えっ くす び で あ

A　諸君はまたそ(🙄)う云う大(🈴)きな建物の、(🕴)奥の奥の部(🗂)屋へ行くと、もう全く外の光りが届か(🧝)なくなった暗がり(🐨)の(🥥)中にある金襖や金屏風が、幾(🥎)間(⚓)を隔てた遠い／＼庭の明(🐌)りの穂先を捉えて、ぽ(🔦)うっと夢(🎆)のように照り返して(🔮)い(🏀)るのを見(⛅)たこと(🌒)は(⛏)な(📒)いか。その照り(🈷)返(🔖)しは、夕暮れの地(🅰)平線のように、あ(🐆)た(🌹)りの闇へ実に弱々(🕹)し(🦑)い金色の明り(🤘)を投げているので(🚨)あるが(🦖)、私は黄金(🐼)と(🧔)云うもの(🔀)があ(🚕)れ(🐙)ほど(🏜)沈痛な美しさを見(🔬)せる時はないと思う。そ(🦐)して、その前を通り過ぎなが(😜)ら(🚘)幾度(🗼)も振(🏧)り返って見直(😖)すことがあるが、正面から(🚂)側(📰)面の方へ歩を移(😺)す(❇)に随って(⌛)、金地の紙の(🍻)表面がゆっくりと大(🧒)きく底光りする。決して(🤾)ちら／＼と忙がしい瞬きを(🐙)せず、巨人(🐝)が顔色を変える(🔜)ように(🧡)、きらり、(💴)と(🐉)、長(😼)い間を置(📉)いて光る。時と(🛎)する(🦋)と、た(🎲)った今(❓)ま(🆑)で眠っ(🥗)た(🚅)よ(🖤)うな(👺)鈍い反射をし(🤱)ていた梨(🗣)地の(😍)金が、側面へ廻る(🈚)と、燃え上るように耀やいているのを発見して(🌉)、こんなに暗い(🌂)所でど(🈴)うしてこれ(🚿)だけの光線を集める(🔟)こと(🥜)が出(💵)来たのかと、不思議に(🚭)思う。それ(🥫)で私には昔(💴)の人が(📎)黄金を佛の像に塗ったり、貴人の起居する部屋(📹)の四壁へ張(🌃)ったりした意味(🏾)が、始めて頷けるのである。現代の人(😑)は明るい(🌜)家に(🚌)住ん(🛏)でい(😉)るので、こう云う黄金の(♒)美しさを知(🕓)らない。が、暗い家に(🕷)住んでいた昔の人は、その美しい色に魅せられ(🐲)た(🍅)ばかりで(😊)なく(🍄)、かねて(🏕)実用的(🐒)価値をも知っていたの(🤵)であろう。な(⛺)ぜなら光(🥡)線の乏(🔊)し(🏷)い屋内で(🅰)は、(🔮)あれ(🥞)がレフレクター(🉐)の役目をした(⬅)に違いないから。つ(😨)まり彼等(👈)はたゞ贅沢に黄(📠)金の箔や砂(💅)子を使った(🈚)の(🧝)ではなく、あれ(🍺)の反射を利用し(🌞)て明りを補(👏)ったのであろう。そう(😏)だ(🏀)とする(🐏)と、銀(😫)やその他の金属はじきに光沢(💬)が(🏩)褪あせてし(🎄)まうのに(🦋)、長く耀やきを(🍤)失わ(🏛)ないで室(🐫)内の闇を照らす黄金と(🤟)云うもの(👵)が(🔟)、異様に貴ばれたであろう理由を会得するこ(🆕)とが出(🤑)来る。私は前に(🕶)、(🤛)蒔絵と云うものは暗い(🎀)所で見て貰うよう(🦈)に作られてい(🈷)るこ(⏮)とを云ったが、こうしてみ(🥉)ると(🤳)、啻ただに蒔絵ば(🚼)かりではない、織物などでも昔のものに金銀の糸がふんだん(🍙)に使ってあるのは、(🍟)同じ(😳)理由に基づくことが知(❔)れる。