日本《エロ bl》2行目ライン
エロ blあらすじ
伊賀守(shǒu )いがの(🎱)かみ(🕊)としての武田耕雲(😓)斎を主(zhǔ )将に、(🏞)水戸(hù(💠) )家の元(🙇)町奉行もとま(🏯)ちぶぎ(😝)ょう田(tián )丸(🐷)稲右(💺)(yòu )衛(🔜)門を副将(🥗)に、軍学(📕)に精(jī(🌾)ng )通する(🧚)ことにかけては他(😩)藩までその名(😨)を知ら(📔)れた元(yuán )小姓(📓)頭取もとこし(🍅)ょうとうどりの山(💁)国(📄)兵部やま(📜)ぐ(😳)に(🏧)ひょうぶを参謀に(😭)する水戸(🎮)浪士の群(⏹)れは、未明(míng )に和田宿を出(🎠)発してこの街(jiē )道を進んで(😓)来(lái )た。毎日の行(🛳)程(⛺)およそ四、五(wǔ )里(💴)。これ(🌂)は雑兵どもが足疲(pí(🌙) )れをおそれての浪(làng )士らの(💿)動きで(🎻)あったが、その日ばかりは(😉)和田峠を(🐟)越すだ(💷)け(🌒)にも上り三里(💩)の(👄)道を踏(🍑)まねばならな(🦍)かった(🚟)。
山(📎)間やまあ(🧥)い(🕢)の道路には行く先に大木(mù(🐪) )が横たえ(🎸)てある。それを(🛹)乗(🖊)り(🦑)越え(🎢)乗り越え(🏾)して(🐇)進もうとす(🙄)るもの、幾多(💗)の障(😉)(zhàng )害物(😇)を除こうとす(🎭)るもの、(📙)桟(zhàn )かけはしを繕おうと(🈶)する(📔)もの(💞)、浪士側(cè )にとっ(📷)ては全軍のために(🏙)道(dào )をあ(🎳)け(🕟)る(🛥)ためにもかな(🔅)りの時を費(fèi )やした(🔐)。間も(🚰)なく香炉(lú )岩の上の山によじ登り、そこに白と紺とを(♟)染(💙)め(🕰)交ぜ(🙊)にし(⏹)た一本の吹き流(🥘)しを高(gāo )くひる(⏭)がえ(👨)した味(wèi )方のものがある(👪)。一(yī(🎞) )方の山の上(❕)に(🖲)も登っ(⛅)て行って三本の紅あかい旗を押し(🧣)立(lì(❓) )てる(🥏)ものが続(🔰)(xù )いた。浪士(📆)の一隊は高い(🍔)山上の(🏥)位(✍)置から諏訪松本(🉑)両(📉)勢の陣地を望み見る(🔚)ところまで達(🤫)した。
(🥡)旧(✋)(jiù )暦十一月(🐌)の末だ。二(✏)(èr )十六日(rì )には冬(dō(🦏)ng )らし(🚪)い雨が朝から降り出した(💨)。その日の午(〰)後(🍨)(hòu )になると、馬籠(lóng )宿(👕)内の女子供(💈)(gò(🐰)ng )で家に(🛐)とどま(🛡)るものは少なかっ(🛠)た。いずれも握(wò(🚟) )飯むすび、(🎢)鰹(jiān )節かつおぶ(♒)しなぞ(⬆)を持(chí )って、山(🏺)へ林へと逃(táo )げ惑う(🏬)た。半蔵の家でもお民は子供や下女を連れて裏(lǐ )の(🐎)隠居所まで立(lì )ち退のいた。本陣(zhèn )の囲炉裏いろりばた(🌏)には、栄(róng )吉、清助をはじめ、出(chū(💎) )入りの百(bǎ(😾)i )姓や下(xià(🤨) )男の佐(zuǒ )吉を相手に立ち働く(📫)お(📣)まんだ(🎣)けが残った(❗)。
