ふぇら ちよあらすじ
(🔣)事理の徹と(📥)おった退(👇)(tuì )引のっぴきならぬ(🏮)青年(nián )の(📹)問に(👳)、母(mǔ(🥝) )が何(hé(🐨) )と答え(🎲)るか、(⚪)美奈(⤵)子は(🔷)胸(🍘)を顫ふるわしながら待っ(🎯)ていた。
そう聴(♑)いた青年(💟)の面に(😷)、ある喜(xǐ )悦きえ(🈁)つの(💯)表情が、(💺)浮(👡)んでいるの(🚊)が、美奈(🐇)子は気が付かずに(🚧)はい(🔐)ら(🐚)れなかった(♎)。そ(🐇)の表情が、(🛎)美奈子の心(🥇)を、むご(♊)た(💾)ら(🔸)しく傷け(👊)てしま(🔖)った。
その上(shàng )、(😈)他(📡)人の秘(mì )密、他人ひとの一生(🐳)(shēng )懸命(mìng )な秘密(🚤)(mì )を、窃(⚫)(qiè(🍹) )ぬ(🌊)すみ(🚜)聴きしていること(🦒)が、一番彼(🌕)女(nǚ )の(🍏)心を苦しめ(⛑)た。彼女は、もう一刻も、(😐)坐すわっていること(🅿)が出(🌐)来な(❕)か(🌃)った。その椅子ベンチ(🍶)が(🕍)針の蓆むしろ(🏓)か、何かでもあ(🚨)るように、(🍆)幾(jǐ )度(dù )も(🈵)腰(🤬)を上げ(🌲)よう(🎐)とした。が、距離(🕴)は、(😼)わずかに二間(📭)位しか(🖼)ない。草を踏(🗳)む(✅)音(yīn )でも聞えるかも知(zhī )れ(🌜)ない。殊ことに(😀)樹木の蔭か(🐜)げを離(🚯)(lí(💈) )れると、(🛶)如(🐵)何いかなる機はずみ(🏊)で母達の眼(yǎn )に触れる(🛶)かも知れない。母達が、自(😙)(zì(💐) )分がいたことに気が付いたと(☕)き(🤵)の、(✡)駭(hài )おどろきと(📬)当惑(🔭)とを思(sī )う(😤)と、美(📢)(měi )奈子の立ち上ろうとする足(🈂)は、そのま(🐹)ゝすくんでし(🚶)まうのだった(🦊)。
涙は、(🆙)幾(🧘)何(hé )いくら流れても尽きなかった。悲し(🔯)みは、幾何泣いても、薄(🛥)らがなかった。
美奈(nà(🕰)i )子は、(🕜)最初その足音をあまり気にかけなかった。先(🚷)刻さっき(🗾)ちら(🏏)りと見(➗)(jiàn )た西(🔝)洋(🐦)人(ré(🐥)n )の夫(fū )妻(qī(💗) )た(🌲)ちが通(tō(🌦)ng )り過ぎているの(👱)だろ(👝)うと思った。
(📙)青(🌹)年が、焦(✒)(jiāo )あせっても(🗂)激しても、動かない母だった。
(📧)青年は悵然(😽)ちょ(💁)う(👔)ぜんとしてそう(💵)云った。心(✅)の中の同情が、言(🏏)葉(yè(👫) )の端々に溢あ(😰)ふ(✅)れていた。そう云(😠)われ(📉)ると、美奈子も(👭)、(🐆)自分(🙇)の(🎐)寂しい孤独の身の上が顧(🕠)みら(🌂)れ(🐜)て、涙ぐましくなる心持を、抑えるこ(🍝)と(💎)が出来な(🎫)かった(🐀)。
美奈子は、(🏇)到頭(tó(🤔)u )そ(🥙)んな口(💃)実(🚟)を考(☕)えた。
