日本《クリ 責め イク》2行目ライン
クリ 責め イクあらすじ
岸本はその話をした後(📆)で、(🔪)別に彼の留守中(zhōng )に医(yī )師(shī )の診察を受(📎)ける(😶)ようにと節(🗃)子に勧(quàn )めた(✉)。節子は(🕶)その(🥃)時(shí )の叔(shū )父(♑)(fù )の(🎶)言葉に同意した。彼女(nǚ )自(📤)(zì )身(🐇)(shēn )も(🍟)一度診(zhěn )みて貰いた(🙍)いと言(yán )っ(🚕)た。幸(🐱)(xìng )に(🏴)彼(🤑)女(🔅)の思違いであったなら。岸(àn )本(💧)(bě(💠)n )は(🔂)そんな覚(jiào )束お(🔴)ぼつかないことに(🔑)も万(🌑)一(yī(🍠) )の望(wàng )みをかけ、そ(🏊)こ(🎇)そこに(💐)旅(lǚ )の(🛠)仕(🖥)度(🐙)したくして、節(🔍)子(😬)に二三(sān )日の留守を(📆)頼んで置(zhì(❔) )いて行った。
三十五
「…(🛀)…(🚁)明治(zhì )もまだ若い二十年代であった(👝)。東京の市内に(🌛)は(🔏)電車とい(❓)うものも無い頃であっ(🍂)た。学校から田辺の(📣)家(jiā )までは(🥙)凡およそ二(🌷)里ばかり(🛒)あるが、それくらいの道(dào )を歩(💂)いて通うことは一書生の身(shēn )に取(🐢)って何(💵)(hé )でも(🍒)無かった。よく捨(🍮)(shě )吉は岡(🤵)(gā(🧗)ng )つづ(😘)きの地勢に沿うて古い寺や墓(mù )地の沢(🕕)山(shān )にある(♒)三(🕊)(sān )光町さ(🥜)んこう(💘)ち(✍)ょう(🏚)寄(📡)の(📗)谷間たにあ(🥞)いを迂回(huí )うかいすること(💫)もあ(🐝)り、あるいは高(👼)輪(lún )たかなわ(🛳)の通(📡)りを真直まっすぐに聖(shè(🏔)ng )坂ひじりざかへと取って(🧢)、そ(⛩)れ(🚁)か(💕)ら遠(✏)く下(xià )町(🚂)の方(📜)にある田辺の(📮)家(jiā )を指さ(😸)して降りて行く。その日(rì )は伊皿子坂いさ(🛣)らござかの下で乗合馬(🤒)車を(🎻)待つ(📠)積り(🐊)で、(🐖)昼飯を済(jǐ )ますと直す(🐄)ぐ寄宿舎を出掛けた。夕立揚(📵)句あ(🕺)げくの道は午後の日に乾か(🃏)わ(😗)い(⛪)て一層熱かった(🚻)。けれども最早(zǎo )もう(🗯)暑(shǔ(😙) )中休暇だと思(💥)うと、(🙇)何となく楽しい道を帰って行(há(💫)ng )く(🏵)ような心持になった。何(hé )かこう(🌬)遠い先の方で、自分等を待受けていて(🛡)くれ(🔷)るものがある。こ(🔧)ういう翹望ぎょ(🐜)うぼうは(🔡)、あ(🚔)だかもそれが(🐄)現在の(🙉)歓(huān )喜であ(📆)るかの(🈲)如ごと(📂)くにも感ぜられ(🎦)た。彼(💃)は自分(fè(🦁)n )自身の遽にわかな成長を、(🕊)急に高くな(🖇)った(😥)背(bè(💟)i )を、(👔)急(jí )に発(fā(😡) )達した手足を、自分(🌧)の身(shēn )に強(qiá(🏫)ng )く感ず(📍)るばか(㊙)り(❎)でなく、恩(ēn )人(👘)の家の方で、もしくはその周囲で、自分と(🍟)同じ(👕)ように揃(🈺)そろっ(🌏)て大き(🐄)くな(🥩)って(🛵)行く若い人達のあること(🕤)を感じた。就中(zhōng )わ(💙)けても、まだ小娘(🍫)のよ(🔸)うに思われ(🕗)ていた人達が遽かに姉(zǐ(💜) )さ(🤰)んらし(🚃)く成(chéng )っ(🚢)て来たには驚かさ(🏥)れる。そ(📒)ういう人(🚠)達(🐀)の(⭐)中(zhōng )には、大(🐓)伝馬(mǎ(✉) )町(dīng )おおてんまちょうの大勝だいかつの(♐)娘、(💽)そ(🥤)れからへ竃(zào )河(💮)岸(🕢)へっ(🛀)ついがしの(🏮)樽屋たるやの娘なぞを(🐔)数えることが出来(🍍)る。