「不(🎛)(bú )景気(qì )、不景(jǐng )気でも、芝居(jū )しばい(📤)ばかりは(🎣)大入りですね。春の狂(🎨)言なぞはどこも(🏚)いっ(⚪)ぱい。どれ(🐏)――青山(🌶)さんに、猿(yuá(📇)n )若(ruò )町(dīng )さ(🍐)るわかち(🌺)ょうの番(fā(📏)n )付(🏕)ば(🧑)ん(🦊)づけを(🔸)お目にかけて。」
二階がある。座(❄)(zuò )敷がある(👂)。酒が置(🖐)いてある(🧕)。その酒楼の二(🌪)階座敷の(🆔)手摺(zhé )てすりには、(🗑)鎗やりぶす(📦)まを造って(🥉)下(xià )からずら(💊)りと(🌬)突き出(🌙)し(🌜)た(🕣)数十本の抜き身の鎗(🏽)(qiā(🎿)ng )がある(🍬)。町(dīng )奉行(háng )のために、不(bú(🛶) )逞ふ(🎬)ていの徒(tú )の集まるものと(🕎)にらまれて、包(bāo )囲(🥔)せら(🎄)れた(🥫)二人ふたりの侍がそこにある。なんらの罪(🎷)を犯した覚えも(🎱)ないのに、これ(❇)は何(⛴)(hé )事だ、と一人の侍(🏕)が捕(🐸)縛に向(🆔)かって来(🍝)たものに尋(🌶)ねると(😏)、それ(👞)は自(zì )分(fèn )らの(❗)知(🛃)っ(⏸)た事ではない(💷)。足(zú(🌝) )下(🏜)そっから(🐫)を(🔋)引(🛵)致いんちす(🐣)るのが役目であるとの答(dá )えだ。しからば(🙂)同行しようと言っ(🐟)て、数(🔳)人(🆚)に護まもら(🌮)れな(👥)が(👲)ら厠かわやに(♌)はいった時、(🔆)一(🕍)人(🚲)の侍(🆘)は懐中の(🏍)書類をことごと(👛)く壺つぼの中に捨て、刀(dāo )を抜いてそれ(🚂)を深(🍏)く汚(💘)水の中に押し入(rù )れ、それ(✴)か(🐴)ら身軽(💪)に(👒)な(👡)っ(🏟)て連(🗻)れの侍(shì )と共に(💉)引き(🌍)立てられた。罪(zuì )人(rén )を乗(ché(🌥)ng )せる網(wǎng )の乗り物(🔧)に乗せられて行っ(🤣)た先は、町奉行所だ。厳(😰)(yán )重(chóng )な(♒)取り調べがあっ(👍)た(🍶)。証拠となるべきものは(👁)なかっ(➡)たが、(🗒)二人とも小人目(mù )付こびとめつけに引き渡され(⛎)た。ち(👑)ょうど水戸藩で(🌖)は佐(🕣)幕(mù )派の領袖り(😙)ょ(🏬)うし(🗼)ゅ(💣)う市(🔎)川三左(🕜)衛門(mén )いちかわさん(🎄)ざ(🏵)えも(❓)ん(🏎)が得意(yì )の時代で、尊攘派征(🦀)伐のために筑波つくば出陣の日を迎(🎅)(yíng )えた。邸(dǐ )内(🔴)は雑(📑)沓ざっとうして、侍たちについ(🐪)た番兵もわ(🐭)ずか(🚡)に二人のみであ(🍂)った。夕(🍼)方(🐔)(fāng )が来た。囚とらわれとなっ(🥨)た連れの侍は仲間にさ(🌦)さやいて言(yán )う。自(zì )分はか(🕡)の反(🏬)対党(🥨)に敵視せらるること久し(📌)いもので(🚗)、もしこのままにいたら斬き(😧)られることは(🔐)確(🕥)かであ(🏕)る、(💰)彼(bǐ )らのた(🌉)め(💲)に(🧔)死(🌘)ぬ(🔪)よりもむしろ番(😭)兵を(💥)斬(zhǎn )りたおして逃(táo )げられる(🉐)だけ逃(🙃)げて見(jià(🏨)n )ようと(🐲)思(sī(✈) )う(💈)が、どうだと。