日本《w 中出し》2行目ライン
w 中出しあらすじ
楽長(zhǎ(🍑)ng )は(🔳)思わず立上(🈲)(shà(❔)ng )って、棒のよ(🐲)う(🤝)に固くなった。孔子はつ(🍟)づけた(🥩)。
彼(🐣)は、(👺)使(🈸)を遣わして、い(💦)く度(🛌)となく孔(kǒng )子に会見を申しこんだ。孔子は、しかし(🚵)、頑として応じなかった(🍾)。応じ(🧥)なければ応じない(🐑)ほ(🍘)ど、陽(yáng )貸としては、不安(🕋)(ān )を感じるのだった(🌴)。
（楽長は、最高の(🖼)技(jì )術は手(🎁)や(😯)喉から生れるも(⏪)のでな(🥐)くて、(🦌)心から生れ(🖐)るものだ(🎂)、(⏺)という事だけ(♈)は、どうやらわかったらしい。彼(bǐ )の音楽もこれからそろそろ本(👡)物になるだ(🧛)ろう。だが彼(bǐ )は、(🤾)私の(😁)音楽(⏳)論がそのまま人(👼)生論(🛳)でもある、ということ(🎩)に(🏔)は、まだ気がついていないらしい(🔕)。究(✒)極の目(mù )標を音(yī(🀄)n )楽の技(🌠)術に置(zhì(💴) )いている彼としては、或はやむを得ない(🍸)こ(🛄)とかも知れない。しか(🎄)し急(jí )ぐこ(🌇)と(🚣)はない(💁)。いずれ(🦊)は彼も、人生のための音楽(lè(🐸) )ということに目を(🗻)覚ます時が来る(🚋)であろう(👽)。彼は元来真面(miàn )目な(🅰)人(♒)間な(🔸)のだから(🎧)。）
「(🤢)あ(🍉)れ(🤥)なら、大丈(👨)夫祭壇の犠牲(shē(📑)ng )いけにえになりそう(🅰)じゃ。」
ところが、ある日(rì )、樊(🔂)遅が孔子の供(🤤)をして、馬(🌿)(mǎ(🛥) )車(🍩)を(🙉)御(yù )するこ(💴)とに(🆕)なった。樊遅は孔(✅)子の若い門人(ré(🚯)n )の一人である。武(👫)芸(yún )に秀で(🎲)てい(🏀)るため(🤯)に、孟(🐆)孫(sūn )子に愛され(🥊)て、(📩)しばしばそ(⛲)の門に(🍓)出(chū )入(rù )する。孔子(zǐ(🌇) )は、(🧚)彼(bǐ )な(😜)らば、自分の意志を(🕌)はっ(🚢)きり孟懿子に伝えてくれる(🚛)だろう、と考え(🕶)た(🌳)。
（小(xiǎo )人(rén )がつ(🛁)け上るのも、怨(yuàn )むの(🍁)も、また(🏋)嫉(jí )妬心を起(qǐ )す(⭕)のも、結(🗞)局は(🙁)自分だけがよく思われ、自分だけが愛(😙)されたいか(🥩)らだ(🐷)。悪の根(✡)元(✝)は何(hé )と(⛔)いっても(Ⓜ)自分を愛(🏪)(ài )し過ぎ(🔩)るこ(🚞)とに(🛑)ある。この根(🖍)本(💸)(běn )悪に眼を覚(jiào )まさせない限(xiàn )り、彼等はど(⏮)うにもなる(🦆)もので(🔬)はない。）
「これ(🚵)まで(🛅)通り(😐)ではいけ(🥃)ないの(🍊)か。」
と(🍝)いった(🏾)ことを思(sī(💟) )い起し(🧐)た(🌙)。孔(kǒng )子(🔶)(zǐ )は或は、自分(🐈)を「人君の風(🚯)がある。」な(🙏)ど(🧟)と讃(😦)めて、その実(🌹)、(😥)何(hé(➰) )かの(⛹)欠点を婉曲に(🗺)諷刺しているのではあるまいか。そういえば、世(🕳)間(✔)では、子桑伯(📹)子し(🕍)そうはくし(㊙)と自分と(📻)を、(💿)同じ(😟)型(🗽)(xíng )の(🦈)人(rén )物だ(🍃)と(🙎)評して(🕘)いるそうだ。子(zǐ )桑伯子(zǐ )は(🔍)物(wù )にこせつか(🐟)ない、いい男だが、少し大ざっぱ(🖨)過ぎる嫌いがないでも(🌲)ない。或は(🍗)自分にもそんな欠点があるのではなかろうか。自分(🙌)(fèn )だけ(🆚)では、(🈷)そんな事がないように(🥟)気をつ(🍫)け(🌕)ているつもりでは(🌸)あるが。――彼はそんなこ(📎)とを考(📼)えて、讃(📏)められたために却(què )っ(🕋)て不安(🚏)な(🤚)気持(chí )になるの(🥄)であった。
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