青(🐈)年(🥞)が、(🐽)段(duàn )々激して来るのを(⤵)、聴いている(🖲)と、美奈子(zǐ )はもう此こ(⏺)の上、隠れて聴いているのが、堪(kān )た(🚱)まらなかった(📈)。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ふぇら ちよ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ふぇら ちよ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/sQtu0rsEn-1-1.html
Q2《ふぇら ちよ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はえいくらよしこ(永倉祯子)
Q3《ふぇら ちよ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《ふぇら ちよ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ふぇら ちよ》評価:
A 京都(👊)に「わらんじや」と云う有(🥅)名(⤴)な料理屋があっ(🔭)て、こゝの家(🚌)では近頃まで(💐)客間に電(⛰)燈をと(💾)もさず(📹)、古風な燭台(⏳)を(🏟)使う(🎙)のが名物になっ(🈯)てい(🥄)たが、ことしの春(🔱)、久しぶ(🛹)り(📬)で行ってみると、い(🎍)つ(📟)の間にか(🏁)行燈(🌼)式の電燈を(💩)使うようになっ(👀)ている。いつ(🦀)からこうしたのか(😫)と聞くと、去年(⏭)からこれにいたしました。蝋(🎽)燭の灯ではあまり暗す(⛲)ぎ(🐔)ると仰っしゃるお客様が多い(😦)も(💄)ので(⛺)ござりますから、拠んどころ(✉)なく(🚳)こう云う(🍀)風に致しましたが、やはり昔のまゝの方がよいと(💉)仰っ(🌎)し(🌨)ゃるお方に(🛫)は、燭台を持って参りますと(🧑)云う(🛒)。で、折角それを楽しみにして来たので(👡)あ(🍙)る(🚥)から、燭台に替えて貰ったが、その時私が感(🌹)じた(🍐)のは(🏢)、日(➕)本の漆(🍘)器の美し(🤛)さは、そう云うぼんやりした薄(🆖)明りの中に置い(❄)てこそ、始めてほん(🐥)とうに発揮されると云う(🌳)ことであ(💖)った。「(🦕)わらんじや」の座敷と云う(🦆)のは四畳半(🔍)ぐらいの(🎇)小じんまりした(🔟)茶席であって(🌑)、床柱(✳)や天井(😵)なども(🥡)黒光りに光ってい(👖)るから、行燈式の電燈でも勿(😈)論(🙋)暗(💅)い感(🎒)じが(🥓)す(😮)る(🔕)。が、それ(♒)を(🎭)一層暗い燭台に改(⛸)めて、その穂のゆら／＼とまたゝく蔭に(🏘)あ(🍮)る膳や(🚰)椀を視詰めていると、それら(🐜)の塗り物(🚋)の(🚕)沼のよ(🛠)うな(🛹)深さと厚みとを持っ(🆓)たつやが、(📧)全(👘)く今までとは違った(🎧)魅力を帯び出(🐯)し(🧑)て来るの(🧞)を発(㊗)見(🤙)する。そ(😿)して(🚆)われ／＼の(🕦)祖先がうるしと云う塗料を見出し、それを塗っ(🛂)た器(🌗)物の色沢に愛着を覚えたことの(🎬)偶然でないのを知るの(💁)である。