それを(🗺)聞(🕤)いた一人の方の侍はそれ(🧞)ほど(😛)反対(duì )党から(🤒)憎ま(🏏)れてもいなかったが、同じ囚われの身でありながら(🐒)、行(🕗)動(🐟)を(🍛)共にしないのは(🍖)武(wǔ )士の(🌷)なすべ(🎌)きこ(🎂)とでないとの考えから(🤷)、その夜の月の出(👛)ない(🍃)うち(🥤)に脱(tuō(🎯) )出(🥄)(chū )しよう(🏒)と(😼)約(🍞)(yuē )束した。待(🛺)(dà(😦)i )て(🦗)、番士に(🐳)何(📡)の罪(zuì )もない、これを斬るはよろしくない(✖)、一(yī )つ説い(🛒)て見ようとその(👪)侍が(📭)言って、番(fān )士を一室に(🚹)呼(🚺)(hū(🤱) )び入れた。聞(🌇)くところによると水府は今(jī(🈴)n )非常な混(👃)乱(🦔)に陥ってい(🏒)る(🛰)、これは国(🛢)(guó )家危(🐸)急(jí )の秋(qiū )と(👾)きで武士の坐視(shì )ざしすべきでない、(🐷)よ(🐋)って今からここ(😱)を退去(qù(🏴) )す(👬)る、幸いに見のがし(😅)てく(🐩)れる(📗)ならあえてかまわないが(⏲)万(👲)一職務上見(📌)のがすことはならないと(🍑)あるならや(🆖)むを(💅)得(👷)ない、(⛹)自分(⏹)らの刀の切(🧖)(qiē )れ味を試(shì )みる(👍)こと(🥥)にす(🥅)るが、どう(🤩)だ。それを言(🤩)って、(🆕)刀を引(yǐn )き寄(jì )せ(👾)、鯉口こいぐちを切って見せた。二(è(💱)r )人(ré(⬛)n )の番(🍵)士は(🤜)ハッと(✍)答(dá )え(🔜)て、平(píng )伏したまま仰(🥊)ぎ見(jiàn )もしな(🚛)い。しか(🕒)らば御無(wú )礼する、(🍄)あとの事はよろし(🏥)く頼(🛅)む、そう言い(🏦)捨て(🤟)て(🔫)、侍(🥕)は二人ともそこ(🔬)を(🛅)立(lì )ち去(qù )り、(🌪)庭から墻(🕶)(qiáng )かきを乗り(🏝)越(yuè(🌿) )えて、そ(🕊)の(🦐)夜(yè )のうちに(👎)身を(🐠)匿か(🔌)く(🔩)した(🍜)とい(💅)う(🚱)。これが当(👯)時の水(shuǐ )戸(🎅)(hù )の天(tiā(🚱)n )狗(gǒu )連てんぐれんだ。
水戸(🌡)ほど苦しい抗(kàng )争を続(⏸)けた藩もない。それ(🔗)は実に藩(fān )論(💧)(lù(💻)n )分(fèn )裂の形(♌)であらわれて来(lái )た。もとより、一(yī )般の(🗿)人(rén )心は動揺し(🌗)、新しい世紀(🤘)もようやくめぐって来(👃)て、だれもが右(➗)すべきか左す(🌰)べき(🐕)かと狼狽ろう(🍻)ばいする時に当たって(🧢)は、二百何(💉)十(shí )年来の旧を守って来た諸(😌)藩(🚘)のう(🌸)ちで藩論の(🏸)分(fè(🔼)n )裂(🖋)しないところとて(🔴)もなかった。水(🎰)戸(🕜)はことに(👽)そ(🧓)れが激(😨)しかっ(🌡)たのだ。