奕(yì(🦁) )堂和(🚄)尚は聞き(🤮)おわって(⛎)、いかにもうれ(🕙)しそ(👓)う(🥗)にうなずいた。そして、まだどこかに漂ただよっていそう(🐸)な鐘の(🥓)音(🍋)を追(zhuī )い求め(🤳)るよ(♌)う(⌚)に、ふたたびしずかに眼(🌳)(yǎn )をと(🎐)じた(✒)。
「ぼく(🤨)も(🔧)そう(🌑)だと(🔐)思い(🈸)ます。命令者(🔒)に依頼(lài )いらいする代(dài )わ(🤪)りに、(🎮)多数の(🧣)力に依頼するん(🌭)では、(✈)自(zì )治(🏻)と(🔃)は言(yán )えません(🕍)か(🔆)らね。」
とあいさつして、大(🔤)河に近づいた。
次郎は吹ふき(🛏)だし(♐)たい気(qì )持ちだ(🕥)った。同(tóng )時に、心の中で(🗃)思った。
こ(🌷)の妙音(🙈)をつきだし(🐰)た小(xiǎo )僧こ(👬)そは(🔤)、実(🏵)に(🥧)、後年の(💎)森(🚖)田悟(🆑)(wù )由ご(🌅)ゆう(🍁)禅師ぜんじだったそうである。
朝倉先(📧)生は、そう言って微(wēi )笑した。そして、(🍠)それ以(yǐ )上(shàng )口で説(🤔)き(🗞)ふせるこ(🗯)とを断(duàn )念した。いずれは(🎦)これからの生活体験が(🦊)、徐(xú(〽) )々じ(🎴)ょじ(🎍)ょ(📻)にかれ(🏬)ら(🏀)を納得さ(💵)せるだろう、とい(🙃)うのが先生のい(🎨)つもの信念だった(🛴)の(🧓)である。
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