「俺(🐲)アそつ(🤮)たらことな(📴)ら、やめたらえゝと思ふ(👼)んだ(🍛)。」と半分(🎹)泣(🍎)聲を出(🕉)し(📙)て云(🙏)つた。
「(🏡)地(🎂)主の野郎(🍀)、下手な(👒)ごとしたら、(😥)袋たゝきだ。」(😽)さう、大聲(👯)で源(🕹)吉に云つ(🌉)た。そして、(👇)さういふ氣(🗾)勢が(📴)、云はず語ら(🚈)ず、皆(🈵)の(🥓)氣(🏉)持を横に、太く(🔻)強(👚)く一本に結(🖥)びつけてゐた。若し、彼等の前(qiá(🥈)n )に何(hé(🍄) )か邪魔も(🙁)のが出(chū )たとしたら(🖋)、そ(🤛)れがどんなもので(📣)あ(💽)らうと(💎)、騎(🌵)兵の一(yī )隊が敵陣の眞只(🍌)中(zhōng )に飛び込(rù )んで、(🌔)馬の蹄(🌔)で縱(🏦)(zòng )横に(🏃)蹴(⤵)ち(🕓)らすやうに、(🌦)一(📓)氣にやつつけたかも知(🐾)(zhī )れない(🌳)。――そ(🐽)れは、誇(kuā )張なくさ(🌦)うだつた(🏼)。
が、(🆓)何時(shí(🔭) )の間(😯)にか、その(🎹)生命のもとでのやうな土地が、「地主」といふ(🈂)ものに渡つ(🕹)てゐた(🛎)。父親は、ことに、(🥏)死(sǐ )ぬ(🐦)前、そのこと(🕝)ばかりを口に(㊙)して、グヂつて(🉑)ゐた。源吉は、そ(🐤)れ(🍚)をきく度(👋)に、子供(💡)なが(🌆)ら、父親の氣(😝)持が分(🗡)ると思(🎂)つた。源(yuán )吉(🗾)が地主の足にかじりついたのは、さう(📱)無意(🕦)味(🛹)な理由から(🉑)ではなかつた。「(🔬)畑(tián )は百姓(🤧)のもので(🥎)なければならない。」さう文字通(🤗)(tōng )りはつきりではなくても、このことは、(🛵)源(💎)吉は十(🔗)(shí(🎵) )一、二(èr )の時から(📫)、父親の(🌜)長い經(🌸)驗と一緒に考へて(🎆)きてゐた。
皆は互(🐎)に(👜)見※(「廴+(🔩)囘(🕞)」、第(🌳)(dì )4水準2-12-11)はしてみ(🤙)た。それか(🚝)ら手が、あやふやに七ツ(🚼)、八ツ擧(🎦)(jǔ )がつた。
「まあ、さう(🥝)しなけアな(🔧)んね(🐶)えべ。」(🥗)と、そんな事になつた。
「ウ(🧦)ン(🚘)/\」といふのが(🈳)あつた。「下りろ」「さうだ/\」(🔤)……
ガヤ/\が靜(jìng )まつてきた。しばら(🎻)く石山はつツ(👮)立(🌌)つてゐた。
差(🍍)配は、石山(shā(👧)n )が(🈶)ド(🧝)モ(🤤)リな(🆎)がら、眞(🌦)赤(🍓)になつて、同じことを、(🕐)何(hé )度も云ふのを飯を食(🗺)ひながらきいてゐた。それから、(📖)眼鏡(jìng )を袂から出して(🏨)、(🍋)袖で玉を一々丁(dī(🥝)ng )寧(🛅)にふき(🚯)ながら、「(🙅)何しに來やがつた。警察さ突き出さ(🙋)れた(⤴)く(🌎)て(🚅)か(🐚)※(感(gǎn )嘆符疑問符(🦗)、1-8-78)」と云つた。
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