『大日本史(🏗)』の(🧑)大業(💨)を成就(🎱)して(⌛)、(🕙)大義名(🌴)分を明らか(🚋)に(🔆)し、学問を曲(👷)げてまで世(✔)に阿(❤)(ā )おも(😃)ねるものもある徳川時(shí )代にあってとにもか(🏬)くにも歴史の精(jīng )神を樹(😱)(shù )立した(🕶)のは水(✉)(shuǐ )戸(📠)であ(🌌)った。彰考(🐒)館しょうこ(📦)うか(🆓)ん(🈳)の修史、弘道館こうどうかんの学(xué(🥄) )問は(📫)、(🎦)諸藩(🎏)の(🚿)学風(fēng )を指(zhǐ )導(dǎo )する役(yì )目を勤(👛)めた。当時(shí )に(⛲)おけ(⏬)る青年で(🚅)多少(📇)なりとも水(🀄)戸の(🏔)影響(xiǎng )を受けない(😔)ものはなか(🌃)っ(🚙)たくら(💆)いである。いかんせん、(🐷)水戸(hù )は(🐀)この熱(rè )意をもって尊王佐(zuǒ )幕の一(🕡)大(🎛)矛盾につき当(⚫)たっ(🛎)た。あの波瀾はらん(🏂)の(👢)多い御(yù(🎶) )隠居の生(🐒)涯しょうが(🔴)いがそれだ。遠(yuǎn )く(🚆)西山(🏁)公(🎾)せい(🕙)ざんこう以(🉑)(yǐ(🎳) )来の(🌹)遺(yí(🏽) )志(📯)を受けつぎ(🚣)王室尊崇の念(niàn )の篤あ(🔚)つかった御(🧔)隠居は、紀(jì )州(zhōu )や尾(🤜)州の藩(🐍)主と並(bìng )んで(🏍)幕府を輔(🏂)佐す(😵)る上にも人一倍責(🚎)任(📹)を感ずる(⛷)位(wèi )置に立(♓)(lì )たせられた。この(💆)水(shuǐ )戸(🌖)の苦(👮)悶く(📛)もん(💊)は一方に誠(🏆)党(🍒)と称す(🌝)る勤王派の人(rén )たちを生(shē(📂)ng )み(🎴)、(🚌)一(👈)方(fāng )に奸党(😵)かんと(😤)うと呼ばるる佐幕派(pài )の人たちを生んだ。一つの藩は裂け(🙄)てたたか(🍸)っ(👄)た。当(😦)時(shí )諸藩に(✒)党(dǎng )派争(✋)(zhē(🌬)ng )い(🛸)はあっ(🌫)ても(💤)、水戸(🕺)のように惨酷(🏘)(kù )ざんこくをきわめたところはない(🎦)。誠党が奸(🚵)党を見るのは極悪ごくあくの人間と心の底(dǐ )から信じ(♒)たの(🤹)であっ(📬)て(🗑)、奸党が誠党を見るのもまたお(🛷)家の大(dà )事(🗓)も思わ(📹)ず御本(běn )家大事と(🚟)いうことも知らな(🧡)い(📩)不忠(zhōng )の臣と(🌌)思い込んだ(🚀)のであ(🏋)っ(🖱)た。水戸(😞)の党派争いは(🛤)ほとんど(😒)宗(zōng )教戦争に(🐇)似ていて、成(😿)敗(bài )利害(🏜)の外に(📿)あるも(🌐)のだと(🧗)言った(🌞)人も(🦁)ある。いわゆる誠(🎅)党は天狗連て(🏏)ん(⏳)ぐれん(🐖)とも呼(hū )び、い(🍫)わゆる奸(📧)党(dǎng )は諸生(🧤)党(💆)(dǎng )とも(😻)言(yán )った。当時の(🕺)水戸藩に(🐑)ある(😘)才(cá(🔐)i )能の士で、誠でないものは奸、奸(jiān )でないものは誠、(🐫)両派全く分かれて相鬩(🥡)あいせ(📡)め(🕶)ぎ、その中(zhōng )間にあるも(🏯)のを(💫)ば柳と呼(🚸)んだ(🕌)。