福原 av 女優7

A「きょう(🍭)ま(👖)でのだん／(👐)＼のこゝろづ(🐆)くしはたいへん(🐄)うれ(👝)しくおもいます。こういうこと(🌎)に(🔧)なるのだっ(👺)たら、去年のあきに(🗃)そ(➡)なたと祝言(🌂)をするの(🕔)ではなか(💭)ったが(🥡)、いまそれをいい出して(👸)も(🗻)せんないことだ。ついて(😢)はそれ(🔝)がし(👷)、いずこま(🎟)でも夫(🏧)婦い(👅)っしょにとおもいきわめていたけ(🎲)れ(🐥)ども、し(😇)かし(🚵)つく／″＼(🏥)か(🕞)んがえてみるのに、そな(🚎)た(🥞)はそうけん(🗡)いんさ(🔎)まの(😄)妹御であらせられるし(🚭)、その(🌗)う(🏣)えこゝにいるひめたちは(📖)故備前守のわすれがた(🌈)みのこ(🤰)とでもあるから、やはりこ(🤚)れは(🍦)助ける方が道だとおも(🆚)う(🍅)。武(🤢)士たるものが死ん(🎱)で行くのに(👬)お(🏿)んなこ(👙)どもを連れるにはおよばぬことだ。こゝ(🏈)でそな(♊)たをころ(💩)したら、かつ(👍)いえ(⚪)は(🍞)いったんの(📁)意地(🧣)にか(🧖)られて義理にんじょ(🏞)うを(🏅)わすれたと、世(🏻)間の(🥌)も(👆)のは(💉)云うか(👮)も(🥗)知れぬ。な、この道理をき(🌛)ゝわけて(😄)そなたはしろを出(🎨)てくれぬか。あまり不意の(🕒)ようだけ(💁)れども、これ(🥛)はよく／＼ふん(📠)べつ(🐞)をした(🏦)うえのことだ(🚲)」

A「はあ、―(📤)――で(⛎)は何時頃(🙋)？　十一時？　十(🦓)二時頃(🐛)？」

A　例(🃏)によって、(🎬)個々の作品の批評が(📀)ましいことは避(🔍)けて、こんど(🕚)も私自(🥡)身の思い(🥑)出を語る(🎅)つ(🔈)もり(🏷)である。

A明くる日学(🦕)校へ(✂)行って見ると(🏽)、昨日(🍟)あ(⚪)んな非(🎄)道(📔)い目に会(🎭)わ(🐜)された仙吉(🛌)は(🕔)、相変らず多勢の餓鬼大将になっ(⬛)て(🤬)弱い者いじめをし(🥋)て居る代(🌄)り、信一は又(🥙)いつもの通りの意気地なしで(⏺)、(🔊)女中と一緒に小さくなって運動場の隅の方にい(🥩)じ(⏩)け(📱)て居る(🏅)気の毒さ(🔒)。

