○(🥞) こんな有名な言(🎃)葉は(🥤)、(♋)「(🍠)三(🔷)軍(jun1 )も(🚴)帥を奪うべし、匹夫(😼)も志(zhì )を奪うべからず(🔊)」(🖖)と(🧜)いう文(wén )語(🛺)体の直訳があ(😩)れば充(chōng )分か(✔)も知(🍋)れ(🏋)ない。
七(🙉)(二一二(èr ))(🐲)
○ 老子に「善(shà(🚕)n )行(😷)轍(🏝)迹無(🙏)し」(🤧)とあるが、至(zhì )徳(dé )の境(jìng )地につ(🚌)いては、老(lǎo )子も孔子(✅)も同(〰)一(yī )であるの(😤)が面白(bái )い。
「(🦗)流転の相(🥞)(xiàng )すがたはこ(🚞)の通りだ(🍖)。昼となく夜と(🌑)なく流れてやまない。」
○ 孝経(jīng )による(💁)と、(🗻)曾(céng )子は孔子に「(🚟)身体髪膚これを父母に受(✔)(shòu )く(🙃)、(🍗)敢(🥋)て毀(huì )傷せ(💊)ざる(💅)は孝の始(✊)(shǐ(❓) )な(🌵)り」という教えをう(🚘)けて(🌋)いる。曾子は、(🔔)それで、手や足に(🥩)傷のないのを喜(⏹)ん(🏋)だ(⏪)こと(🖼)はいう(🗃)までもないが、(👀)しかし、単(🙉)(dān )に身(🛶)体(tǐ )のことだけを問(❔)題にし(🔪)てい(🏪)たのでない(😇)ことも無論(lùn )であ(🖋)る。
民謡に(🚮)こういうの(🐡)がある。
先師(shī )が道(👶)の行わ(⏰)れない(🙊)のを歎(tàn )じて九夷き(🔱)ゅうい(🍫)の(😔)地に居(🦑)(jū(🏔) )を(👍)うつ(🌛)したい(👑)とい(🖇)われた(🐜)こと(🍽)があ(🌽)った。あ(🧣)る人(rén )がそれをきいて先(🖊)師(shī )にいった。――
「(🐪)大(🕝)軍の主将で(🎍)も、それを捕(bǔ )虜に(🏊)出来(lá(🏭)i )ない(🥎)ことはない。しかし、一個(🍤)の平凡人でも、その人(rén )の自由な意志を奪うこ(🖱)とは出来ない。」
三〇((⛹)一七七)
五(一(yī )八九)
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025