友人サバルワル君の話に、印(💳)度では(📴)現在でも食器に陶器を(🕥)使(👫)うこ(🅾)とを卑し(🕘)み、多くは塗り物を用い(🤫)ると云(👣)う(🌩)。われ／(📬)＼(😾)はその反対(🍂)に、(🎒)茶事と(🕙)か、儀(📺)式とかの場合でなければ、膳と吸(🤟)い物椀の外は(🕊)殆ど陶器ばか(🧠)りを(⛽)用(🥙)い、漆器と云うと(🐰)、野暮くさい、雅味のない(🚣)も(💿)のに(🎐)されてしまっているが、そ(🚚)れは一つには、採光や照明の(🈸)設(🌚)備がもたら(🦈)し(🥄)た「明るさ」(🔝)のせいではな(🔏)いであろうか(🧑)。事実、「闇」を条件に入(🛷)れなければ漆(🤱)器の美しさは(🐨)考えられない(🏤)と云(⚓)っていゝ(🐙)。今日では白漆(🏩)と云うよ(😆)うなものも出来たけれども、昔からある漆(👊)器(🍉)の肌は(👄)、黒か、茶か、赤で(🐌)あって、それは幾重もの「(🍽)闇」が堆積し(🚏)た色であ(🥂)り、周囲(🍤)を包む暗黒の(👴)中から必然的に(⛸)生れ(💯)出た(🕕)もの(📬)のように思(⛲)える(🍽)。派手な蒔絵(🐛)まき(🥍)えなどを施したピカピカ光る(🙃)蝋塗(🎯)りの手(⛵)箱とか(💲)、文台とか、棚とかを見る(👮)と、(🦕)い(🔄)かにも(😇)ケバケバ(❌)しく(🐈)て落ち着きがな(🍑)く、俗悪に(⬜)さえ思える(❗)こと(🍷)があるけれ(⛅)ども、(🙃)も(💠)しそれらの器(🛵)物を取り(📙)囲む空白(🐵)を真っ黒な闇で(💳)塗り潰(🐙)し、太陽や電燈の光線に代え(🥪)るに一点(🅰)の(🔜)燈(👏)明か(👛)蝋(🈶)燭のあかりにして見給え(🏪)、忽(🦆)ちそのケ(✨)バケバし(🐷)いものが(👥)底深(🚣)く沈んで(🏥)、渋い、重(🗯)々しいものになるであろう(😀)。古(♊)えの(🔥)工藝家が(🦀)そ(🚦)れらの器(🙏)に(🕓)漆を塗(📖)り、蒔絵を画く時は、(🚽)必ずそう云う暗い(🏚)部屋を(🥊)頭(📔)に置き、乏しい光りの中における(🚟)効果を狙っ(👌)たのに違いなく、金色を贅沢に使ったりし(👁)たのも、(👮)それ(🍼)が闇(🚹)に浮かび出る工(🥍)合(🌏)や、(😏)燈火(👀)を(🕘)反(🖊)射する(🌰)加減を考慮した(🤢)もの(🚄)と察せ(🌓)ら(👓)れる。つ(🏿)まり金蒔絵は明(😃)るい所で一度にぱっとその全体を見るものではなく、(🏾)暗い所でい(🗯)ろ／＼(🍓)の部分がとき／(🥂)″＼少し(🔷)ずつ底光(😮)りす(🎓)るのを見るように出(👠)来ているのであっ(🍀)て、豪華絢爛(🚮)な(🎞)模様の大半を闇に隠し(🌽)て(🔂)しま(🌐)っているのが(🌐)、云い知(🚮)れぬ餘情を催(🎻)すのである。そして、あのピカ(🆑)ピカ光(🦀)る肌の(🧢)つ(🥌)や(♎)も、暗(😐)い所(🏈)に(🛍)置(🍉)い(🍺)てみると、そ(🔉)れがともし火の穂のゆらめき(👘)を映し、静かな部屋に(⛪)もおり／＼風のおとずれの(🕦)ある(🐛)ことを教(🐂)え(😡)て、そゞろに人を瞑(👐)想に(💓)誘い込(⛓)む(🔇)。