仲弓は寛仁大度(dù )で、ものにこせつ(😼)か(😼)ない(🔂)、し(🌒)か(👿)も、徳行に(📤)秀でた高弟の一人(rén )なので(🚾)、それがまるで当って(🍦)いないとはいえなか(🌸)った。しかし、それ(💤)にし(🙎)ても、讃めよう(⏮)が(😂)少し(🥏)大袈裟(🦏)す(🕹)ぎは(🔩)し(🧟)ない(💕)か、とい(⛄)っ(📐)た気分は、門人た(📤)ちの(🏷)誰の胸にもあった。
(📛)彼(bǐ(✊) )は、(🕚)そう答(👘)えると、すぐ(🛃)立(lì )上っ(🆒)た。そして丁寧に陽貨(🚃)に敬(jì(🚼)ng )礼を(🃏)して(🏣)静(jìng )かに室を出た。
5(👍) 子(zǐ )曰く、父母の年(nián )は(🎻)知らざ(😝)るべからざ(🌞)るなり。一は(💋)則ち以て喜び、一は則ち以て懼(jù )ると。((🚢)里仁篇)
「(🐑)大まかも(🐒)、大まかぶりだと思います(🚀)が……」
「仲(🎓)弓には(⏫)人君の風がある。南面して(🏦)天下を治めること(🛋)が(💤)出来よう。」
「もっ(⛅)と思い切(qiē )って、自分の心を掘(🤪)り下(🍭)(xià )げて見(🐽)(jià(🎨)n )なさい(🔡)。」
「それが(😇)お世辞(🆓)(cí(📿) )でなければ、お前の見る(🗽)眼(yǎn )が(🏤)悪い(💞)ということになる(💍)のじゃ(⚪)が……」(📽)
樊遅は何(hé(🍱) )のこ(🏪)とだがわ(😳)からなか(⛰)った。「違わない」というのは、親の(🛸)命(mìng )令に背かない(👺)とい(🎃)う(🖼)意味にもとれるが、孟(🎂)懿子に(👷)は(🎡)、もう(🈺)親(🍊)(qīn )はない。そう考えて、彼(🦇)は手綱を(🈸)さば(😒)きながら、しきり(⛵)と首をひねった。
彼は、(🧜)そ(🏝)う答え(⏱)てお(🗓)いて、これまで(🎌)門(🖲)人(🌒)(rén )たちが孝(🍈)道について訊ねた(🍨)時の(🐗)孔子の(🕐)教えを、彼(bǐ )の記憶の中か(🕹)らさ(🏺)がして見(🗽)た。先ず思い出されたのは(📠)、孟(mèng )懿(🛁)(yì(👹) )子の息子の(🕦)孟(🖍)武伯の問に対(🚴)(duì )する答(dá )えであ(🦁)った。
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