A　京都に「わらんじや」と云(🚀)う(🥓)有名な料理屋があ(🌕)って(💰)、こ(🤚)ゝの家では(🚓)近頃まで客間に電燈をと(🤲)もさず、古風な燭(📪)台を使うのが名物になっ(㊙)て(👅)い(🛒)たが、ことしの春、久しぶりで行(🌰)って(🚦)みると、いつの間に(💺)か(🛁)行燈式(⛲)の電燈を使うよう(⛔)になっている。いつからこうし(🦊)たのかと聞くと(🛎)、(🐾)去年からこれにいた(🐄)しました。蝋燭(🌃)の(👪)灯ではあ(🐦)まり暗すぎ(🦄)ると仰っし(🗣)ゃるお客様(🉑)が多いもので(👛)ござりますから(🎍)、拠んど(🖋)ころなく(📢)こう(🍻)云(🈁)う風(🚠)に致しましたが、(🚊)やはり昔のまゝ(🚐)の方がよいと仰っしゃるお方に(👨)は、燭(🏆)台を持(⤴)って参り(🔽)ます(🚆)と云う。で、折角それを楽しみに(📨)して来た(🍐)のであるから、燭台に(🈸)替えて貰ったが(🌫)、その時私が感じたのは、日本の漆(😣)器(🚔)の美しさは、(🔸)そう(🏺)云うぼんや(😡)り(🎸)し(🎸)た(🍏)薄明(➖)りの(🔉)中に置いてこそ(🔲)、始めて(🐱)ほんと(🕗)うに発揮されると云(🦉)うこと(🥚)であっ(🔚)た。「わ(🎭)らんじや」の座敷と(🍭)云うの(📄)は四(🧚)畳(📵)半ぐらいの小じん(🛵)まりし(💜)た茶席(🏕)であ(🧞)って、床柱(🚬)や天井など(🥀)も黒光りに光っているから(🔜)、行燈式の(✌)電(⏬)燈(🐁)で(😟)も勿論暗い感じ(💬)が(🎪)する。が、それを一層暗い燭台に改めて、その穂のゆら(🥂)／＼とまたゝく蔭にある膳や椀を視詰(😨)めている(🕛)と、(📳)それ(🎻)らの塗(👂)り(🚲)物の沼の(🌔)ような深さと厚みとを(🚔)持っ(🌔)たつ(😛)や(🆕)が(🕊)、(✝)全く今(🐇)までとは違った魅力(🎊)を帯び出して来(🧤)るのを(🌫)発見する。そしてわれ／(🙉)＼の(🐵)祖先がう(📮)る(🥓)しと云う塗料を見出し、そ(🐱)れを塗った器物の色沢に愛着を覚えたことの偶(🗃)然でな(🖐)い(🏢)のを知るのであ(🦕)る。友人(🕷)サ(🐢)バルワ(🔣)ル君(👗)の(🕕)話(🈂)に、印度では現在でも食(🛹)器に(🍹)陶(📽)器を使(😻)うことを卑しみ、多(📚)く(🤗)は(🌕)塗り物を(🥨)用(🌋)いる(⛰)と云う。われ／＼はその(🍐)反対に、茶事とか、(🏾)儀(🥐)式とかの場(🍮)合でなければ(🔝)、(💮)膳と吸い物椀(🤤)の外(🐭)は(📫)殆ど陶器ば(➡)か(🏭)りを用い、漆(👚)器(🤨)と云う(👇)と、野暮くさい、雅味のないもの(🛳)にされ(⏳)てしまっているが、それは一つには、採光や(💐)照明の設備がもたら(🌉)した「明るさ(🔼)」のせいではないであろうか。事(🥗)実、「闇」を条件に入れ(🏖)な(🧚)ければ漆器の美し(🚖)さ(🥈)は考(🏉)えられないと云ってい(💨)ゝ(🛁)。今日で(🌕)は白漆と(🎭)云うようなものも出来たけれ(😇)ども、昔(💍)から(🤒)ある漆器(👓)の(🕔)肌は、黒か(🍰)、茶か、赤で(🌷)あって、それ(🚴)は幾重もの「(⚫)闇(👼)」が堆(🍕)積した色であり、周囲を包む(🏜)暗黒の中から必然的に生(🎥)れ出(🤱)た(❌)もののように思える(🥟)。派手な蒔絵まきえなどを施し(😟)たピカピカ光る(🍄)蝋塗りの手(🌩)箱(📱)と(⌚)か、文台と(🏼)か、棚と(🍴)か(🔚)を見ると、いかにもケ(🔐)バケバしくて落ち(⛷)着きがなく、俗(😪)悪にさ(🔏)え(🤟)思(⏱)えることがあ(🧓)るけれ(🤫)ども、も(🗄)しそ(🚵)れらの(🕟)器物を取り囲む空(😗)白(🍾)を真(🍜)っ黒な(🤔)闇で塗り(💥)潰し、太陽や電燈の光線に代えるに(🕥)一点の燈明か(🐆)蝋燭のあか(🛸)りにして見給え、忽ちそ(💆)のケバ(🥝)ケバしい(🤜)ものが底(🔐)深く沈んで、渋い、重々しいもの(😚)になるであろう。古えの(🕷)工藝家(👗)がそれらの(🏌)器に漆を塗り、蒔(🌴)絵を画く時は、必ずそう云う暗い部屋を(⛸)頭に置(⬅)き、乏しい(🤡)光りの中に(😎)おける(😺)効果を(🦖)狙ったの(🈁)に違いなく、金色を贅沢(🌚)に使(🔡)ったりしたの(🎸)も、(🚂)それが(🗃)闇に浮(🗺)かび出(🐅)る工合や(💼)、燈火を反(🎙)射する加(🧞)減を考(🐶)慮(🌚)したものと察せられる(👼)。