの、醉拂つた百(🚃)姓(🔩)が又身體(tǐ )をヨロめかし(💧)て、壇(tán )に上(shàng )つ(🈚)てきた(🔃)。「(🔲)何云つて(⏯)るん(🍕)だい。老ボレ。そつたらごどで俺(🍐)だち(🌿)の貧(pín )乏(🦔)どう(📈)してくれるんだ(🎠)い。」
源吉(🥛)は(🔀)上り端(💳)に腰を下すと、やけ(🔽)にゴシ/\頭をかいた。
誰か後で(🤵)野生(📑)的な太々しい聲(🌑)で叫(jiào )ん(🐧)だ(🌴)。さ(🥄)ういふ瞬間(🗺)(jiā(👖)n )であつた(🌋)ので皆(🛑)(jiē )はそ(🐈)の(🎦)方を(🤡)見(🀄)た(🙋)。――源吉(📿)だつた(🙎)。
だが、巡査とは! (😱)百姓(xìng )は巡査にはなれてゐなかつた。文(📝)字通りだじ/(🥉)\にな(🦆)つて、何が何やら分らずにゐ(🧗)るう(🎯)ちに、手もなく巡(🐂)査(☕)に兩側(cè )を守られて(⛪)、十(🥗)三(sān )人の百姓は(🚧)警(jǐ(🐙)ng )察(chá )に連れら(🎮)れ(🎛)て行つた。警察に(💀)は幹部(🍎)の百姓も連(liá(🖲)n )れて來(🔍)ら(😘)れてゐた。地主が(🌟)皆の入つてくるのを見ると、椅子に坐つたま(🧚)ゝ、大(🏰)(dà )聲で笑ひ出(chū )した。その(🧛)夜まで皆(jiē )は、ブル/\震ひながら、(❌)駐在所の後(hòu )の(👄)小さ(🚮)い室(🏦)に押し(🤘)こめら(🕷)れてゐ(🆕)た。巡査が(🚓)三(😩)人もついてゐるので、お(👷)互(👎)(hù(👏) )が一(yī )言(💙)も話(🐰)すことが出來(😜)なかつた。表からは、(🚠)何(😦)頭もの馬(mǎ )の(⛓)い(🐩)なゝきや足がきが聞え(🙇)てくることがあつ(🕕)た。皆は(🤘)兩腕をはすがひに深(shēn )く懷につツ(🌒)こんで、(♿)顎を胸にうづめ(📔)、鷺(lù )のや(🎀)う(🛤)に交(jiāo )る/(👣)\片足(🔧)で(💷)立つ(🌰)て(🐺)、片足(🕴)は他(tā )の(🈯)片足(🤹)の脛や股にくつつけ、寒さ(🚉)のために爪先(🐁)など(🍾)が感(📿)覺(😺)(jiào )の(👝)なくなるの(🔕)を防い(💩)だり(♒)し(🤥)た(📬)。
(⌛)然し二分も(🔐)しないで、歸つてきた。醉(🏹)つ(🐄)た眼をすゑて。土間(😘)に立(💢)つて(🐆)ゐ(🦅)た。そ(🐚)れ(🆖)から表の方を(😶)一寸見た。そ(🍒)して、何か考へ惑つてゐ(💃)た。が、(🚓)チ(🤵)エツ! と(🛤)舌打ち(👳)すると、(😚)家へ(🚉)上つた。源吉はすぐ、押(📅)入(rù(🤪) )れから、(🎯)垢(gò(🍕)u )でベト/\になつた丹前をとり(🍹)出して、それ(✔)を頭からかぶると、(🎑)寢(qǐn )てしま(👯)つた。由は、隅の方(fāng )で、さういふ兄(🎾)を、半ば(😪)恐れな(💇)がら、然しじいと見て(🏄)ゐた。
(✈)源吉は自(zì )分の考へが、皆に何(hé(🎈) )んとか云はれる筈だと思つた。百姓(📺)は(🎬)後(hòu )へ(🐗)ふんばる牛の(⏭)やうだつた。理(🐴)窟で、さうと(🌰)分つてゐても、(✨)中々、(🃏)お(📄)いそれと(🌭)動かな(🤴)か(🤱)つた。けれども(📰)源吉はそん(🔚)なケチな、中途半(🌾)(bàn )端な(🦈)、方(🙇)法(fǎ(🥕) )はなんになる(🛍)か、と(🧐)思つた。何故、(🚊)そこから、(🔉)もう一(yī(💁) )歩出(🔠)ないのか(👎)、さう考へ(🎐)た(💿)。
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