牡蠣 射精7

A　とさら(📒)に(🚳)一(🐑)段と声(🏫)をはり上げ(🎋)て歌ひつづけ、いよいよ軽(🎁)妙に踊(🦄)り抜く。

Aと(🥖)、とう／(🔏)＼(🌋)彼は我慢(❎)がし切れ(🍰)なく(🐬)なって、こう云い(🤜)ながら籐の鞭でびし(📟)ッと机(🍚)の板を叩いた。

A「そんな(🥈)、(🐯)……」

A「日(🦈)本にか(🐧)て、神戸の海岸通に大(🏅)きなビル(😓)ディングあるやない(🌸)か(🛍)」

A「誰(🔐)だ先さっ(🚂)きからべちゃ(🥌)／＼としゃ(🔣)べって居(✡)るのは？(🏕)　誰だ？」

A　(🔘)諸(⬇)君はまたそう云う大(👄)き(👛)な建物の(🙋)、(😀)奥の奥の部(🐻)屋へ行くと、(🗼)もう(🈸)全(📪)く外(⛩)の光りが届かな(🕡)くなった(📞)暗(🎰)がりの中に(💛)あ(🍸)る金(🕙)襖や金(📭)屏風が、幾間を隔て(♉)た遠(🐦)い／＼庭の明(😱)り(💞)の(🎹)穂(🔂)先を捉え(🤡)て、ぽ(💬)うっと夢の(🔵)よ(🔈)う(🌮)に照り(🚒)返(🐆)してい(🤑)るのを見たこ(📂)とはないか。そ(📔)の(🤷)照り返し(🍵)は、夕暮れ(🍽)の地平線のように、あ(🔬)た(🔋)りの闇へ実(✌)に弱々し(🖇)い(🍷)金色の(🏚)明り(💿)を投げて(💴)いるのであるが、私は(😡)黄金と云う(👲)も(🍓)のがあれ(👽)ほど沈痛(🎌)な美しさ(🐪)を見せ(🤸)る(🌤)時はないと思う。そ(🤜)して、そ(Ⓜ)の前(🥂)を通り過ぎ(🏟)ながら幾度も振り(🐋)返って見直す(💱)ことがあるが、正面か(🍰)ら側面(👠)の方(🔎)へ(🦇)歩を(🔖)移すに随(🍃)って、金地の紙(📎)の(🧒)表面が(🛥)ゆっくり(🖊)と大き(🏫)く底光り(📤)する。決してちら(📨)／＼と忙がしい瞬きをせ(🛐)ず、巨人が(🎢)顔色を変えるように、きらり、と、長い間を置(🏴)いて光る。時とすると、たった今まで(🎺)眠ったよ(📕)うな鈍い反射をしていた梨(🏾)地の金が(🥈)、側(🤞)面へ廻ると、燃え(🎵)上るように耀やいてい(😱)るのを発見して、こんなに暗い所でどうしてこ(🆑)れだけの(📶)光線を(👤)集める(🙀)ことが出来たのかと(👒)、不思議(🐽)に思う。それで(🏫)私には昔の(🛐)人が黄金を(🌹)佛の像に(🙀)塗ったり、貴人の起居(🥞)する部屋の四壁へ張(🕰)ったりした意味が(🤮)、始めて頷けるのであ(👣)る。現代の(😲)人は(🍽)明る(📰)い家(🤜)に(💉)住んでいるので、こう云う(🚘)黄金の(🐿)美(⏯)しさを知らない。が、暗い家に住んでいた昔の(🚿)人は、そ(🗨)の(🗞)美しい色(🕶)に魅せられたばかりでな(🌗)く(😡)、か(🗻)ね(📢)て実用(💉)的価値を(🤖)も(💩)知っていたのであろう。なぜな(🙉)ら光線の乏(🤑)し(🌦)い屋内では、あれ(🏓)がレ(🚷)フレクター(🌕)の役(🕠)目を(🐃)し(🏏)たに違(😹)いな(⛴)いから。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金の(⏱)箔や砂子を使ったのではなく、あ(👺)れの反射を利用し(🎍)て明りを補ったのであろう。そ(🎛)う(⏬)だとす(🗼)ると、銀(⬛)やその他の金属は(🎉)じき(🎪)に光沢が褪あせてしまうのに、長く耀やき(💏)を失(🤥)わない(🚌)で室(🕺)内(🤩)の闇を(🗑)照らす黄金と云うものが、異様に貴(🥅)ばれた(👉)であろう理由を会(🦎)得することが出来(🕧)る。