○ 射(🗳)・御=(🍶)=禮・楽・射・御・書(🍬)・(⏱)数の六芸の(🎺)うち射(shè )(弓の技術(🚿)(shù(🥑) ))と御(車馬(🕎)を御(🦈)する技(🚼)術)(🈺)とは(🔚)比較的容易で下(🖖)等な(🔌)技(🥒)(jì )術とされ(🐛)て(📊)お(📑)り、(🌰)とりわけ御(🌬)が(🐉)そ(🙃)うである。孔子は戯(hū )れに本(🗝)章(💝)(zhāng )の(🛑)ようなこと(😹)をい(🚥)い(🎤)なが(⛸)ら、暗(àn )に自分の本(⏺)(běn )領(lǐng )は一(yī )芸一(yī )能(🚝)に秀(💪)でること(😸)にあるので(🎆)はな(🙆)い、村人(🐞)たち(⛑)の自分(fèn )に対する(🤠)批評は的をはず(🧒)れている、という意(⭕)味を門(🗡)人たちに告(🦑)(gào )げ(🏦)、そ(🎋)の戒(jiè )めとした(🚘)もの(🧗)であ(🥚)ろう。
三六(一八三)
大(🗻)宰(🎢)(zǎi )たいさ(❤)いが子貢にた(🚽)ずね(📇)て(💶)いった(🛌)。――(😐)
色よ(🚝)く招く(🔽)。
「大(🕗)軍(jun1 )の主将(🏩)でも(♈)、(👚)それを捕虜に出来ないことはない。しかし、一(yī )個の平凡人で(🍗)も、その人(rén )の自(zì )由(🎲)な意志を奪うことは出来(🔙)ない。」(🤢)
「大軍の主将(⛑)(jiāng )でも、それを捕虜に出来ないことは(📛)ない。しかし(🅱)、一(yī )個の平凡人(rén )でも、その人(ré(🔴)n )の自(zì )由な意(yì(⛑) )志(🚶)を奪うことは出(chū )来ない。」
○ この一(yī )章は、一般の個(🐥)(gè )人(🍷)に対する戒め(⛲)と(🔼)解す(😎)るよりも(🌾)、為政家に対(duì )する戒めと解(⬅)する方が適当(dāng )だ(🌄)と思つたので、思い(😱)切つて右のように訳した。国民(🉐)生活(huó )の(🤩)貧(🍽)困と苛(🆓)察(chá )な政治とは、古(gǔ )来秩序破(pò )壊の最大(dà )の原(🎽)因(🅰)なのであ(🚝)る(👤)。
二(🤘)八(一(yī )七五)
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