「(🥨)ええ、で(⏲)も、まだだれも起きた様(🎖)子(zǐ )がないん(🗣)です。」(🚌)
大(🐼)河は、ひとりごとの(🚎)よ(🗑)う(💸)に、そ(🚦)う言いながら(🌮)、(🔜)やはり打ちやめ(🕡)なかった。そし(🏭)て(🏟)、相変わらず板(🏅)木(🛬)に眼(yǎn )をすえ、
「ええ、べつに(🌖)出る用(yòng )もなかったので……(🕠)」
「ええ(🏚)、(🔷)それはぼくにもわかります。しかし、そのた(🐬)めに、大河君がぬれ衣ぎぬ(⛱)をき(🌧)なければならないとい(🚓)う道理は(🏭)な(🏴)いで(🅱)し(💔)ょ(📟)う。ぼ(🦊)くと(🎎)しては、それ(🏥)がたまらないほど心苦し(😞)いんで(💾)す。」
掃除が(🍨)す(🙊)っか(🔺)りすみ、洗面(💴)その(🏁)他(🕧)(tā )を終(zhōng )わる(⏮)と、み(🍤)んなは広間(📝)(jiān )に集(🤩)まって(🐇)朝の行(🈷)事(shì )をやること(🚛)になっ(⏯)たが(🤜)、それま(🔟)でには、起床(chuáng )か(🕢)らた(🕤)っぷり四十分ぐらいはかか(📗)っていた。次郎が、(💎)これまで毎朝、空(🐄)(kōng )林庵(ān )の寝(🔵)ざめに親(🎢)しんで来た雀すずめの第(dì(💕) )一声がきこ(🏗)えるのは、(🍥)ほぼ(😆)その(🚩)時刻だったの(🚒)である。
「君(jun1 )らのそう(🍙)した(🍭)非(🐷)良(🍽)心的(de )な態度(dù(🎿) )は、君(💫)(jun1 )ら自(😠)身(shēn )を(⏬)ますます非良心(🙁)(xīn )的にする(🆖)ばかりではな(👋)い。それがある(📺)限(xià(🧀)n )度(🔪)をこすと、ついに(🎭)は、愛情と忍耐(nài )に(😯)んたいと(🏮)をもって、君らの良心を力づ(🖕)けよ(🧥)うと努力し(🎡)てい(👙)る人(🤕)の心(xīn )まで(⛷)をき(👠)ずつけ、その愛情と忍耐とを、(♌)憎に(🎞)くしみ(🏟)と怒(📮)(nù )い(🏧)かり(🌭)とに代(🦉)えて(😶)し(🥦)まうものだ(🖇)。現に(🌬)君らは、今(🍖)(jī(🗻)n )朝の板木の音の調(🏈)子(🥝)が途中とちゅうか(🧠)ら変(biàn )わっ(👑)たことで、それがわかっただろうと(🛬)思(🎚)う。あ(🌫)の(🍂)、おだやかで辛抱づよかった(👠)板木の音(🆑)が、おしまいになって、(🐳)急に怒りだ(🏍)したと(😇)しか思(🎛)えないよ(🙄)うな乱(🥇)調(😄)子(🌆)に(🅱)なっ(📠)たが、あれは、君らのあまりに(🕚)も(💝)非良(🎊)心的な(🏌)態(📋)度が、板(🚬)木を(🍣)うつ(🎳)人の心をきずつけた証拠しょうこなのだ(🥡)。……むろん、私(🏡)(sī )は、愛(à(♐)i )情も忍耐心も失った、ああした乱暴な打(🛫)(dǎ )ち(🎹)かた(🔠)を是(shì )認(🏄)ぜにんはしていない。また、そ(👪)れをやむを得ないことだとして弁護(hù )しよ(🐫)うとも(⛲)思っ(🥩)ていない(😡)。怒りや短気は、(🐇)友愛塾(shú )の(🌛)精(jīng )神とは根本(🕢)的に相(xiàng )いれない(㊗)ものなのだから、どんな事情のもとでも(🎗)、ああした打(😬)(dǎ )ちか(🎓)たは、二(èr )度とくりかえされ(👶)ては(🤡)ならな(💡)いこ(🤠)と(😎)なのだ。