日本《島 耕作 エロ》2行目ライン
島 耕作 エロあらすじ
こんなに浪士(🎰)側(cè(🏵) )が迫(pò )っ(🤯)て(🎎)行(🎌)(há(🔭)ng )く間に、一方(fāng )諏(zhōu )訪勢はその時までも(🧣)幕府の(🐵)討(🐚)伐隊(🥈)を頼(🛍)みに(👄)した。来る(😫)、来るという田沼(🎺)勢が和田峠に近(🏕)づ(🎯)く模様もない(🙌)。もはや諏訪勢は松(sōng )本(běn )勢(shì )と(🔮)力を合わせ(🎀)、敵とし(🤧)て(📬)進んで来る(🕐)浪士らを迎え撃つの(🈺)ほかはない。間(😯)もなく、峠(📸)の峰(🐥)(fēng )から一面(🚰)に道(dào )を押(⛓)(yā )し降(jiàng )く(🔳)だ(🤬)っ(🐰)た浪士側(🅾)(cè )は干草山ほしくさやまの(🤚)位置まで(🧔)迫(🐏)った(⏩)。そこは谷(✴)を(💧)隔(gé )てて(👑)諏訪勢の陣地(🏷)と相距あいへ(👑)だ(📖)た(👼)ること四(🙉)、五町(🦋)ばかり(🌜)だ。両軍の衝突(🥃)はま(🙆)ず浪(là(🚲)ng )士側か(🔏)ら切った火(🧥)蓋(🌥)ひぶたで開始され(🖍)た。山の上(shàng )に(㊙)も(🛶)、谷(📁)口にも、砲(🏯)声はわくように(✊)起こった。
「江戸はどうなる(🐴)でしょ(😊)う。」
「今(🕧)夜のお(🍻)客さまの中に(🎉)は、御老人もあるそ(📞)うだね。」
「あれが筑波ですか(🥢)ね。」
よ(🐔)く見(jià(🗒)n )れば(😫)、こ(🔤)の頽廃(fèi )たいはいと(😽)、精神の無秩(🕳)序との中(💷)にも、ただただその日(🥨)その(👪)日の(🔲)刺激を求めて(🕕)明日(rì )あす(🕝)のことも考えず(🛬)に生きてい(📭)るよう(🖐)な人たちばかり(⏫)が決して(🎆)江戸(hù )の人(rén )では(🙆)なか(🎽)っ(💏)た。相生町のかみ(👬)さんのように(⛷)、婦(📻)人とし(👑)て(♏)の(🥇)教養もろくろく受ける機会のなか(⛵)った名も(⛷)ない町人(❄)(ré(💹)n )の妻ですら、世の移り変わりを舞台(tái )の(⬛)上(🍯)にながめ、(🚂)ふとした場(🏐)面(🥑)から時(shí )の(🍨)感じ(🀄)を誘(👗)(yòu )われる(🌡)と、人の泣(qì )かないようなこ(🍍)とに泣(🥧)(qì )けてし(🦑)か(🤯)たがな(👑)い(🍊)とさえ言(yán )っている。うっかり連(liá(🤶)n )中の(🍷)仲(🔩)(zhòng )間入(🚭)り(🐤)をし(🦆)て芝(🐎)居見(jià(🎟)n )物には出(chū )かけられな(🐈)いと言っている。
三百人ばかりの後(😂)(hòu )陣(💬)(zhèn )の(😳)者は(💈)容易(🙎)に下諏訪(fǎng )へ(🚙)到着(🍅)しない(😭)。今度の戦(🚙)闘の(📡)遊軍(jun1 )で、負傷(shāng )者などを介抱するのもそ(🖨)れらの人た(🍇)ちであ(😣)ったから、道に隙ひまがとれて(🌜)おく(🎰)れるものと(🌁)知れた。そ(🕶)の間、本(běn )陣に(🕵)集まる幹部のものの中(zhōng )にはすでに「明日」の(🚁)評(📐)(píng )定(dìng )がある。もともと浪士(shì(👹) )ら(👄)は高(👫)島城(chéng )を目がけ(🤽)て来(lái )た(🚹)もの(🐣)でも(🚺)ない。西(🧥)(xī )への(🍧)進路を切(🕕)り開くため(🥊)にのみ、やむ(🈷)を得(🛒)ず諏訪藩を敵として悪戦(👻)したまでだ。その(🤱)夜の評(píng )定に上(🙈)ったは、前途にどこをたどるべきかだ。道は二つある(🦅)。