僧侶が纏(💛)う金襴の袈裟(🈚)けさなどは、(⛎)その最もいゝ例(🚸)ではないか。今日町(👙)中まちなかに(🎅)ある(🏷)多く(🕘)の寺(💕)院(🤺)は(💷)大(🔰)概本堂を大衆向き(🚚)に明るくしてあ(🔙)るか(📳)ら、あゝ云う(🚼)場所では徒らにケバケバしいばかりで、どんな(🚔)人柄な高僧が着ていても有(💏)難味を(✊)感じることは(🐰)め(⬜)っ(📩)たにない(🐥)が、由緒(🏌)ある(⏯)お寺の古(🦁)式(🌵)に則った佛事に列席(🤣)し(🤕)て(🐦)み(⌛)る(🎸)と、皺し(👅)わだ(🦇)らけな老僧の皮膚と、佛前(🤷)の燈明(☝)の明滅(🏄)と、あの金襴(⛹)の地(🏑)質(🤕)とが、い(🏽)かによ(🕊)く(⏱)調和し、(🗄)いかに荘厳味を増しているか(🐥)が分るので(⏸)あって、そ(🥞)れと(⛽)云うのも(🔍)、(🏥)蒔絵の場合(😇)と(🚺)同じよう(🥎)に(🎉)、派(🥈)手(⛱)な織り模(🕝)様(📶)の大部分を(🏇)闇が隠(💤)し(🥞)てし(🤹)まい(🤒)、たゞ金銀の糸がとき／″(🥛)＼少しずつ(👾)光(👌)るようになる(❓)からである。そ(☝)れから、これは私(🚎)一人だ(⏩)けの感じで(🍰)あるかも知(🕦)れない(🚜)が、お(🏽)よそ日本(🤽)人の皮(🚫)膚に能(💵)衣裳ほ(⛲)ど映りの(🚘)い(🔫)ゝものはないと思う。云うまでも(🏖)なく(👰)あの衣(🚓)裳に(💙)は随(🙁)分絢爛(🍐)なも(⏸)の(🥕)が多(📮)く、金銀が豊富に使って(🔑)あり、しかもそ(😰)れを着て出る能役者は、歌(🖍)舞伎俳(🗓)優(🌵)の(👧)ようにお白粉(👂)を塗っ(🌪)て(⛽)はいな(📿)いので(🦊)あ(🔧)るが、日本(🧓)人特(💠)有の赧あか(🥠)みがか(🎌)った褐色の肌、或は黄色味(🛳)を(🛃)ふくんだ象牙(🔜)色の地顔があんなに魅力を発(🚶)揮する時はな(🕋)いのであって、私はいつも(🏺)能を見に行く度毎(🏛)に感(📮)心する。金銀の(🛃)織り(🔊)出(🧀)しや刺繍(🏬)のある袿(㊙)うちきの(⌚)類もよく似合う(🕜)が、濃い緑色(🌤)や柿(🐄)色の素襖、(🐿)水干(🧀)、狩衣(😰)の類、白無地(👴)の小袖、(✉)大口(😦)等(🔔)も実によく似合う。たま／＼そ(㊙)れが(🕔)美少年の能役者だ(🐓)と、肌理きめのこ(🤣)まかい、(🕎)若々しい照りを持った頬(😣)の色つや(🧤)な(📈)どがそのため(🗞)にひとしお引き立てられて(❄)、女の肌(🔦)と(😾)は自(🙍)ら違った蠱惑こわくを含んでいるように見え、な(😢)るほど昔の大名(🌺)が(🍗)寵童(👀)の容色に溺れたと(🤴)云うのは此処のことだなと、合点が行く。歌舞(✊)伎の方でも(🔙)時代物や所(🈴)作事(👬)の衣裳の華(🚗)美なことは(🦋)能楽のそ(👧)れに劣らない(🈳)し、性的魅力の点にかけてはこの方が(🎀)遙かに能楽以上とさ(🛣)れているけれど(👉)も、両方をたび／＼見馴れ(🌪)て来ると、事実はそれの反対(🧙)で(🗜)あることに(🈷)気が付くであろう。