私は前に(❓)、蒔絵と(✳)云う(🥅)ものは暗い所で見(😊)て貰うよ(📓)うに作ら(🕜)れていることを云ったが、(🚨)こうしてみると、啻ただに(📏)蒔(📂)絵(🧓)ば(💌)かりで(⛹)は(🍴)ない、織物など(🆗)でも昔の(👟)ものに金銀の糸がふんだんに使っ(🍯)てあるのは(🎍)、同じ理由(🕔)に(👅)基づく(📒)ことが知れる。僧侶が纏う(🌈)金襴の袈裟けさ(🥀)などは、その最(🚀)もいゝ例ではない(🤼)か。今日町(🏟)中(🍬)まちなかにある多くの(👛)寺院は(🏿)大概(📫)本堂を大衆向きに(🤭)明(🍝)るくしてある(🏖)から、あ(🎟)ゝ云う場所では徒らにケバケ(⛎)バしいばかりで、どん(📖)な(🌿)人柄な高僧が着(📣)ていても有難味を感(🐅)じることはめ(🥈)ったにない(😷)が(♿)、由緒ある(🐯)お寺の古式(📋)に(😍)則った佛(🉑)事(👒)に列席してみる(🍻)と(🤑)、皺し(🚟)わだらけな(🧥)老(🙉)僧(🛑)の皮膚と、佛前の(✡)燈明の明滅(🔕)と、あの金襴(🐯)の(🍍)地質(📪)とが、いかによく調和し、いかに荘厳味を増(🎺)しているかが分るの(🤚)であって、それと云うのも、蒔(👼)絵の(⛺)場合と同じ(⬅)ように、派(😒)手な織り模様の大(💑)部分(🛳)を闇が隠(👣)してしまい(🍋)、たゞ(🤸)金銀の糸(😃)がとき／″＼少しずつ光るようになるからである(🌶)。それか(📄)ら、これは私一人だけの感じであるかも知れな(😌)いが、およそ日本人(🎁)の皮膚(🏁)に能(⭕)衣裳ほ(🍛)ど映りのいゝも(🛁)のはないと(🛅)思う。云うまで(🈷)もなく(🌶)あの衣裳(🌬)には随分絢爛(🌫)なもの(🥒)が多く(❕)、金銀が豊(🌥)富に使ってあり、し(👎)かもそ(🥟)れを着て出る能役者は、歌舞伎俳優のようにお白(📽)粉(🤔)を塗っ(🧥)てはいないのである(🍭)が、日本人(😬)特有の赧あかみが(📩)かった褐色の肌、(🅾)或は黄(🐣)色味(✍)を(📻)ふくんだ象牙(🍲)色の地(👨)顔があん(🌈)なに(👇)魅(🅾)力を発揮(🧠)する時は(🔚)ないの(🌈)であって、私(🌽)はいつも能を見に行く度毎に感心す(🧕)る。金(🐈)銀(✌)の織り(⏪)出(🕓)しや刺繍のある(📿)袿うちきの類もよく似(📒)合うが、濃い緑(😈)色や(🏾)柿色(🕘)の(🏟)素襖、水干、狩衣の(🚵)類(🕯)、白無地の小袖、大(👿)口等(🚀)も実に(🆑)よ(⛴)く似合(🤱)う。たま(🤾)／(📋)＼それが美少年の能役(🍛)者(🏑)だと、肌理きめのこまかい、若々しい照(🌍)りを持った頬(🌆)の色つや(🎛)な(🚨)どがそのた(🦁)めにひ(⛷)と(😧)しお(Ⓜ)引き立て(🏰)られて(🚪)、女(🛳)の肌とは(🗞)自ら違った蠱惑こ(💖)わくを含んでいる(📯)ように見(🌒)え(❕)、(🐒)なるほ(🙇)ど(👾)昔(🐈)の大名が寵童の容色に溺れた(🦒)と云うのは此(🙃)処のこ(🎱)とだなと、合(🍍)点が(🍋)行く。歌舞(🥍)伎(🤼)の方でも時(😾)代物(🧦)や所作事(🥟)の衣裳の華美(🎲)なことは能楽の(🔀)それに(🔵)劣(🚋)らないし、性的(😝)魅(🎛)力の(🗾)点に(💮)かけてはこの方(🤫)が遙かに(💽)能楽以上と(🐤)され(🎩)ているけれども(🚳)、(📐)両方(⚪)をたび／(🥡)＼見馴れて来ると、(🗝)事実(🤫)はそ(📕)れの反対である(🎶)ことに気が付(➡)くであろ(🍂)う。