(🌯)源吉(⭕)は(🏄)寒さ(📦)のためにかじかんだ手を口(kǒu )に(🍋)もつ(🤔)て(🌱)行(háng )つて息(xī )を(🧛)ふきかけながら、馬(mǎ )小屋から、革具をつけた馬をひき出(🥖)した。馬(🌆)はし(🖱)つぽで身體(🐫)を輕く打ちながら、革具(🖨)をならして出てきた。が、外(🔣)へ出かゝると、寒(hán )いのか、何(hé(🐙) )囘も(🍈)尻(😍)込みを(🍥)した。「ダ、ダ、ダ……(❄)」源吉は口輪を引つ張(⏫)つた(🏸)。馬は長い(🍈)顏(⬜)だけを前(🏆)に延(🛋)ばして、身體を後に(🕔)ひいた、そし(👺)て(🕋)蹄(🕠)で敷板(👝)をゴト(😖)/\いはせた(🧙)。「(👳)ダ、ダ、(🚕)ダ(🚔)…(🤰)…」それから(🚯)舌(✈)(shé(🏛) )をまい(⛷)て、「キユツ、キユ(😛)ツ……」(😜)となら(⛅)した。
(🚟)お芳は、何(hé )度も/\學生にすがつて行(háng )つ(💘)た。「誰の子供だか分るもんか(🎧)。」(🥂)終ひには(🔕)さう云は(✏)れた(💁)。そ(🎢)のう(🤟)ちに、身體(🚰)のそんな事情で、カ(🎥)フエ(⛄)ーの方(fā(🥈)ng )も工合わるくなり(⚡)、大(dà(🛅) )きな(🐒)十ヶ月の腹で(🗃)、歸つてきた。
町(dīng )の(🍵)入口に、七、八人の人が立(lì )つてゐる(📋)のが、眼(🐱)(yǎn )に(🔹)入つた。はつきり人(rén )は分らなかつ(💄)た。が、(🔐)先頭に立つて(🙌)ゐたのが、大(🅿)きな聲(shēng )で呼(👲)んだ(🍽)り、自分の帽(mào )子(zǐ )を振(🏔)(zhèn )つ(🥁)て合(⬇)圖を(🛷)した。入口(🕖)の七(qī )、八人は動かずに、こつち(😉)の(🏑)方を見てゐる(📍)らし(🚣)かつた。向(🥇)ふには分らないのか、(🚜)こつ(🧢)ちからの合圖には(♑)、何(hé )も返事をしてゐ(⌚)るらし(🦃)いしるしが無い(🥫)やうに(🕙)思(👐)(sī )はれた。
「糞(🌅)でも喰へツ!」(👥)石山はそのまゝ表へ出てしま(😔)つた。
間。
(🕡)源吉は自(🥫)分(😡)の(👾)考へが、皆(jiē )に(🔢)何(🎓)(hé(🥞) )んとか云(yún )はれる筈だと思つた(🚼)。百姓(💠)は後(hòu )へ(🔵)ふ(🥗)んばる牛(🎳)のや(⛔)うだつ(🍂)た。理窟で、さうと分つてゐても、中(🥒)(zhō(⛔)ng )々、(🍷)おいそれと動(🐇)かなかつた。けれど(🌴)も(🌺)源吉はそ(👈)んなケチな、中(zhōng )途(🥄)半(bàn )端な、方法は(🈸)なんになる(🎒)か、と思(sī(🤵) )つた。何故、そ(🌑)こから、もう一(😈)(yī )歩(bù )出(chū )ないのか、さう考へた(🏡)。
(🍘)源吉は返(fǎn )事も(🤥)、相(🚊)槌もう(👹)た(📉)ず、(🥫)にゐた。母(mǔ(✒) )親は(🚈)、そ(🥄)れから、聲(🎿)をひそめ(🍆)て、
(🦈)だん/\百姓達(🎍)(dá )は(🐑)本氣になつた。
源(yuán )吉は口のなかで、煮え(🚮)切(🔐)らない返(🏡)事をし(😻)て、(👮)外へ出(💷)(chū )た。
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