○(🍾) 周公(🎴)==すでに前にも述(shù )べたよう(🔊)に、周公は武王をたす(😝)け(💢)て周(🤒)室八百(bǎ(🏐)i )年(nián )の基礎を(❕)定めた(🕹)人(🍷)(rén )で(🔣)ある(🤟)が、その人となりは極めて(🚝)謙(🧢)虚(😁)で、(🔹)「(⏭)吐哺握髪(⏯)」という言葉で有名な(🏽)ように、食(shí )事(shì(📛) )や、結(jié(🐣) )髪の最中(🏑)で(🗄)も天下の士を迎えて、その建言忠(😡)告に耳を傾(😌)けた人(🎆)(ré(❇)n )である。
○ 老子に「(🎴)善(😌)(shàn )行轍(zhé(🌱) )迹無(🖌)し」と(🛐)あるが、至(🐑)徳の境(🐻)地につ(🙆)いては(😪)、老子も孔子(zǐ(✡) )も同(tó(😺)ng )一であるのが面(👛)白(bái )い。
三〇(一(yī )七七)
「(🥧)惜しい人(🦅)物(wù )だっ(🚡)た。私(⏱)(sī(💡) )は彼が進んでいるところ(🦉)は見たが、彼(🛶)が止まっているところを見(jiàn )たこ(🏷)とがなかったのだ。」
○ (👡)大宰==官名である(🎓)が、どん(🦐)な官であるか明(míng )ら(🚣)かでない。呉(🔔)の官(🙀)吏だろ(🔐)うという説がある。
○ (💜)本章(🏏)(zhāng )は(📩)孔子がすぐれた君主の出ないのを嘆(🍆)いた言(➡)葉(🔃)で、それを(📹)直(⤴)接(✈)いうの(🈯)を(🥂)は(📫)ばか(✴)り、伝説(⌚)の瑞祥を以てこ(📵)れに代えたの(🏏)であ(🍿)る。
「恭(🎱)敬(🌉)(jìng )な(🛀)のは(🈳)よいが、(🔽)それが礼にかなわな(🏐)いと窮屈になる。慎重なのはよいが、それが礼(🎹)にかなわないと臆病になる(🥪)。勇敢なのはよいが(🤫)、それが礼(🚐)にか(🚛)な(💻)わ(🤝)な(🔽)い(📹)と、不逞(chěng )になる。剛直な(♑)のはよいが、それが礼にかなわな(🕶)い(♎)と苛酷になる。」
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