ちょっと見た時(🏎)は歌舞(🔇)伎の方(🍝)がエロ(🐌)テ(🍑)ィックでもあり、綺麗(🐊)でも(💩)あるのに論はないが、昔は(🤾)とにかく(📜)、西洋(🤵)流(🏫)の(🍶)照(😚)明を(🧜)使う(🧞)よ(🤘)うに(🎇)なった今日(⏬)の舞台では(🏎)、あの派手(🛸)な色彩がや(📏)ゝともすると俗悪に陥(📰)り、見飽き(💸)がす(🤓)る。衣裳もそう(⛰)なら、化粧とても(😜)そうであっ(⏰)て、(♏)仮に美(❄)しいとしてからが、(💎)それが何処までも作(⛑)っ(🌍)た顔で(🌊)あって(💁)みれば、生地の美し(📎)さのような実感が伴わ(🚌)な(🎹)い。然るに能(⭕)楽の(📴)俳優は、顔も(🎏)、(🖖)襟も(🤡)、手(🍝)も(🎡)、生地のまゝで登場する(🏚)。されば(😐)眉目のなま(🥎)めかしさ(🌠)はその人(🎓)本来のも(🏷)のであ(🤵)って、毫も(💧)わ(🚡)れ／＼の眼を欺い(🕌)て(🆓)いるのでは(⛏)ない。故に能役(🌥)者の場合は(👕)女形や二枚(🌲)目(💍)の素顔に接(🎒)して(🐲)お座(🏡)が(🛒)さめた(🎴)と云うようなことは有り(♉)得(⛺)な(🎭)い。たゞ(🤺)われ／(💃)＼の感じ(⛴)る(🔔)ことは、(🎑)われ／＼と(💓)同じ色の皮膚を持った彼等(👿)が一見似合いそ(😉)うにもない武家時代の派(🎏)手な衣裳を着けた(👁)時(👐)に如何に(🐵)その容(🏜)色が水(📭)際立って見える(🌃)か(📭)と云う一事である。か(🏑)つて私(🐞)は(🚰)、(🕜)「皇帝(👎)」の能(🐉)で楊(🎛)貴妃に扮した金剛巌氏を見たこ(🙋)とが(👃)あった(🕺)が、袖(😲)口から覗い(😧)ているその(🍹)手の美しかったことを今(😾)も忘れない。私は彼の手を見(🌝)ながら、しば／＼膝の上に置いた(🏨)自分の手を(🍳)省(🥣)みた。そして彼の手がそんなにも美(🕥)しく見えるのは(📄)、(🚚)手頸(🧣)から指(❣)先(🕝)に至る微妙な掌てのひ(🆙)らの動かし方、(🌵)独(🔳)特(💆)の技巧を罩こ(🧡)めた(🔯)指(🚔)のさばき(🔵)に(➿)も因るので(🐔)あろうが(⚪)、(💜)それにし(♓)ても、その(🔞)皮膚の(🌁)色(🧓)の、(🐬)内部からぽうっと明りが射(❗)しているような光沢は、(🛩)何処から来(✅)るの(🌲)かと訝(🈚)しみに打たれ(🦍)た(🔍)。何となれば(⛲)、(🥅)そ(😼)れは何処(🦐)までも普通(🈳)の日本人の手であって(🛅)、現に私が膝の上につ(🐂)いている(😔)手と、肌の(🚝)色つやに何の違(🚂)ったところも(🤐)ない。私は再び三たび舞台(🖖)の上の金剛氏の手と自分(🐢)の手とを見(🤒)較べたが(🚑)、(😧)い(🌝)くら見較べても同じ(📹)手であ(🗽)る(⛴)。だが不思議にも、その同じ(⛔)手(🌺)が舞(🎪)台にあっては妖しいまでに美しく見え、自(🚞)分(📔)の膝の上(🚢)にあっては只(🌑)の平凡な手に見える。かくの如きこ(🍴)とはひとり金剛(🙅)巌氏(🐾)の場合のみ(🌝)ではない。