市(💼)川三左(💫)(zuǒ )衛門をはじめ(📙)諸(zhū )生党の領袖りょうしゅうが(🗿)国政を(🎂)左(🏮)右する時を迎えて(🔘)見ると(📭)、天(tiān )狗連の一(yī )派は筑(zhù(🎉) )波山の方に立てこ(📜)もり、田(🍀)丸(wán )稲右衛門たまるいなえもん(🍐)を(🍋)主(😭)将(jiā(✊)ng )に推し、亡な(🖨)き御隠(yǐn )居の御(yù )霊代みたましろを(🥍)奉じて(🗂)、尊攘の志を致(🙀)い(🎇)たそうとし(📋)ていた。かねて(🖥)幕(🛐)府(🚆)は(🛀)水(🎥)戸の尊攘(rǎng )派を毛ぎらいし、誠党(dǎng )領袖の一(🔛)人なる(🍘)武田耕(gēng )雲(🏩)斎たけだこううん(📏)さいと筑(💳)波に兵を挙(🍆)あげ(🥌)た志士(🛄)(shì )らとの通謀を疑っていた際であ(😳)るから、早速(sù(🥌) )さっそく耕(gēng )雲(🚦)(yún )斎に(😂)隠居慎(shèn )いん(🉑)き(💗)ょつつしみ(🛺)を命じ(🥨)、(🎹)諸生(shēng )党(dǎng )の三左衛(🥔)門(mén )らを助け(🦅)て筑(🚽)波の暴徒を討うたしめるた(♌)めに関(wān )東(dōng )十一藩の諸(zhū )大(📹)名に(😦)命令を下(xià )した。三左衛門は兵(bīng )を率いて(🤸)江(🏰)戸(🐺)を出発し(🤼)、水戸城に帰って簾中れんちゅう母公貞芳院ていほういんなら(📝)びに公(🌠)子(🌚)らを奉(😄)(fèng )じ、そ(🎸)の根拠を堅めた。これを(📲)聞(🌌)い(🆗)た耕雲斎ら(⚪)は水(shuǐ )戸家の存亡が今日にあると(🔞)して、幽(🚪)(yō(👗)u )屏ゆうへ(😠)いの身ではあるが(🏊)禁(🎸)を破っ(🌘)て水戸を出発(🌇)(fā )した。そ(🤫)して江戸(hù )にあ(😱)る藩主(zhǔ )を諫(jiàn )い(📿)さめて(🎨)奸(jiān )徒かんとの(🤨)排(🦆)(pái )斥(chì )を謀はかろう(🐚)とした。かく一藩が党派を分かち(🌸)、争闘(😩)を事とし、(🍌)しばらく(🕘)も(🎐)鎮静する時(🎯)のなか(👕)ったため、(🚋)松平大(Ⓜ)炊(🐠)頭(tóu )おおいのか(🏤)み（(🈯)宍戸(🛬)侯しし(🈹)どこ(🚶)う）は藩(fān )主(zhǔ )の(🎆)目(🦍)代もくだいとして、(🎐)八月十日に(🐅)水戸(hù )の吉田(🔪)に着(🥚)いた。ところが、水(🕖)戸にある三(sān )左(⏩)衛門(🚞)はこの(🐢)鎮撫ちんぶ(❌)の使者に随行(háng )して来たものの多くが自己の反対党である(🈶)の(🔧)を見(🎞)、その中(zhōng )には(🚬)京都より来た公(⚓)(gōng )子余四麿よしまろ(💯)の従(😻)者や尊(🐺)攘派の志士(shì )なぞの(🐕)あるのを見、(🤨)大(🎞)炊頭が真(zhēn )意(🔩)を(🥌)疑(🍝)って(🤯)、その入城を(🏍)拒ん(❓)だ。朋党(🧠)ほ(😨)うとうの(🕡)乱はそ(📏)の結果であ(🐧)った。
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