日本《シュタイン ズ ゲート エロ》2行目ライン
シュタイン ズ ゲート エロあらすじ
「後輩をばかにしてはならない。彼等の将来がわれわれの現在に及ばないと誰がい(📖)い(🐪)得よう。だ(🐑)が、四十歳(suì )に(📽)も五(wǔ(🍈) )十歳にも(🎲)なっ(🛏)て注(zhù(💺) )目(🕑)をひくに足り(😃)ないよう(🎺)では、(🍘)おそ(🉐)るるに(👩)足りな(♉)い(🐸)。」
巫(wū )馬(mǎ )期(qī )があとでそ(🛷)の(🥔)ことを先(🥡)師に告げ(🖲)る(🌧)と、(⌛)先(🍥)(xiā(🌨)n )師はい(😾)われ(🕊)た。――
○ (🍧)聖人(🤰)・君子(🦖)・善人＝＝孔子のいう聖(🔢)人(rén )・(📭)君子(zǐ )は(🔜)常に(🐧)政(zhèng )治と(🚋)いうことと(🌩)関係がある。現(xià(😋)n )に政(🦄)治の任に当つていると否(🏨)とにかかわらず(💑)、完(🍍)(wán )全無欠(qiàn )な徳と、自(🏚)由無碍(ài )な(🐔)為政(🌧)能力をもつた人(rén )が(😔)「(🧚)聖(🚡)人」であり、それほ(👵)どではなくとも、(🚆)理(lǐ )想と識見(🏒)とを持(chí(🏕) )ち(😃)、常(cháng )に修(xiū(🕴) )徳(dé )にいそ(🗝)しんで為政(🧔)家として恥(chǐ(🕛) )かし(🆔)くない(📋)人、少(shǎo )くとも政治に志(🥏)して(⤵)修養をつんで(📢)いる人(ré(🍱)n )、そう(🧘)いう人(rén )が「君(jun1 )子」なのであ(🥞)る。これに(🗣)反して、「善(shàn )人(📁)」(😳)は必ずし(🍨)も政治(zhì )と関(wān )係(🧦)(xì )はない。人間(💁)として諸(📅)徳(dé )のそな(🛥)わつた人という程(🌯)度(dù )の意(✴)味で用いられ(😲)ている。
一九（(👒)二二四）
色よ(✋)く招く。
(🙎)陳ちんの司(sī )敗しはいがたずねた。――
○ 作(🈲)（原文）＝＝(👚)「事を為す」の意に解(🖱)する説も(🧞)あるが、一四(👺)八章の(🛀)「述べて(🌹)作(👻)(zuò(👍) )ら(🌅)ず」(🖨)の「作(🐨)」と(🤺)同じく、道(dào )理(🆖)に関する意見を立てる意(🏕)味に解(🙃)(jiě )する方が、後(🤑)段との関(wān )係が(🤒)ぴつ(🚵)たりする。
二八（(😀)一(yī )七(📪)五）
「何(🚝)か(🔶)一つ(🔬)話してや(🅱)ると、つぎ(🗒)からつぎへと精進(🍑)して行(💅)くの(🥣)は囘(🧦)かいだけかな。」(🎩)
四（(🏜)一(yī )八八）
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