(🍯)それには、組織や(💃)、講義(🈂)(yì )科(kē )目や、諸行(háng )事の時(🛷)間割(gē )など、(👚)必要な諸計(jì )画が(😷)一通りならべられていたが、そのど(👺)の部(🤓)分(❇)(fèn )を見ても常識(shí(🐫) )からとびはな(😧)れ(🌻)た(🧦)よう(👂)なこと(🖲)は一(📶)つもな(💻)かった(🕛)。塾堂と(🍧)名の(📼)つくところでは、そ(🌃)のこ(🛴)ろほとんどつきもののようになっていた(😯)「(😱)みそぎ(🖖)」と(😏)か、「(🧞)沈黙(🔲)ちんもく(🏭)の労(láo )働」とか、およそそうい(🕧)っ(🐨)た、い(🎗)わゆる「鍛練たんれ(🔓)ん」的な行事(shì )が全く見当(dā(🚞)ng )たらないの(🐝)は(🔠)、むし(🥄)ろみ(🖤)ん(🏥)なに(🌁)は、ふしぎ(🕘)に思わ(🚷)れたくらいであっ(🐻)た。五時(shí )半起床というのが、(🐉)二月の武蔵(zā(😬)ng )野む(🈴)さしのでは、ちょっとつら(🐈)そうにも思(sī )えた(💛)が、そ(😉)れ(🎢)も青年(nián )たちにとっては、(👍)決しておどろくほ(🥟)どのこ(⏳)とではなかっ(💴)た(🍭)。むしろ(👣)かれらを(🍣)おどろ(🍖)か(💖)し(✊)たのは、(💭)生(shē(🥥)ng )活に(🦕)うるおいを与(💼)あ(🤗)たえ(♉)るような行事が(🍲)、かなりの程度(🆚)に、織お(🌛)りこ(💊)まれている(📚)こと(🔥)であった。とにか(🚝)く、見る人が見れば、日(🤠)常生(🆚)活(🤔)を深め(🏻)高(🅾)める目的(🛠)で、すべてが計(jì(🚆) )画(huà )されて(💻)いるというこ(📜)と(🆗)が明(mí(🥟)ng )らか(🌄)で(📘)あった。
「しかし(🤦)、ぼくから先生に(🔽)そ(🏍)う申して(💲)おいた(🔩)んじゃありません(😕)か(🍉)。」
と、小僧はあくまでもつつまし(✌)くこたえ(⛪)た。
塾長室の掃(sǎo )除(chú )は、朝(cháo )倉先(xiān )生(🍙)夫(😉)妻(qī )が、(👠)空林(lín )庵の掃除(🛠)をすまし(🍝)た(🛤)あと、給仕の河(😬)瀬(🏉)か(📪)わせに手つだっ(⬅)ても(🏘)らって(🤲)、(👦)自分(fèn )たちの(🤨)手でやること(🏺)になっていたが(👟)、(🔰)次郎も、都合が(🖱)つきさえすれば、手(shǒu )つだうこ(♟)とにし(🕌)ていた(👨)の(💿)である。
塾(🍥)生(🗿)たちは、かるくとじた(🤰)まぶたを(🏇)とおして、窓(chuāng )のすりガラスに刻(😏)々に明(♉)るくな(🚙)って行(háng )く朝の(🚂)光を(😌)感(🚗)じなが(😣)ら(🃏)、(😐)つぎの言(yán )葉を待った。軒端のきば(🍖)には、雀がちゅんちゅんと(🕦)、間をおいて鳴き(🌜)かわし(🌰)てい(🌺)る。
かれ(📐)は視線(📱)を転じて、そっと先(xiā(🏄)n )生の顔を(🕙)のぞいてみた。する(🤔)と、ふしぎなこ(👘)とに(🐾)は、先(xiān )生のい(✌)つ(🦏)もの端然(🈹)た(🍄)んぜんたる静(jìng )坐(⛎)の姿勢がい(🈹)くらかくずれてい(🛶)る。顔をすこ(🖌)し(🤐)伏ふせ、その眉(méi )まゆの間(jiān )に(🚭)は深いし(🙋)わさえ見えるのである。次(cì )郎は、先(🐐)生が(🚇)気分で(📣)も悪くなっ(👝)たの(😊)ではないか、(⏬)と思っ(🕣)た。
(🐣)消燈まで、これとい(👢)ってとりた(🐥)てていう(🏏)ほど(🚌)の変(🥄)(biàn )わっ(🈳)たこと(🔽)もなかった。し(🛫)かし(🍣)、大河無(wú )門(mén )が、かれ自身の希望(🏣)に(📥)反(📫)して(🈯)、あまりにも早(🚕)くその存(🍴)在(🈚)を認(rèn )められ、みん(🍎)なの注目の的になったという(🍮)ことは、(📫)この(🗞)塾(🕔)にとっ(🥚)て、よかれあしかれ、(⛷)決して小さなできごと(🉑)ではなかった(🚬)とい(📃)えるであろう。
とあいさ(🎰)つして、大河(hé )に近づいた(🦏)。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025