先師に絶無(wú )といえる(⏹)ものが四(sì )つあった(🏻)。それは、(✅)独(💛)(dú )善、(🕢)執着、固(📎)陋、利己である。
「仁というものは、(👪)そ(💄)う遠くにあるも(🙏)のではない。切実に(🦅)仁を求める人には、仁は刻下に(👚)実(🎯)現(🎫)(xiàn )され(🥑)るのだ。」
「(⛅)学(😵)問(wèn )は追(zhuī )い(🌯)かけて逃がすまいとするよ(🛄)うな(🐓)気持で(🔻)やっ(🤠)ても(🛂)、なお取り(🗡)にが(➡)すおそれがあ(😝)るもの(❄)だ。」
「典(diǎ(📀)n )籍(😇)の研(yán )究は、(⛄)私も人(ré(📲)n )なみ(🏆)に出(🍊)来ると思う。し(👊)か(🍤)し(🚇)、君子の(👯)行を実践するこ(📇)とは、(👕)まだなかな(🐑)かだ。」
○(🏞) 鳳鳥==鳳凰(huáng )。麒(qí(➖) )麟(🖐)・亀(guī )・(➖)竜と共(gòng )に四霊と称せ(🌽)られ(🕹)、それらが(🤔)現わ(✉)れ(🐅)るの(⏰)は聖王(💸)出現(xiàn )の瑞祥(xiáng )だと(♓)信(👻)ぜられ(🚶)てい(🏧)た(🗳)。
○ 関雎(jū )==詩(shī )経の中(zhōng )にある(⭕)篇(piā(🏩)n )の名。
「聖とか仁とかいうほど(🎁)の徳は、私には及びも(🦑)つかな(💆)い(💔)こと(🆚)だ。ただ私(sī )は、その境地(🉑)を(🏨)目ざして厭くこと(🍹)なく努力している(💫)。また私(sī )の体験をとおし(🏬)て倦むことなく教えて(🍍)いる。それ(🌫)だけが私(🕉)の身上(🕸)(shàng )だ。」
二(èr )二(二二(🐝)七)
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