これから(💡)塩尻峠しお(🌈)じりとうげへかかり、桔梗(🌸)き(😀)きょう(🍗)が原(🍆)は(⏹)らを(👬)過ぎ、洗馬せば(🌁)本(běn )山(🍔)(shān )も(🚔)とやまから贄川(💹)にえが(♿)わ(🍎)へと取って、木曾き(🥜)そ街(🈴)道を(🚰)まっすぐに進むか。それ(🚱)とも(🦇)岡(📜)谷(gǔ )おかや辰野たつのから伊那いな(🏌)道(dào )へと折(🛥)れるか。木曾福島(dǎo )の関(wān )所を破(pò(🔸) )ること(🏸)は浪(📘)士らの本(👔)意ではなかった。二(🤠)十二(èr )里(💉)余にわ(🚆)たる木曾(🛡)(céng )の森林の間(jiā(🍧)n )は、嶮岨けんそ(🚃)な山坂(bǎn )が多く(👹)、人(✌)馬の継立(🐥)つぎたても容(❣)易でないと見(jiàn )なされた(🍇)。彼(😣)(bǐ )らはむしろ谷(🛌)も広(🧤)く(🥉)間(jiān )道も多(😻)(duō )い伊那の方をえ(📸)らん(🙎)で、一(yī )筋の血(xuè )路(🌠)をそ(💰)ちら(🉐)の方に求(🥥)めようと企てたので(🥪)ある。
天気は晴れだ(🧘)。朝の空(kōng )には(💀)一点の(❕)雲もなかっ(⛴)た。やがて(👤)浪士(shì )らは(🌨)峠にかかった(🥀)。八(🚪)(bā )本の(🍩)紅白の旗を(🤯)押(🕢)し立て、(🏤)三段(🏘)に別(📤)れた人(👪)数がまっ黒になって(🔽)あとからあとからと峠を登(🎥)っ(👢)た。両餅屋もちや(🤰)はすでに焼き払われていて(🕐)、その辺には一人ひと(🏪)りの諏訪兵をも見な(🍹)かった(🕣)。先(xiān )鋒(🤛)隊せんぽうたいが香炉岩こうろいわに近づいたころ(💋)、騎馬(🈯)で進んだものはまず山林の間(jiā(📍)n )に四(👯)発の銃(chòng )声(shēng )を(😦)聞いた。飛(fēi )んで来る玉は一発(🔥)も味(wèi )方に当たらずに、木立ちの方へそれ(🐬)たり、大地に打(dǎ(♍) )ち入ったりしたが、その音で伏(fú )兵(🌑)の(👖)ある(💣)ことが(😱)知(zhī(🌂) )れた。左(🏒)手の山の上にも諏(zhōu )訪(🍙)(fǎng )への合(🈺)図の(📠)旗を(🦑)振(〽)る(🎖)もの(🙏)があ(🕶)らわれた。
「そり(💩)ゃ、半(🌺)(bà(🗽)n )蔵(🎽)(zāng )。老(⏭)人ばかりな(⚡)ら(🍐)、最初から(🔚)筑(🎛)波(🛸)(bō(🤯) )山つくばさんに(⭐)は立てこも(😣)るまい(🎭)よ。」
「そ(🔬)のことですか。今(🔍)じゃ第四帙ち(🈯)つまで進(jì(🗒)n )行して(📤)おります。一(yī(👕) )帙(zhì )四巻(😨)と(💁)して(🧔)ありますが、(👖)もう第十(shí )六の(🚬)巻まきを出(🍿)しま(🈁)した。お聞(😘)き及びかどうか知りませんが、(📃)その上木じょ(😲)うぼくを思い立っ(🥦)たのは座(🏏)光(🥠)寺の北原稲(🥙)雄です。これにおりま(🍿)す今村豊三(sān )郎の兄(👫)に当たります。」正香(xiāng )が答え(⏱)た。
ようやく十月の下旬にはいっ(🍳)て、三人(🍑)(rén )の庄屋は道(dào )中奉(✊)行からの呼び出(chū )しを受(💜)けた。都(dōu )筑駿(jun4 )河(hé )つづきす(🕤)る(🚞)がの役宅に(🏕)は例の(🛏)徒士目付かちめつけが三(♐)(sān )人を待ち受け(😝)ていて、しばらく一室(shì )に(📕)控えさせ(⏱)た後、訴え(📨)所じょの方へ呼(🔹)び(🥜)込(🐖)(rù )んだ。
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