六(liù ) 上(✍)総(zǒng )行(🍁)きの船が出るころ(🎄)
守山もりやまというところの(🌼)桃畑は、わたしたちの義(yì )塾(shú )ぎじ(🍇)ゅくの木村(cūn )先生がお(🈯)百(🍘)姓に(🗄)すす(🌡)めて、桃(táo )の苗木なえぎを移し植えさせたことか(🍧)ら(🎥)はじまっ(🐇)た(🥓)と(👍)聞(wé(💏)n )きます。
(🛤)方壺山人は名(míng )字み(🚴)ょうじを(🕴)渡辺わた(🚥)な(🚤)べと(🐼)いい、徳川の時代に木曾福島きそ(🍠)ふくしまの名君とうたわ(✳)れ(🌳)た山村(cūn )良(😡)由りょうゆう公が詩文の(📪)師匠と頼(lài )んだ人(📸)で(💊)、「菁莪館せいが(🏭)か(🐎)ん」(良由公の建てた学校)(🧔)の学問を興したことにもあずかって(🏻)力のあったらし(🎇)い人で(🐻)す(🥫)が、この人が大きなはすの葉を頭にかぶっ(🏥)た(👤)図がわたしの見(🗝)つけた書物の(🥠)中に残ってい(🤸)ま(♎)した。青(🌵)いはすの葉をか(🖇)さのかわ(🍉)りと(💀)は、(🤩)木曾川き(🍤)そがわへつりに行(🛸)く(🈺)人(rén )でも(🚵)、ちょ(😮)っと思い付(fù )き(🕵)そうもないものです。
行っ(🧘)ても行(🕷)っても遠くなるも(😟)の、木曾(céng )きそ(📂)の園(yuán )原そ(🐣)のはらの(🏵)里と(⛩)いうところ(🏸)のははき(🥗)木(mù )ぎ。これは(📶)わ(👞)たし(💆)の郷里くにのほうに残っている古い(🤯)言(📞)(yán )い伝え(🌰)で(🈸)す。
一(🔷)一(yī ) 松風(fēng )
「うちのせがれも(🐌)、学校(xiào )から(⛳)帰って(⌛)来(😝)るこ(🖊)ろですから、会ってやってください。」
七(qī ) 鹿(lù )野山(🥐)か(🚳)のうざ(🐣)ん(🚕)を越(yuè )えて
(📉)涼(liáng )しそ(🚀)うな(🧚)もの、方(📈)(fāng )壺(hú )山人ほうこさ(🍰)んじ(♑)んのはす(🍿)の(🌚)葉のか(🚐)さ(👜)。
この古(👺)着(zhe )屋(🎨)(wū )さ(🍬)んのやったことは、(➿)いつでも(📨)新規まき(💠)なおしのようでした。前(🔵)に皆さ(🤶)ん(🅾)にお話し(👽)した栗本(😒)くりもと先(xiā(📚)n )生(🧔)(shēng )なぞとは、まるきり(👽)あべこべ(😑)で、「経(jīng )験」(🕐)という(🥗)ものが(🗯)そ(🐕)う役に立(🐦)つとは(🚑)か(🌷)ぎ(🌮)らないことをそれとな(♒)く教(👂)えてみ(🍙)せて(📿)くれた(👄)のも、(📜)この古(🙏)着屋さ(🌔)んでした(🍧)。なぜかと(🕑)いいますに、栗本先生は自分(📬)のし(🦎)くじり(😫)までも役(🚳)(yì )に立(🍖)て(🌿)ようと(😓)し(🌶)ま(🙂)した(😱)が、この人のほうはそれを役に立てよ(🎄)うと(🎹)はしませ(🔁)んでし(🚣)たか(🚃)ら(🚸)。
竹(zhú )の(🎂)子が(🐯)わらび(🎣)に(🎋)言(🆑)(yán )うには、どう(😠)してお前(👶)さんたちはそんなに皆、首(👙)をかし(🥨)げ(🐢)なが(🍋)ら出てくるのか。わたしを(🎳)ごらん、(🏚)このとおりわた(🥡)しはひと(🕟)息(xī )に延(💼)(yán )び(👟)て行きます。なるべくまっす(📆)ぐに、それがわたしたちの親竹(💖)か(✴)ら教えら(🏄)れた(⏬)ことで(💓)す(👳)。
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