もし(🤪)あ(🎡)の陰(🤾)鬱な室内に(🆓)漆器と云うもの(🎐)がなかったなら(😯)、蝋燭や燈(🕌)明の醸し(🀄)出す怪しい光りの夢の(🙂)世界が、その灯の(🖐)はため(🏖)きが打っている夜の(🔜)脈搏が、どんなに魅力を減殺されることであろう。まことに(🤙)それは(🛌)、畳の上に幾すじも(🗂)の小川が流れ、池水(🎴)が(🥒)湛え(🔣)られ(🚂)ている如く(📹)、一(🚭)つの灯影を此処彼処に捉えて、細く、か(🎓)そけく、ちら(⛅)／＼と伝(♒)えながら、(🥙)夜その(🥩)ものに蒔絵をした(⭐)よう(🕓)な綾を織り出す(🌧)。けだ(🌚)し(🚼)食(📻)器(🍅)と(🔒)しては陶器も悪(🐢)くないけれど(🐓)も、陶(🍗)器には漆器のよ(🚸)うな陰(🎞)翳がなく、(🚜)深(😷)みが(🖐)な(🕵)い。陶器は手に触れ(⏹)ると重く冷たく、(👣)しかも熱を伝えることが(🎲)早いので熱い物を盛るのに不便であ(🥨)り、その(🖲)上カチカチ(💆)と云う音(❄)がするが、漆(🍚)器は手(🔑)ざわ(🎸)りが軽(💕)く、柔か(🐽)で、(👗)耳につ(🏉)く程の(🍓)音を立てない。私(🤐)は(🛐)、吸い物椀を手に持った(🛍)時の(⏫)、掌(🔷)が受ける汁の(🚏)重(🎇)みの感覚(🐐)と、生あた(⚓)ゝかい温味(⏪)ぬくみと(🥫)を(🚟)何よりも好む。それ(🍻)は(〰)生れ(🕉)たての(🏪)赤ん坊のぷよ(📨)／＼(🌦)した(🛴)肉体を支えた(🌖)よう(🐀)な感じでも(😚)ある。吸い物椀に(🤪)今(🚭)も塗り物(♿)が(💢)用いられる(🎣)のは全く理(🐊)由のあることであ(👩)って、陶(🈷)器の容れ物ではあゝ(🕤)は行か(♉)な(🗾)い。第一、蓋を取っ(⤴)た時に、(🖊)陶器(💞)では中に(🧖)あ(⚫)る汁(😚)の身や色合いが(⛷)皆見えて(📇)しまう。漆器の椀の(🖲)い(🈸)ゝこと(❄)は、(🖍)まず(🛢)その蓋を(📑)取って、口に(🏅)持って行く(😻)までの間(🎎)、暗い奥深い底の方に、(😽)容器の色と殆(🛢)ど違わな(😺)い液(🐦)体が音もなく(👓)澱んでい(🥦)るのを眺めた瞬間(🌉)の(🛬)気持で(🥦)ある。人は、そ(🐗)の椀の中の闇に何があるかを(🕞)見分けることは出来ないが、汁がゆる(🐷)やかに動揺する(🚌)のを手の(🤔)上に感じ(🥚)、椀の(🔻)縁(🌆)ふちがほんのり汗を掻いているので、そこから(🏾)湯(🔦)気が立ち昇りつゝ(💬)あることを(♟)知り、その湯気が運ぶ(🚰)匂に依って(🚉)口に啣ふくむ(🚒)前(📏)に(🤚)ぼん(🏨)やり味わいを(🀄)豫覚する。そ(🍪)の(🥠)瞬間の心持、スープ(🍣)を浅い(💭)白ち(👽)ゃ(💎)けた皿(🚵)に入れて出(🍭)す西(🥃)洋流に(🛄)比(👷)べ(😳)て何(🛐)と云う相(🕥)違か。それは一(⛹)種の神秘であり、(🍤)禅味で(🏤)ある(💖)とも云(😔)えなくはない。
A五月二(⚾)十七日(🗾)