能におい(🌚)ては(🌑)、衣裳の外へ露あらわれ(🕎)る肉(🏅)体はほんの(⛷)僅かな部分であ(🏥)っ(🔓)て、顔と(🌚)、襟くびと、(🐁)手頸から指の先までに過ぎず(🤗)、楊貴妃(🀄)の(🎂)よ(🦋)うに面(🍺)を附けている時は顔さ(🆑)え隠れてしま(🖖)う(🙆)のであ(⏮)るが、(👧)それ(✴)でいてそ(🉐)の僅か(👲)な部分(🧚)の色つやが異様に印象的になる。金剛氏は特にそうであ(➕)っ(🤱)たけれど(🌟)も、(🚗)大概の(🗃)役者の手が、何の奇も(🉑)ない当りまえの日(👚)本(🉐)人(🍺)の手(📰)が、現代の服装を(🐪)していては気が付かれ(👳)ない魅惑を発揮(🌒)し(🔖)て(🛵)われ／(🥋)＼に(😖)驚異の眼(🦇)を(🥏)見張らせ(👊)る。繰り返して云うが、それは決して美少(💙)年(🕵)や美男子の(🛺)役者に限(🏜)る(🏿)のでは(🚟)ない。たとえば、日常われ／＼(💑)は普通の(🕜)男(🗳)子の唇(🖤)に惹き付けられる(🍳)こ(🧀)となどは有(🙋)り得ないが、(👴)能の舞台では、あの黝くろずんだ(🎬)赤みと、(📁)しめ(🚇)り気(🏾)を(😈)持った(🆕)肌が、口(🦎)紅をさし(🐣)た婦人の(❎)それ以上(🚵)に(💦)肉感的なねばっこ(🎲)さ(🍕)を帯びる。これは(🌍)役者が(🎋)謡いをうたうた(🎺)めに始終唇を唾液で濡らす故でもあろう(🕣)が、しかしそ(🐈)のせ(🎒)いばか(🗽)りとは思え(🤧)ない(🕎)。また子(📒)方の俳優(🏎)の(📼)頬(🛁)が紅(㊙)潮(🅿)を呈している(👏)のが、その赤さが、実に鮮やかに引(🐀)き立って見(🚹)え(👢)る。私の(🛤)経(🐞)験では緑(🔢)系統の地色の衣裳を着けた時に最も多くそう見えるので、色の白い子方な(🏺)ら勿論(🅰)であるが、実(🆑)を云うと色の黒い(🔰)子(✒)方の(🏫)方が、却ってその(⏭)赤(🌺)味の特色が眼立つ。それはなぜかと云うと、(🆚)色白な児で(🤓)は白と赤との対照があまり刻明である結果、能衣裳の(💖)暗く沈(🕞)んだ色調には少し効果が強(🤫)過ぎるが、色の(🎤)黒い児(😕)の(🆚)暗褐色の頬で(⚡)ある(📃)と(🏐)、赤がそれほど際立たないで、衣裳(🈴)と顔と(🤝)が(🏟)互に照(🔹)り(🔏)はえる。渋い緑(🌑)と(🚸)、渋い茶と、二つの間(🏀)色が映り合って(㊙)、(🔀)黄色人種(🍕)の肌が(🦎)い(🕥)かにもその所を得、今更の(🆙)ように(🔖)人(🚧)目を(💤)惹く(👵)。私は(👇)色(🏥)の調和が作り出すかくの如き美(🛀)が他(🎞)にあ(🐙)るを知らないが、もし能楽(👮)が歌(👒)舞(🔖)伎のよ(🔍)うに(😎)近代の照明を用いたと(🚴)した(📴)ら(🏑)、それら(😶)の美(🈸)感は悉く(🌳)ど(🚋)ぎつい光線の(📮)ために(🔆)飛び散って(🏫)しまうで(🍟)あろう。さ(🎤)ればその舞台を昔ながらの(🧐)暗さに任してあるの(😳)は(🤡)、必然の(♍)約束に(🚣)従っている訳であって(📪)、建物なども古(🤮)ければ古い程いゝ。