先(xiān )師が(🏪)道の行(háng )われないのを歎じて(🎢)九夷きゅういの地に居をうつしたいといわれたこと(🍩)があっ(🦔)た。ある人がそ(🏘)れをき(🕚)いて先師(shī )にいった(🕙)。――
一八((💔)二二三(♌))(🚧)
「出でては(👈)国(🏐)(guó(🍮) )君上(shàng )長(zhǎ(🏫)ng )に仕(⏩)える。家庭にあっては(👒)父(🎁)(fù )母兄姉に仕(🐗)える。死者に対する礼は誠意のかぎりをつくして行(🎇)(háng )う(🍓)。酒(jiǔ )は(🎚)飲ん(🐭)で(🚩)も(🌻)みだ(😷)れない。――(🗜)私に出来る(🥑)ことは(📧)、先(📺)ず(🏕)この(🗓)くら(🦓)い(💔)なことであろうか。」
一(yī )〇(❔)((📝)一九四)
○ 堯は支那の歴史(shǐ )で知られてい(🚯)る(🛃)最初の聖天子(zǐ )。
○(🈴) この(🍍)章は、いい音(yīn )楽(🙍)が今(jīn )はきかれないという孔(kǒ(📔)ng )子(⬛)のなげきでも(😟)あろ(🥅)うか。――諸(👺)説(shuì(✒) )は紛(fē(👼)n )々としている。
「よろ(🏋)し(🔫)いと(⚡)思います。誄(🥁)るい(🏞)に、汝の幸(xìng )い(🏨)を天(tiān )地の神々に祷(🐣)る(🥉)、という言葉(yè(🆎) )が(💼)ご(🥐)ざいますから。」(🐘)
先師(🈳)(shī(🙌) )は、喪(sàng )服を着た人(rén )や、衣冠束帯をした(👳)人や、盲人(rén )に出会われると、相手がご自分より(🛅)年少(🚛)者(zhě )のものであっ(🗽)ても(👣)、必(bì )ず(🌻)起って道を(😺)ゆずられ、ご自分がその人(🚸)(rén )たち(🎒)の(🚃)前を通られる時には、必ず(🌩)足(🙅)を(🎫)早められた。
○ (🦊)射・御==禮(lǐ )・楽・(🎶)射・御(yù(👔) )・書(shū(🙉) )・数の(🏺)六(😰)芸(yú(💿)n )のうち(🖲)射(弓(🍹)の技術)と(🐥)御(👑)(車馬を御する(🔜)技(🍩)術)とは比較的(🎸)容易(yì(🐤) )で下(xià )等(děng )な技術とされ(🔧)ており、(😧)と(👛)りわけ御がそう(🛷)で(🖍)ある。孔子は(🍅)戯れに本章(🥡)のようなことをいいながら、暗に(🚔)自(🧕)(zì )分(💔)の本領(lǐ(👼)ng )は一芸一能に秀(xiù )でることにあるのでは(➿)ない、(😦)村(cūn )人たちの自分(💳)に対(😳)する批評は的(de )をはずれてい(🏗)る、という意(⛑)味を門人たちに告げ、その(🎳)戒(😿)めと(👐)したもの(💥)で(🎁)あ(👚)ろう。
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