A 私は(🎻)寢しなに煙草を一(🐚)本こつそりふ(🥈)か(📦)し(🍾)て、小説の書き出しなどを考(🔨)へる(⛷)癖が(📆)あつ(🥥)たが、(💀)みよはい(✋)つの間にかそれ(💐)を知つて了つて、ある晩私の(🕜)床(🌻)をのべてか(😸)ら枕元へ、きちんと煙草盆を置いたのである(❔)。私は(🚿)その次の朝、部屋(💑)を掃除しに來たみよへ(💏)、煙(♓)草はかくれてのんで(🥎)ゐ(📭)るのだから煙草盆なん(💺)か置いて(🤬)はいけない、と言ひつ(🔥)けた(🏻)。みよ(🤥)は、はあ、と言つてふ(🕳)くれ(😶)たやう(🙆)にしてゐ(🏑)た。同(🏔)じ休暇中のことだつ(🙍)たが、(🥡)まち(👻)に浪(🔎)花(📔)節(😡)の興行物が來た(🕋)とき、私のうちでは、使(⛏)つ(🏌)て(🧐)ゐる人たち全部を(💇)芝居小(🌵)屋へ聞きにやつた。私(➕)と(⛓)弟も行けと言は(🌽)れ(👥)たが、私(🤳)たちは田舍の(🏐)興行物を莫迦(💹)にして、わ(😤)ざと螢をと(🙀)りに田圃へ出かけたのである。隣村の森ちか(💰)くまで行(🥖)つ(✝)たが(💨)、あんまり夜露がひどかつたので(🐮)、(🐹)二十そこ(🐰)そこを、(🎉)籠にためた(🏫)だけでうち(🎭)へ歸(🚦)つた。浪花節へ行(👩)つてゐた人たちも(🕙)そ(🐌)ろそ(🌓)ろ歸(📏)つて(🍍)來た。みよに床をひかせ(➗)、蚊帳をつらせてから、私たちは電燈を消してその(🔵)螢(❣)を(😸)蚊帳の(🤖)なかへ放(🏿)した。螢(⭐)は蚊帳のあちこちをす(🏨)つす(📇)つと(❇)飛んだ。み(🕔)よ(⚫)も暫く蚊帳の(🍹)そとに佇ん(🥜)で(🥨)螢を見てゐ(🧗)た。私は弟と並んで寢(🌛)ころびな(🔋)がら(🐖)、(🥡)螢の青(👖)い火よりもみよのほ(🎿)のじ(😹)ろ(🍙)い姿をよけいに感じ(🚗)てゐた。浪(🥫)花節は面白かつたらうか、(👲)と私はすこし堅くなつて聞いた(💀)。私(🚺)はそれ(✋)まで(🖥)、女中には用事(🍾)以外の(💼)口を決し(💙)てき(📶)か(🧐)な(🧕)かつたのであ(🕑)る(🐒)。みよは靜かな口調で、いいえ、と言つ(🐢)た。私はふきだした(🚠)。弟(🎺)は、蚊帳の裾に吸ひ(🚄)ついてゐ(😀)る一(🧒)匹の螢を團(🥌)扇でばさばさ追ひたてなが(🖨)ら(👙)默つてゐた。私はなにや(😣)ら工合(❇)がわ(🔀)るか(💁)つた(🧘)。
Aなどゝ申(🙀)すのや、それか(🉑)ら(🎦)また、
Aそう(📼)云う訳で、津村が吉(🌲)野と(🛋)云う(👵)土地に特(🚍)別(🔥)の(😘)な(📣)つかしさを感ずるのは、一つは千本桜の芝居の影響によるのであるが、(🌐)一つに(👚)は、母(💐)は大(🤗)和の人(😅)だと云(🥈)うことをかねがね聞(🐧)い(⛹)て(💩)い(💓)たか(👘)らであった。が(🏥)、大和(❕)のどこから貰もらわれて来たのか、その実家(😁)は現存しているのか等(📈)のこ(🚲)と(🏍)は、(🗑)久(💦)しく謎なぞに包ま(🐻)れて(🧔)いた(📖)。津村(🦗)は祖母の生前に出来(🐣)るだ(🗽)け母(🙋)の経歴を調べておきたいと思って、いろ(👫)いろ尋ね(🍺)た(✌)けれど(🦆)も(🧠)、(🍐)祖母(🍋)は何(🈚)分なにぶん(🚝)に(🎙)も忘れて(🔦)しま(🌄)っ(🍧)たと云うこ(💋)とで(📖)、はかば(😲)かしい答(💽)は得られ(🐬)なかっ(🌀)た(😫)。