「そうかね――。」
次郎(🈵)(láng )は、いつにな(😃)くつかれていたが、床とこ(🌝)につい(🗒)て(✉)からも、な(😆)かなか寝(🐁)ねつかれなかっ(🛃)た(🆙)。
かれは(💵)、窓ガラス、窓(chuāng )わく、板壁、ふみ板(bǎn )と、上(shàng )から下へ、つぎ(🐳)つぎに拭ふき(🧗)あげて行き(🧢)ながら、おりおりそとをのぞいて飯(👭)(fà(🍦)n )島の様子(zǐ(🥕) )に注意(yì )して(🛣)いた。そ(🔃)のうちに、飯(fàn )島は(🏻)急(jí )に何か思い出した(🚲)ように叫さ(📧)け(🌓)んだ。
(🚥)先生(🏽)の(🛤)言(🎧)(yán )葉(🚒)の調子は、はげしいというよ(♌)りは、(🗝)むし(😨)ろ(♎)悲(🚣)痛だ(🍸)った。
そ(🕢)れには、組(zǔ )織や、講(🔳)義(yì )科(Ⓜ)目(😋)や、(🐈)諸行事(🕤)(shì(🌹) )の(😽)時間(🍾)割(gē )など、必要な諸(🤨)計画が一(yī )通(🗄)りなら(🥟)べられて(😾)いたが、そのどの部分を見(jiàn )て(🛎)も常識からとびはな(👉)れたよ(🐔)うなことは一(yī )つもなかった。塾堂と名のつくところでは、そのころほ(🕹)とんど(🎛)つき(🔧)ものの(🛌)よう(🍰)になっていた「み(🧗)そぎ」とか、「沈黙(🥚)(mò(🏼) )ちん(🌎)もく(🛴)の労働」(💏)とか、お(📑)よそそう(😎)いった(😅)、いわ(🛍)ゆる「鍛練たんれん(🌨)」(🎖)的な(😿)行事が(📃)全(💼)く見当た(🚪)らない(🌤)のは、むし(🔺)ろみんなには、ふ(😐)し(🏿)ぎに思われ(😹)たくらいであった。五時(🚇)半起床というのが(🚰)、二月の武(㊗)蔵(🚱)野(yě )むさしの(✈)で(⬅)は、ちょっとつらそう(🗞)にも思(🏺)えたが、それも青(🥖)年(nián )たち(💒)に(🙂)とっては、決(🏨)(jué )しておど(🦍)ろく(😕)ほどの(🍹)ことではなかった。む(⛸)しろかれらをおどろ(🤟)かし(🉐)たの(🚺)は、生活(huó )にうるおいを与あたえる(🔂)ような行(⛔)事(🚒)が、かなりの程度に、織おりこまれている(🌾)こと(🤔)で(🛐)あっ(🗼)た。と(🏒)にか(🍭)く、見(jiàn )る(🐄)人が(😥)見れば、日(🥑)常生(🧘)活を深め高(🥉)める目(mù )的で、すべて(🕎)が計画(huà )され(🗽)ていると(😖)いう(🎲)ことが明ら(🦀)かで(📠)あった。
と、大(🕍)河は槌をふ(➡)る(🦇)いなが(🥇)ら、こたえた。
「(🆖)ちょ(🍠)っと(🔴)その(🐠)気があるようですが、軍隊式ですから、飯(fàn )島とは質(zhì )が(🥉)ちがいます。気(qì )持(👀)ちはあんがい純真(🌻)じゃない(🐼)かと思いますが……」
と、大河は槌を(👞)ふる(🛌)い(👰)ながら、こ(🧦)たえた。
「ぼ(🏠)くは(📟)、な(🐒)がいこ(🔻)と友愛(🔁)塾の(💭)仕(💋)事を手伝わせていただい(🚆)ていなが(🔴)ら、そ(🏼)の精(jī(📏)ng )神(shén )がま(👋)だちっとも(🔄)身(shēn )につい(🔈)ていなかったため(🎶)に、けさのような(🔩)あやま(🕉)ちを犯(📏)してしまいました(🌒)。ほんとうに(🎲)恥はず(🍹)かしいこと(🦂)だと思っています。しかし、そ(⚓)の(👛)あやまちによ(🌠)って、(🎒)開塾(🕍)そう(🧀)そう、大(🌞)河君のような、友愛塾(shú )精(🍏)神に徹(chè )底した(🚼)、実践家じっせんかの魂たましいにふれ(🕗)る(🀄)こと(🐹)が(🔊)できた(🎊)こ(🍚)とを(🔚)思います(😣)と、(❎)一(yī )方で(🍟)は(🕓)、(🦁)か(🤒)えってあり(🎃)がたいような気持ちもしています。」(🧥)
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