ちょっと見た時は歌舞伎の方がエロティ(🙀)ッ(🔀)クでもあ(🚚)り、綺麗(👹)でもあるのに論はない(👹)が、(♓)昔(💇)はとにかく、西洋(🏣)流(🐪)の照明を(👞)使うようになった今日の舞(🦒)台(😼)では、あの派手な色彩(➿)がやゝと(🎒)もすると俗悪に陥り、見飽きがする。衣(📱)裳もそ(📇)うなら、化(🏖)粧とてもそうで(🏻)あって(🍴)、仮に美しい(🕖)としてか(🎖)らが、それ(🌀)が何処まで(🎪)も作った(👎)顔であってみ(🥪)れば、生地(🚋)の美しさ(🍡)のよう(🍼)な(🐭)実感(💺)が伴わない。然るに能(⏩)楽の俳優(🗜)は(😈)、(📽)顔(💲)も、襟も(🌰)、手(🔽)も、生地の(💁)まゝで登(🕣)場する。さ(⛴)れば眉目のなまめか(🤘)しさ(⛲)はそ(🏣)の人本来のものであって(🕥)、毫もわれ／＼の眼を欺いている(🎃)ので(🔻)はない。故に能役者の場合は女形や二枚目の素顔に接(🥓)してお座が(🛸)さめ(🚳)たと云うよう(📄)なこと(🍦)は有り(🛫)得ない。たゞ(🍠)わ(⛰)れ(🌀)／＼の感(🕦)じる(🧜)ことは、われ／(📗)＼と同じ色の(🚖)皮(🥞)膚(🔘)を持った彼等が(😧)一見似合いそうにもない武家時代の派(💼)手な衣裳を着けた時に如何にその容色が水際(👖)立って見えるかと云う(🐾)一(🆗)事であ(👝)る。かつて私は(💛)、「皇帝」の能で(➰)楊貴妃に扮し(🔡)た金(🍌)剛巌氏を見(🌇)たことがあったが(🕯)、袖口から覗(🍓)い(🐭)て(📭)いる(⛪)その手の美しかったこ(🎬)とを今(♑)も忘(⛩)れない(🍘)。私は(✴)彼の手を見(🎛)ながら(🗨)、しば／＼(💼)膝の上に(👇)置(👐)いた自分の手を省みた(🏒)。そし(📒)て彼(🔒)の手がそんなにも美(👉)しく見える(😫)のは(🙋)、手頸から(🤺)指先に至(🚈)る微妙な掌てのひらの(😑)動かし方、(✌)独特(💊)の技巧(👭)を罩こめた(😨)指(🥕)のさばきにも因(〽)る(🥔)の(🍂)であ(🤪)ろう(🚘)が、(🥊)それにし(😱)て(🔏)も、その(🛣)皮膚の色の、(🕐)内部か(💞)ら(🔇)ぽうっと(🌅)明(📣)りが(🙂)射してい(😂)るような光(🍝)沢は、(🦐)何処から来るのかと訝(🥪)しみ(🛎)に打(🐖)た(🏨)れた(🎡)。何となれば、そ(😕)れは(🎆)何処(📫)までも普(🍼)通の日(🍏)本人(🗺)の手であって、現に私が膝の上についている手と(🔶)、肌の色(💖)つやに何(🗞)の違ったところもない。私(⌚)は再び三た(😨)び舞台の上(🚲)の金剛氏の手と自分(🍘)の手とを見較べた(🐣)が、(🆕)いくら見較べても同じ手であ(🎊)る。だ(🧑)が(🔪)不思議にも(🌕)、(✝)その同じ手(〽)が舞台にあっては妖(🗼)しい(⛩)までに美しく見え、自分の膝の上にあっては只の平凡な手に見える(💧)。かくの(🈶)如きこ(🚰)とはひとり金剛巌氏(🛺)の場(😡)合のみではない。能にお(🔂)いては、衣裳の(⤵)外へ(💅)露あらわれ(🏼)る肉(⛄)体はほんの僅かな部分であって、顔と、襟くびと、手頸か(🔘)ら指の(🍰)先(🚨)まで(📋)に過(🛥)ぎず、楊(🐽)貴妃のよう(🎚)に面を附けている(🛥)時(🏘)は顔さえ(⛲)隠れてしまうのであるが、それでい(✨)てそ(🤭)の僅かな(🕝)部(😮)分の色つや(🚰)が異様に印象的になる。