もし(🕚)今朝(cháo )の板木当番(fā(➖)n )が、(🍧)ついに業ごうをにや(🙁)し(🍱)てあんな打(dǎ )ちかたをしたとすると、私(sī )はその人(rén )のために、ま(🎸)ことに残(cán )念なことだと思ってい(🌧)る。しかし、いっそ(🚴)うわるい(✡)のは、ああした打ちか(🌱)たを余儀よぎ(🦔)なくさせた(😭)君らの(🤟)態(🚉)度だ。君らさえもう少し良心的であってくれたら、板(🈹)(bǎn )木(👐)を打(dǎ )っ(💬)た人も、ああし(🥐)たあ(🏷)や(👐)まちを犯おかさ(🚲)ないですんだの(♈)だろうと思(🌮)うと(🔽)、それが私(sī(✏) )はくやしくてな(⬛)らない。……だが、そ(🌝)れはまあい(🙀)い、それは百歩をゆずってあきらめると(🆔)し(🕯)ても、(🥎)ここにど(💷)うしても私(sī )に(🗾)あきらめのつかない(🔈)こ(🛴)とが(🌜)一(yī )つ(👤)ある。それは、愛情で打(🧓)たれた板木(🤮)の音(⭐)では寝床をはなれようとしなかっ(🛐)た君らが、怒りで(🍀)打(🤢)たれた(🗻)板木(🔘)の(🎀)音では、(📄)わけなく(🎌)はね起きたということ(🐘)だ(🦆)。その点(diǎn )で、君らは精(jīng )神的には(〰)ま(🔚)だ奴隷どれいの域を一歩も脱だ(🏒)っ(🍈)して(🦖)いな(🈂)いと(😝)いうことを証(💭)(zhè(🔱)ng )明している。い(🥜)や、それどころ(🍤)か、君らはよりい(🚕)っそうみじめな奴隷に(🤡)な(🏠)ること(😲)を希(xī )望し(🦌)ているとさえ(📄)私には(🛒)思(🚞)(sī )える。これはほんとうにな(✌)さけな(🏂)いことだ。私(sī )は(🍔)、む(🐞)ろん、こ(🚲)う(🔽)言(yán )っ(♿)たからといって、怒(nù )りに対(🥥)して(🎤)は(🏙)怒りをもって立(🍷)ち向かえ、と君らにす(🌹)すめているのではな(🏎)い。ただ(🥨)私は、愛情に対しては、つけあがり(🧑)、怒りに対して(⤵)は(🥇)、(🔧)ただちに膝ひ(⛺)ざを屈(♉)く(🚊)っす(🎿)るよう(🦁)な君(👞)らの奴隷(👞)(lì )根(🎤)性こんじ(🏽)ょうが、なさけなくて、じ(🥖)っと(🌺)して(😵)はいられない(➗)気(🐣)持(🦎)ち(🧤)がするのだ――」(🆕)
(🗃)大河はと(🌖)ぼけた(🚲)ような顔(🐣)をして、笑った。
「(🏪)はじめから、自(zì(😷) )分が室(🧛)長(👢)だときめてかかっているん(🥃)だから(🌍)、かなわないよ。」
「気がついて(🤺)い(📴)るなら、す(🕴)ぐそう言ってくれたらよ(🤸)かりそ(🔩)うなもの(🎧)だ(📜)」(🧗)と(🙄)、(🌂)そんな不平をもら(⌛)すもの(📆)もあっ(🍔)た。また中(zhōng )には、「先生(📚)(shēng )は要(🤼)(yào )するに指導者(🛣)でな(🔱)くて批(pī )評(👩)家(jiā )だ」などと、した(😃)り顔に言(yán )うも(🈁)のもあった。しかし日がた(🤐)つに(🔨)つれ(🏡)て、(🎹)しだいにかれらの間(🍯)に取り(🍧)か(📌)わ(🥁)され出した(📥)のは、「ひ(🐶)まなよ(🆑)う(🥇)で、(💚)いやに(🏻)忙いそがしい」と(⏲)か、「しま(📓)りがな(🌘)いよ(🏝)うで、変に(😡)き(📉)び(🍁)し(😕)い」とか、そういっ(🐀)たちぐはぐな気持ちをあらわす言葉だ(🎯)っ(🐧)た。
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