一(yī(🥄) )三 たいとさ(😸)け
『小(📂)(xiǎo )公(gōng )子』(🐚)の(💆)訳(💍)(yì )者として(✝)知(zhī )られた若(ruò )松賤(🏆)子わかま(💴)つし(💛)ずこ(💘)さん(😟)がな(😀)くなりま(😍)して、そ(🐞)のな(🥜)きが(😛)らが(🎦)墓地のほうに送られた日の(🎦)ことでした。
房(😃)(fáng )州(zhōu )ぼう(🐻)しゅうの小(⏺)(xiǎo )湊こみなとに近(🏉)い村(📢)に住む(📦)農(🤶)家の若い主人が(💁)、このわたしを誕(dàn )生寺(📀)たんじ(📬)ょうじのほうへ案(àn )内し(🕶)ようと言って(👇)くれま(🍘)した。
(🚲)この一(yī )夏の間、わた(😬)しは(🍹)姉(🥝)の口か(🍈)らな(🔦)き父の(🉑)話(huà )をよく聞(🤵)かされました。父は熱心な子の教(🏭)育者(👻)で、わたしも六つ七つ(🎏)のころから(🦁)読(dú(🎾) )書の道を父より授けら(💶)れ、十の年(📧)に両(liǎng )親のひざもとを離れたのもやはり父の意見(⛺)によっ(📬)てのことでしたが、そんな子(🕸)供の時分の記憶しか自(🦄)分に(😖)は(🕢)ない(🆘)ものですから、姉(zǐ )から(🐟)聞(wén )く(🥉)父(fù )の話に(😼)は初(🥓)めて知るよ(⛩)うなことも(🏥)すくなくなかったの(🙁)です。わたしのきょうだ(🌊)いの中(🌎)で(💤)も、姉(🥩)は(🚬)一番(fān )の父(fù )親思(🙍)いでしたからね。父は神坂(bǎn )村みさか(🥝)むら(✏)のほ(🏃)うから(📏)こ(🔽)の木曾福島の町(🚑)へも(🍆)よ(🚓)く来た(🍽)らしい。この町(dīng )には父が歌の友(🍀)だちとい(🏤)う人もあ(➿)ったらしい。わ(🧢)た(🏝)しは姉の(😈)家で、父(⬅)を知っている(🕔)という一人(🚃)の老人(rén )にも会いまし(🐜)た。
姉(🗳)夫(fū )婦は木曾(🏝)福島(dǎo )きそふく(🍟)し(🐢)まをさして(😸)帰(✍)って行く人た(📔)ちです。そこでわたしもいっしょ(🥙)に神坂村み(⛱)さかむら(👱)を立ちました。お別れに寄(jì(👮) )った(🚷)家々の人た(🚅)ちは(💚)、(👾)いず(🔥)れも門口に出て、わたしたちを見(jiàn )送って(🛣)いました(💛)。神(shén )坂村(cūn )から次(🐤)の(🕞)吾妻村あずまむ(🤲)ら(🚴)までの二里の間は(🦓)男垂山(🚮)(shān )おたる(🦒)やまなどの(👞)迫(pò )って(😆)きているところで(🕒)、深(shēn )い山(shā(🔍)n )林(lí(🕣)n )の中です。吾妻(🌎)村(cū(🕢)n )まで行きますと、おじの(🈲)家があり(🔞)ま(👬)す。そこが(⬅)わたしの母の生(shē(😘)ng )まれたところです。
「いえ、それは(🎖)お(🛣)前(🥒)さま(💂)の覚えちがいでし(🥄)ょう(💦)。お(🗺)前さまの言う(🚫)のは、たぶん、(⏫)お(🐁)れの(🐜)親(qī(🚡)n )ざる(➗)のことで(🏊)し(👴)ょう(🍸)。おれも(🐧)あの(🙁)親ざると同じよう(🥖)に、長(♎)いことこの棧橋に暮(🎍)ら(📚)しています(📝)。おれ(🎊)はちいさい時分(🚆)か(🍼)らこ(📻)の木曾川(chuā(📰)n )の音(yīn )を(🌐)きいていま(🚔)すが、(🐥)いくら聞いても(🍡)あきないの(🔘)は、水の声ですよ。」
どうしてわた(📹)しがこん(🍲)な刀(📑)鍛冶を知るようにな(👧)りましたか、まずそのことからお話(🐷)し(🔳)しましょう。
(🤺)千(🏙)曲川(chuān )ちくまがわの(👖)川下(xià )を見て(🈁)き(🚃)たかわずと(🍙)、川上を見てきたかわずとが小(🏾)諸(zhū )で落ち合いまし(🍩)た。そ(🔉)し(🍻)てた(🏩)がい(🌖)に見(📱)てきた地方(💠)のことで言い争いました(⏭)。
一方のか(🏧)わずに言(🏫)わせると、千曲(qǔ(🎹) )川は(📴)犀(🗓)(xī )川さ(💞)い(🔖)かわと(🍶)いっしょになってから(🎴)がいい、つまり川中(🐭)島(dǎo )から下しものほうがいい(🔎)と言いますし(🍹)、一(🐧)(yī(🈂) )方(fāng )のかわずはまた、(🔈)臼田う(🦋)す(📦)だ(🛍)あたり(🌁)から上(🐼)(shàng )かみのほうがいいと言いまし(🔓)て、たが(📛)い(🐗)にそのこと(🌲)を(🌽)争った(🚓)のです。どう(🕡)あっ(🚈)ても千(qiān )曲川は川(💉)下がいいと一方が言えば、いや、川上がいいと一方(fāng )が言い(🤘)張(zhā(🏯)ng )り(🤯)ました。
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