子(🦌)貢が先(🕷)師にい(🏎)った。―(🤵)―
「知(🏝)(zhī )者には迷いがない(♐)。仁者(zhě )には憂い(🏉)が(😬)ない(🛒)。勇者(🌙)にはお(🎠)それがない。」(🌾)
○ 老子に「善(shàn )行轍迹(jì )無(wú(📖) )し」とあるが(🥙)、至(zhì )徳(🐔)の境地については(🗞)、老子も孔子も同(👺)一で(🈴)あ(⛳)るのが面(👠)白(bá(👢)i )い。
「(💫)惜(📀)しい人物(💅)だった。私は彼が進んでいるところは見たが、彼が止まっているところを(📁)見たことがなかったのだ。」(⌛)
「大宰はよ(🕵)く私(sī )のこと(🔔)を知って(👄)おられる。私は若(ruò )いころには微賎な(🔋)身(🥟)分だったので、(🏧)つまらぬ仕事を(🏍)いろ(🌾)い(📝)ろ(🌡)と覚(jiào )えこ(⛸)んだ(🌐)もの(🥢)だ。しかし、多(duō )能だから君子だと思われたの(💠)では赤面する。い(💠)ったい君(😏)(jun1 )子と(❔)いう(🎳)ものの本(běn )質(zhì )が(🗺)多能(néng )ということに(🈯)あっ(🌳)ていいものだろうか。決(🆓)し(📕)て(🚚)そんなこと(🎌)はない。」
○ (🚹)本章は(🎸)一(yī(🤚) )六九章の桓※(🔣)(「(🎸)魅」の「未」に代え(🏽)て「隹(📻)」、第4水準2-93-32)の難(ná(🏆)n )にあつた(🍓)場合(hé )の言(yán )葉と(🦏)同様(🌇)(yàng )、(🚘)孔子の強(🚧)い信(xìn )念と(😙)気魄とをあら(🌉)わした(🎂)言(🌂)葉で、(⏭)論語の中で極(🗻)めて目(mù )立つた一(⏫)章であ(📗)る。
○ 同姓(⛓)==魯の公室も呉の公室(🎾)も共に(🤠)姓は「姫」(き)(🐪)で(🚿)、同姓であり、遠(🍅)く祖先(xiā(🚚)n )を同じくした。然(🐲)るに、(🈴)礼(👗)には血(㊗)族(⬅)結(jié )婚を絶対に(🖊)さけるため、(🛏)「(🍵)同姓(💖)は娶ら(🎧)ず」と規(guī )定して(🛬)いるの(🚏)であ(📐)る。
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