(👆)源吉は、(👒)フ(🔸)ト思ひ(🍄)出したや(🤒)う(😉)に、ゴクツとのどを(🔴)な(⏮)ら(💝)して、水をのむと(💒)、外(✈)へ出(chū(🈸) )て行つた(🌴)。
「あまり先き立(lì )たね(🐇)え方え(⛲)ゝべ。ん、源。」
源吉は、自(❗)分がなん(🗃)のきつか(🧑)け(👀)もなく、突(⤵)コ(⌛)ツにそれを云つたこ(🍬)とに氣付いて(🐸)、(🧦)赤くな(🍲)つた。ドギまぎして(🍉)「芳(🥝)さ」と云つた。
「昔、こつたらごと無かつたん(🐴)だ(🌍)ど、本當(dā(🗜)ng )に、おつかなこと仕出來すんだか。」
母親(qī(🦅)n )が(🌺)眼を(📊)さまして、一(🐄)寸枕から顏(🚤)をあげて、こつ(🤬)ちを見ながら云(yún )つ(🚣)た(🌠)。源吉は火も、もう燃(🛀)(rán )え殘(cán )りしか(👮)なくて、自(zì )分(🚠)が寒くなつて(🚺)ゐ(💡)たのに氣付い(👓)た(🔷)。
(🐾)源(🐓)吉(jí(💇) )は前(🕜)(qián )方に(🥟)眼(🎶)(yǎn )をやつた。風(fēng )呂(🔲)敷(👃)包(bāo )み(🐉)か何か(🕜)のやうに馬橇の上に圓(yuán )く縮こまつ(😑)てゐる百姓(xìng )を見ると、(📁)それが自(zì(🗿) )分(🥃)たち(🎿)全部の生活をそのまゝ現(xiàn )してゐるやう(👊)に源吉には(🏋)思(⤴)(sī )はれた。このかまきり蟲のやうな「敵(dí )」が分らず、分(fèn )らうともせず、蟻やケラのやうに慘めに暮してゐる百姓達がハツキリ見(🏓)えた。彼等だつて、然し(🍏)今こ(🍣)そ(🙉)、敵(🏎)がどいつだか、どん(🕜)な(👫)畜生(🔤)だか(👩)分(fèn )つたらう。だが、こん(🌌)なに打(dǎ )ち(⏬)のめさ(📢)れ(🍧)た(🤗)善良(😲)な百姓達(🏍)は、もう一(🚳)度、(🥞)さうだ(⏯)今度こそは、鎌(🤓)と鍬をもつて(⛑)、ふんばつて、立ち上(shàng )れるか! (🚧)敵のしやれかうべを目がけて、鍬をザ(🗞)クツと打ちこめ(🎢)るか(📝)!
そして(⚽)、(😆)「陳述(🈚)(shù )書(shū )」(🕍)を五(🚗)分も(✨)十分もかゝつて(💨)讀(🤥)ん(⬛)でしまふ(🔷)と、(🌜)「馬鹿(lù )野(yě )郎。一昨日(🧤)をとゝ(🧟)ひ來(🏻)(lái )い!」と、どなつて、それを石(shí(👾) )山(🏰)の膝に(🛁)投げか(⬆)へしてよこした。
(🔜)次(cì(🍤) )の(🛍)日に(🐿)、源吉は(🍲)、(📠)お(🚦)芳が始(🛃)めどうしても飮(🚯)(yǐn )まない、(👨)飮ま(🕉)ない、とぐわ(🔹)ん(🚯)ばつてゐた藥(yà(📜)o )を、やうやく飮(😭)(yǐn )んでゐ(🔄)る(🏄)と(🌾)いふ(🍴)、噂をきいた。それは(🎖)、何度(dù(🍄) )も何度(💷)も出した手紙(zhǐ )が(😄)一囘だつ(😁)て返事が來ないの(🏤)に、色(🤢)々これ(😚)からの事(shì )も考へ、飮(🎇)み出した(🦑)のだと、云つてゐた。源(yuán )吉(💈)は、自(📦)分のこと(⏹)のやうに(🌗)、(🗓)氣(🕣)持(chí )に狼(lá(🍶)ng )狽を(⛽)感じた。が、だま(🍽)つ(🛴)て、それ(🤽)をこら(📚)へた。
「糞でも喰(🕖)へツ!」(😝)石(shí(🎧) )山は(🍭)そのま(🚏)ゝ表(biǎo )へ出(🚟)てし(😐)まつた。
源吉は村(💪)に歸(😢)つてから(🍫)二日寢(qǐn )た。
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