つま(❣)り金蒔絵は明る(🕹)い所で一度にぱっとその全体(🕞)を見る(🛢)も(🚫)のではなく、暗い所でいろ／＼の部(💊)分(💥)がとき／″＼(🛸)少しずつ底光りするのを見る(🙇)ように(🤕)出(🔸)来(🔈)ているのであっ(🚚)て、豪(🌛)華(🍃)絢(🚆)爛な模様の大半を(🃏)闇に隠してしま(🛡)っているの(✔)が、云い知(🥇)れぬ(🍆)餘情を(😓)催すの(⬅)である。そして、あ(🌩)のピカピ(⛽)カ光る肌のつやも、暗(🚓)い所に置いてみると(🧖)、それがともし火の穂(🌶)のゆらめ(💝)きを映し、静かな部屋(🔷)にもお(🐚)り／＼(📬)風のお(😔)とずれのある(✔)こと(🛠)を教えて(🎗)、(🚭)そゞろに人を瞑(🐜)想に誘い込む。もしあの陰(🐴)鬱な(🥗)室内(🧗)に漆器と云(🔻)うものがなかったなら、蝋燭(⏰)や燈(👭)明の(🅿)醸し出す怪し(🤔)い(🤫)光り(🦄)の夢の世界が(😞)、その灯の(🥙)はため(👲)きが(🛢)打っている夜の脈搏が、どんなに魅(🐌)力を減殺される(🥙)こと(🥖)であ(🕓)ろう。まことにそれは、(🚲)畳の(🤱)上に(❓)幾(🐖)す(🧦)じも(🏇)の小川(🔼)が(👬)流れ、池(🎣)水(🚂)が(🌩)湛えられている(👛)如(🥄)く、一(💸)つの灯(🌎)影を(🚺)此処彼(🔞)処(🖐)に捉え(🌋)て、細く、(💛)かそけ(😲)く(🔘)、ちら／＼と(🗯)伝えながら、夜そのものに蒔絵をしたような綾(⏲)を織り(✉)出す。けだし食器としては陶器も悪くないけれ(💌)ども、陶(🚩)器には漆(📵)器(☔)のよ(🌔)う(🤓)な陰翳がなく、(🙃)深(🍾)みがな(💜)い(🙊)。陶器(😓)は手に触れると重く冷(😏)たく、(🙁)し(🏼)かも熱を伝えることが(😾)早いので(📞)熱(🛄)い物(😖)を盛る(🚬)のに不便であり、そ(🐲)の(🔧)上カチカ(🤠)チと(🦐)云う音(🚯)がする(✡)が、漆器は手ざわりが軽(🦈)く、柔かで、耳につ(🕔)く程の音を(🎂)立てない。私は、吸い(🤼)物椀を(🌧)手に持った時の(🔞)、掌が受(🐒)ける(🕟)汁の重みの感覚と、生(👢)あたゝかい温味ぬ(🐞)くみと(🗾)を(🎎)何(🍸)よ(🦃)りも好む。それ(🛴)は(📨)生れたて(💯)の赤ん坊の(👔)ぷよ／＼(🎷)した(🈚)肉体を(😝)支えたような感じでも(♑)あ(🧔)る。吸い物椀に今も(📓)塗り物が用いら(🥍)れ(👙)る(🏞)のは全く理由のあ(🕝)ることであって、陶器の容(📽)れ(🙈)物ではあ(😐)ゝは行かない。第一、蓋を取った時に、陶器では中に(👍)ある汁の身や色(🏈)合いが(🍐)皆見え(🎅)てしまう。漆器の(🚬)椀(🖼)のいゝこ(🦏)とは、(🚋)まずその(🤽)蓋を(🌌)取っ(🐉)て、口に持(🛥)って行くまでの(😩)間、暗い奥(🚫)深(🤭)い底(🤩)の方に、容器(🎌)の色(📍)と殆ど違(💳)わない液体が音もなく澱んでいるのを眺めた瞬間(🛶)の気持である。人は、その椀の中の(🍚)闇(🌜)に何が(🔧)あるかを見(🦌)分け(📐)ることは出(🦇)来ないが、汁がゆるやかに動揺するの(🆘)を(🧣)手の上に感じ、椀(🛎)の縁ふちがほんの(🐢)り汗を(🚉)掻いているので(👇)、そ(✂)こ(🥣)から湯気が立ち(📻)昇り(⌚)つゝあることを(😣)知(🎁)り(🔊)、その湯気が運ぶ(🏜)匂に依って口に啣ふくむ(🎣)前にぼんやり味(🎫)わい(👠)を豫覚する。その瞬(📡)間の(💧)心(🍙)持、ス(🕹)ープを(❄)浅い白ち(🕊)ゃ(💅)けた皿に入れて出す西洋流に比べ(🛴)て何と云う相違(📧)か。それは一(📻)種の神秘であり、禅味(🥓)で(🐾)あるとも云(🤾)えなくはない。

A当日雪子は姉(🚊)妹たちに手伝って(🏚)貰もらって三時頃から拵え(🔉)にか(🎈)か(👀)ったが、(📲)貞之助も事(🧐)務所の方を早じまいにし(🕧)て帰(🥠)って来て、化(🗿)粧部屋(📽)に詰めると云(👇)う張り切(🍊)り方であった。貞(➖)之助は着(🕚)物の柄とか、着附(🕐)とか、髪かたちなどに趣(🔝)味(📔)を(😣)持っていて、女たち(🖥)の(☕)そう云う光景を眺(🙋)なが(🌧)め(🙎)ることが好きなの(🌱)であるが、一つ(🗄)にはこの連(🔦)中が時間の観念を(🎅)持たないことに毎(👄)度ながら懲こり(🤟)ている(🌦)の(✒)で(🚕)、午(💩)後六時(🕵)と云う約束(👵)に(㊙)遅れないように監(❕)督するためでもあ(✒)った。