金剛氏は特(♈)にそうであっ(🚄)たけれども、大概の役者の(✏)手が、何の奇(💑)もない(🦅)当りまえの(🤡)日本人の手(👾)が(🎛)、現代(😱)の服(🔘)装をしていて(🖇)は気が(🐡)付か(💹)れない魅(🔵)惑を発揮してわれ／(👉)＼に驚異の眼を見張らせ(😉)る(🧕)。繰(📐)り返して(🎀)云(🎼)うが、それは決して美少(🦓)年や(🍢)美男子の役者に(💉)限る(😱)のでは(🐄)ない。たとえば、日常われ(🈺)／(🛍)＼は普通の(🈺)男子の唇に惹き(🏭)付(⛵)けられ(🤫)るこ(🙄)となどは有り得ないが、能の(⚪)舞(🖱)台では、あの黝(🖲)くろずんだ赤み(🔏)と、しめり(⌛)気(🌃)を(🤷)持っ(👲)た肌が、口紅をさ(🧠)し(🏰)た婦人(👉)の(🛒)それ以上に肉感的(⛓)な(🈵)ね(❌)ばっこさを帯びる。こ(👔)れは役者が謡(🗻)いをうたうため(🌍)に始終(🐃)唇を(🍺)唾液(🖼)で濡らす故で(🏥)もあろう(📷)が、し(🥛)かしそのせい(📘)ば(🕙)かりとは思(👃)えない(🍇)。また子方の俳優の(🎎)頬が紅潮を呈している(👘)のが、その赤さ(🚁)が、実に鮮やかに(🍼)引き立って(😓)見(🥍)え(🛠)る(🥝)。私(🐟)の(🌵)経験(💅)では緑系統(😖)の地色の衣裳(🚌)を着けた時に(💩)最も多くそ(💦)う見える(🍣)ので、色の白い子方なら勿論(🌫)である(👷)が、実(🔕)を云うと(🎶)色の黒い子方の方が、却(🔊)ってそ(🍌)の赤味(🤫)の特色が眼(💯)立つ(🎷)。それはな(🛁)ぜか(🌨)と云う(🧙)と、色白な(📟)児では(👊)白(🎄)と(🍅)赤との対照があまり刻明である結果、(🌙)能衣裳の暗く沈んだ色調に(🐀)は少し効果が強過ぎるが、色の(🕖)黒(🤹)い(🧑)児の暗褐(🌄)色の(🛬)頬であると、赤がそれほ(🎢)ど際立たないで、(💌)衣裳と顔とが互(🤛)に照(🍾)りはえる。渋い(♟)緑と、渋(🐜)い茶と、二つの間色が映(🥗)り合っ(😛)て(😘)、黄色人種(😸)の肌がいかにもその所(🔀)を得、今更のように人(🛄)目を惹く。私は色の調(🐵)和が(🌭)作り出すかくの如き美が他(🏾)にあるを知らないが、も(👔)し能(🔜)楽が(🚵)歌(🕯)舞伎(🧝)のように近代の照明を用いたとした(🚱)ら、それらの美感は悉くどぎつい光線のために飛び散ってしまうで(🍵)あろ(🚎)う。され(🍲)ば(🚮)その舞台を(📒)昔ながら(✅)の暗さに任(🍍)してあるのは、必然の約束に従(🚗)っている訳(🐝)であっ(🍹)て(🐶)、(⏯)建物(🧓)な(👓)ども古ければ(🎹)古い程(🌋)いゝ。床が(🥇)自然のつやを帯(👌)びて(☝)柱や(🅾)鏡板などが黒光(🏪)りに光(😗)り、梁から軒先の闇が大きな吊り鐘(🐖)を伏(🏢)せたように役者の(🍢)頭上(🕝)へ蔽いかぶさっている舞台、そういう場所が最も(🐬)適している(🗳)のであって、その(🤯)点(🍠)から云(😤)えば(🐣)近頃能楽(🛎)が朝日(🚓)会館や公会(📗)堂へ進出するのは(🌈)、結構なことに(🐺)違いないけれ(😩)ども、そのほんとうの持(🦇)ち味は半分以上失われている(🎉)と思(🐚)われる。