「これで、と(🚽)もか(💉)くも、ここの生活(huó(👶) )設(shè )計(🤪)がおた(🍟)がいのも(🍻)のとしてできあがった。お(🔸)たがい(🕣)の(🆖)も(⛽)のと(🐔)してできあが(🌇)った以(🧔)(yǐ(🚓) )上(shàng )、それがうまく(🕕)いかな(🙍)けれ(💣)ば、おた(😰)がいの責(zé )任(🔄)だ。むろ(🥇)んこの設(💬)(shè )計(🧕)は、明(míng )日から(🚗)のすべり出(🈳)しに、いちおうのよりどころ(😄)を(🈚)与えたまでで、(🛅)こ(🛐)れが(🎍)最(🛸)上(shàng )のものであるとは保証でき(🐥)ない(🎴)。だから、(👾)だ(🥨)んだ(🧀)んやっ(🍪)ていく(🥗)う(🥨)ちに、(🗳)不都合(🚅)(hé )な点(diǎn )が(🚈)あれば、(🌲)いつで(🎲)も修正しようし、(⏰)また(🔽)、新(⚡)(xīn )しい案(àn )が出て、それがいいも(🕙)ので(❣)あれば、ど(🌀)しどしとり入(rù(🌒) )れ(💇)て行くことにしたい。そういうことをやるのも、やはりおたがいの責任だ。あらためて言(yán )うが、友(💨)愛と創造(😁)、こ(🖲)の二(èr )つを精(🏾)神(🔱)的(🎊)基調として、これ(🔝)からのおたがいの生活を(🥒)、すみ(🏿)からすみまで磨(🈴)み(🔲)がきあげ(🤢)、いき(🗨)いきとした、清らかな、そして楽しいものに育てあげていきた(🈵)い(🛍)と(💹)思う。」
「君(jun1 )は大(🎠)河の思(sī )わくな(⏪)んか(🧗)を問(wèn )題に(👷)するまえに(🍈)、君自身(🔸)のこ(🤲)とを問(wèn )題(📃)にす(👦)べ(♟)き(🌷)だと思(sī )うが、(🤴)どうだね。」
机の上には(📷)、二三日まえ、兄の恭一(yī )きょ(🍝)ういち(🍾)か(😈)ら来(🍈)たはがきが、文(🦆)面を上(shàng )にして(📏)のっていた。それには(🛂)、(🤑)
「ええ、べつ(💪)に(🎥)出る用(🍁)も(🤼)な(🍀)かったので(🐑)…(📙)…」
次(🐶)郎(🖱)は(🛥)、朝(🔙)倉先(😄)生が(🕣)、開(🕤)塾(🎎)(shú )最(🍢)初の朝の訓話くん(💔)わで、(💧)これ(👣)ほど激はげしい言(⚓)葉(🍅)をつかって、真正(🦁)(zhèng )面から塾生(🈺)たちに(👳)非難を(🔞)あびせかけたのを、これまでにきいた覚(🚇)えが(🕎)な(🥢)かっ(👩)た。かれは、(🕙)まだあ(🍱)とに残され(✳)ている自分への非(🏆)難が(🕑)、(🧖)どん(🍵)な言葉(💰)で(😜)表現(💆)さ(💌)れ(😧)るかを(📤)、身(shēn )がちぢまる思(sī )いで待ってい(🎩)た。
(🖖)次郎(🧡)は(✈)、朝倉先生が、開塾最初の朝の訓(xùn )話く(🚭)ん(📫)わで、これほど激はげしい(🛒)言(yán )葉をつかって(🚃)、真正面(miàn )から塾生(📱)たちに非難をあびせかけたのを、こ(🚆)れまでにきいた覚え(❕)がなかった(🖲)。かれは、(🖋)まだあとに残されて(🌞)いる自分(fèn )への非(fēi )難が、(😰)どんな言葉(🆑)で表(🗳)現されるかを、身(shēn )がち(🕸)ぢま(✂)る思(sī )い(👵)で待っていた。
奕堂和(🔉)尚(💱)は聞(wén )きおわっ(🚹)て、いかにも(📟)うれしそうに(⭕)う(🙇)なず(🏹)いた。そして、まだどこ(💤)かに漂た(😱)だよ(🐘)って(🗜)いそうな鐘(👚)の音(yīn )を(🌗)追い求(🧞)める(😤)よう(🐦)に、ふたたびしずか(🔜)に眼をと(💄)じた。
か(📼)れは心の中で強く否定(dìng )した。し(🍫)かし(🎀)、(🏡)否定(dìng )した心(xīn )そのものが、やはり、ふだんの秩序を失(shī )った心でし(🚸)かなかったのである。
次郎(🔖)は、そんな対話(🐬)の中にも(🗿)、友愛塾に(🈹)課され(🙌)た(➿)大(⛺)きな問(🎏)題が(😞)あると(🐖)思った。そして(🎁)、かれらの話(huà )がどう(🕍)発(🚛)展していくかを興(♒)(xìng )味をもって待(dài )ってい(🐆)た。かれらは、し(👃)かし、(🔌)笑ったあ(🛹)と、急に口をつぐんで(🐎)しま(🏑)った。次郎が大(😃)便(biàn )所の中に(♈)いることをだれか(🏑)が思い出して(🙍)、みんなのおしゃべり(🏽)を(🕙)制止(🤦)(zhǐ )する(🌈)合(🙆)い図を(📎)したもの(🥊)らしい。
「例に(🎾)よって、指導者(🤦)がいるよ(📴)うですね。」(🔩)
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