親類の誰彼(🙌)、伯(🌻)父伯母おじおば(🍀)な(💍)どに聞い(😙)て(🍇)みても、母(⛴)の里(🔤)方(🧦)さと(🐨)かた(♐)に(🔌)ついて(🍊)は(⬇)、不思議に知(🐫)っている者がなかった(🍺)。ぜんた(🍱)い津村家は旧家である(😏)から、あたりまえなら(🆚)二代も(🍉)三代(🤦)も(🔬)前からの縁者が出(⚾)入(☝)りし(🌶)ているはずであ(👱)るが、母は実は、大和(📱)からすぐ彼の(⏪)父に(🐜)嫁とついだのでなく、幼少の頃(🥁)大(📼)阪の色町へ売(👚)られ、(🍻)そこ(🍐)からいった(☝)ん然しかるべ(⛺)き人の(🎯)養女になって輿入こ(🍬)しい(⌚)れをしたらしい。それ(🗼)で戸籍こせき面の(🔰)記載きさいで(⏫)は、文久三年(🚧)に生れ、明治十年に十五歳で今(😽)橋三丁目浦(⛎)門喜十(🌭)郎(🔮)の(📩)許もとから津(🚱)村家へ嫁(♎)とつぎ、明治二十四年に二十九歳で死亡し(⚫)て(⏰)いる。中学を卒業す(🅰)る(🌛)頃(🍌)の津村は、(⛱)母に関(🛵)し(🌱)てようようこ(🏪)れだ(🛌)けの(🍾)こ(🚫)としか知らなかった。後から(🌵)考えれば、(👤)祖母や(🐪)親戚の(🌚)年寄たちが余り話してくれ(🐷)な(🔢)かった(🐽)のは(🧕)、母の前身が前身であるから、語るを好(😃)まな(♐)かったのであろ(🌌)う。しか(🚃)し津村の気(➕)持(✋)では、自分の(😭)母が狭斜きょ(🙋)うしゃの巷ちまたに(😎)生(🛥)い立った人であると云う事実は、た(⛅)だなつかしさ(📿)を増す(🦌)ばかり(🚪)で別に不(😱)名誉ふめい(🕋)よと(🐡)も不(🙇)愉快ふゆかいと(🔁)も感じなかっ(🦂)た。まして縁(🎆)づい(🥎)たのが十五の歳(🤝)としである(🤫)とすれば、い(🗺)かに早婚そうこんの時代だとしても、(😠)恐(🐯)ら(🈯)く母はそう(📁)い(🤢)う社(👙)界の汚れに(💎)染まる度も少く、ま(🦒)だ純真な娘むすめらしさを失って(🎤)い(🖇)なかったであ(🌗)ろう。それ(🎈)なればこそ(😰)子供を三人も生(🐧)んだ(📫)のであろう。そして初々ういういし(🎱)い少(🌅)女の花嫁はな(🔴)よ(😁)めは、(🥙)夫の家に引き取られて旧家の主婦たるにふさわしいさまざまな躾しつ(📦)けを受(🐅)け(👒)たであろう。津(🌰)村(🧢)はかつて(🏭)、母が十七八の(🚧)時(💼)に手写(🌇)したと云う琴唄の(🌄)稽古本けいこぼんを見た(📁)ことがある(🌷)が、それは半紙を四つ折りにしたもの(💻)へ横に唄の詞を(👉)列つらね、行間ぎょうかん(📐)に琴の譜ふを朱しゅで(🔝)丹念(📹)たんねんに書き入れ(😬)てあ(📺)る、美し(👥)い(🍃)お家流いえり(🤧)ゅうの筆蹟ひ(🕞)っせきであった。
A少しく大(🕉)胆になった記者は、此れなら返事(🤼)が出(🐕)来ない(👯)筈はなかろうと思いながら、ポッ(👠)ケッ(👢)ト(🌂)から手(🔰)帳を(🏪)出して、エヴァーシャ(🚼)ー(👬)プ・ペンシ(💻)ルを(🍵)握(🔁)った。
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