大勝とは(🗺)捨吉が恩人の田(tiá(📄)n )辺(fǎn )や(📹)兄(xiōng )の民助(💃)(zhù )に取って(🚇)の主人(💭)(rén )筋に当り、樽屋の人達はよく田辺の家と往来している。あの樽屋(🕔)の(🔘)おかみ(🔭)さんが自(zì )慢(♒)の娘のまだ初々(🌖)ういういしい鬘下地かつ(🦗)ら(🔤)したじなぞに結(👠)って踊の師匠(🛺)(jiàng )の許(xǔ )もとへ通っ(👅)ていた頃の髪(fā )が何時の(🐏)間にか島田に結(🌁)い変えられたその姉(🕗)さんらしい額つきを(🔁)捨(shě )吉(🚠)は想(xiǎng )像で見ること(🥐)が出(chū )来(lái )た。彼(🐢)はまた(💪)、あの大(dà )伝馬(🗾)町(➿)辺の(🤵)奥(🚒)深い商(⚪)家で生長し(🏰)た大勝の(🧕)主(🛌)人の秘(🎮)蔵娘の(🐝)白(bái )いきゃし(💷)ゃ(📄)な娘らしい手を想(😛)像で(🗃)見ることが出(🍕)来た…(🅿)…」
ま(🗒)だ岸本(😶)は(🛋)兄(🤰)の(🗾)義(yì(🔎) )雄に何(hé(🎼) )事なん(🛬)にも言出し(🛀)てなかった。留(liú )守(shǒ(🙆)u )中の子供の(🧤)世(🔚)話ばか(👨)りでなく、節子(🔄)の身の始末に就つい(🛐)ては親(🌜)としての兄の情にすがるの外は(🙏)無いと彼(bǐ(🏽) )も考えた。し(👒)かし(🐏)なが(🕜)ら、日頃(qǐng )兄の(🏘)性質(zhì )を熟知する岸本に何(🛺)(hé )を言(yán )出す(🎶)こ(🦂)と(👥)が(🌝)出来よう。義(😿)(yì(🚱) )雄(🌤)は岸本(🖇)の家か(➡)ら出(chū )て、母方の家(👕)を継(jì )い(🙊)だ人(💥)(ré(🎨)n )であった。民助と義雄(🎇)とは同じ先祖(🎎)を持ち同じ岸(✡)(àn )本の姓を名のる古(gǔ )い大きな(👶)二つの家族の家長たる人達(🖌)であった(🎺)。地方の一(yī(🕳) )平(🆘)(píng )民(mín )を以もって(✡)任ず(🏌)る(⬅)義(yì )雄(🗜)(xió(💑)ng )は、家名を重んじ体(👃)面を重(⬜)んずる心を人一倍(bèi )多く有(🧘)ってい(💤)た(🚖)。婦女(nǚ )の節操(🛣)は義雄が娘(niáng )達(🐙)のとこ(📸)ろへ書いてよ(💩)こす(🌉)何(🛍)よりも大切(qiē )な教(😁)訓であった(📝)。こう(🍌)した気質の兄から不日(rì )上(shàng )京する(🐏)つもり(🚎)だという(👢)手紙(⛪)を受(📪)取っ(🌑)たば(😃)かりでも(🖼)、岸(àn )本(😡)は胸(xiōng )を騒(sāo )がせた(🕋)。
兄の子供は物(wù )を言おうとして(🚌)も言えな(🏦)いという風で、口(🚛)惜しそう(😣)に口唇(chún )くちびる(🛎)を噛か(🕣)んで、も(🌄)う(🍝)一(👾)度弟を(📺)めがけ(🕘)て(🚈)拳こぶ(🛷)しを振(zhè(😿)n )上(📃)げようとした。
「今(💐)お熱(📕)いのを持って(🛏)参り(💁)ます」
「泉ちゃん(👷)、お出(chū )いで」
節子はこう(🗺)し(🛐)た短い言葉で、彼女の内部(🔤)なかに起って来る激しい動(dò(❎)ng )揺(yáo )を叔(🥂)父に言(yán )って見せよ(🐲)うと(🥍)す(🎎)ることもあっ(🎂)た。しか(🍊)し岸本(🎃)は不幸(🚆)な姪の憎みからも、微(wēi )笑(🧗)(xiào )ほほえみからも、責めら(⛸)れた。その憎(🔃)(zēng )みも微笑(🎻)も彼(bǐ )を責めることに於(yú )おいては(🐀)殆(💨)んど変り(🌬)がな(🍔)かったので(🧠)ある。
「(🗃)先(🉑)生は若い姉(zǐ )さ(👎)ん達(dá )を並(🎖)べて置(zhì )いて、唯(🌕)た(📢)だ眺(🏊)ながめてば(🏄)かり(🎃)いらっ(🕐)し(🤴)ゃる」と年(niá(❔)n )嵩(sōng )な方が引取って笑っ(🎰)た。
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