床が自然のつ(📱)や(👀)を帯びて柱や鏡板な(🛡)どが(🔄)黒光りに光(🎩)り(🛩)、梁から軒先(🏙)の(🅿)闇が大きな吊り鐘を伏せたように役(🌮)者の(🙆)頭(😬)上へ(💯)蔽いかぶさ(🈴)って(😌)いる舞台、そう(🏉)いう場所が(🌳)最も適しているのであって、(📬)その点(🛍)か(😿)ら云(⏲)えば近頃能楽(☕)が朝日会館や公会堂へ進出するの(🌦)は(🎛)、結構なこと(🏝)に(🈯)違(📵)いない(📎)け(🈂)れども、そのほんとうの持(🏍)ち味は(🔖)半(💃)分以上(⛳)失われて(📁)いる(📲)と思(❤)わ(⛏)れる。

A　し(🚨)かし、私にもスポ(🔉)オツの經驗がない(👮)譯ではなか(🚅)つ(🍚)た(🥎)のである。私(🧐)の顏(🏡)が蒼黒(🌀)くて、私はそ(🐋)れ(🏷)を(🔕)例(⏪)のあん(🛠)ま(🤙)の故で(🖊)あると信じてゐたので、人から私の(🏽)顏色を(🏒)言は(🔧)れ(🧓)ると、私の(🚣)その祕密を指摘されたや(👕)うにどぎまぎした。私(👃)は、どんなにかして血色をよくしたく思ひ、スポオツをはじめたの(😈)で(🗒)あ(🙈)る(😻)。

A　い(✨)よいよ(🌟)今夜は、放送である。役(🐹)人(😭)は、その(🌇)日は、いつも(🥙)よ(🎴)り(🚉)一時間ほど早く帰宅する(🕕)。そうして街頭録音(🐛)の放送の三(😰)十分くらい(📲)前から家族(⛺)全部、緊張して受(💞)信(😾)機(🤟)の傍に集る。

A「うん。知ら(🧛)な(👘)かつた。こ(🤦)の山に、そん(📛)な(🦂)名前が(🐄)あると(🚹)は今日まで知らなかつたね。し(⬇)かし、へんな名前だ。嘘(🖋)ぢやな(🥒)い(🔀)か？」(🌁)

A二(😀)人に代(🦌)る代る云われている間、(💿)聞えている(🍙)の(🦋)かいないのか分(🖱)ら(🐦)ないようにじーっとし(🦉)て、(📿)俯(🗜)向いたまま身動きもし(😱)ないで(😩)いたお春は、「もうえ(🌤)え彼方あっ(📧)ちへ行き」と云われてからもまだ暫し(🤙)ばら(🚴)く死(🌚)ん(🚧)だようになっ(💒)ていたのが、「(🔒)もう行きなさい」と二三(〰)度云わ(🍫)れると、(💝)漸(🏛)よ(🉐)うやく(🛄)聞き取れない程の(🔓)微(🕉)か(🦍)すかな声で詑(😆)わび言を云っ(🥝)て立って行っ(✏)たが、

A「舅とな(🌼)り(🚏)聟と(🍨)なりな(🌙)が(🏄)ら、ほろぼ(🌸)すのほろぼされる(🙀)のと、そん(♉)なこ(🦈)とを気に(🌶)するほうがま(💘)ちがっています。内大臣どのにし(🤯)たところで(🚮)、そのじぶん敵か味方か(📻)わからない土地をお通(😂)り(🧡)なさ(🍼)れ(🍭)て(👧)、わず(🛬)か(🎃)のにん(👌)ずでみのゝくにから(👀)はる／″(🌼)＼(✨)おこしにな(🌷)るというのは、容易の(🐌)こ(🐢)と(📯)では(📎)なかったのです。そのこゝ(🎒)ろざ(🥢)しにたいしても、徳勝寺殿(🥕)さまがあれだ(🗾)けのことをしてあげるのは、ひごろの御きしょ(🐗)うとしてあた(🤑)り(🌹)まえだとお(🐝)もい(🧡)ます」(💈)