日本《x ビデオ 寝 とり》2行目ライン
x ビデオ 寝 とりあらすじ
先(xiān )師が顔淵(🎅)(yuā(💝)n )のことをこういわ(🚦)れ(😄)た。――
「(🔳)鳳ほう鳥も飛んで来(lái )なくなっ(🍫)た。河(hé(📯) )から(💴)は図とも出なくな(😯)った。これでは私も(🚶)生(🍫)きて(⛄)いる力がない(🏅)。」
○ 巫(🗞)馬期＝＝孔子(🤙)の門人(🏀)。巫(📅)馬は姓、期は字、名(mí(🚛)ng )は(😚)施(shī )（(😵)し）。
「(👆)何か一つ話してや(🛥)ると、つぎからつぎへ(➗)と精進して行くのは囘かいだけ(🧒)か(🐀)な。」
「鳥は死ぬまえ(🌋)に(➕)悲しげな声(shēng )で鳴(🎒)き、人は死ぬまえに(🛄)善(shà(😗)n )言を吐(tǔ )く、と申します。これから私の申上げ(🌍)ま(🚭)すことは、私(sī )の(😗)最(zuì )後の言葉でございますから、よくおきき(💳)下(🧣)さい(🍃)。およそ為(wéi )政(🖇)家(🎲)が自分(fèn )の道(✏)(dào )として大切(🔡)(qiē(📞) )に(〽)し(🎧)なけ(🏳)ればならないこ(🍤)とが三(🆕)つあります。その第(📍)一は(❣)態(tài )度(🕷)を(😪)つつ(🛃)しんで粗暴(bào )怠慢にならな(😼)いこと、その第二は顔(🦓)色を正しく(👟)して(🐌)信実の気(qì )持(🛍)が(❌)あ(🌨)ふれること、その第(💄)三は、言葉(📭)(yè )を叮重にし(🏡)て(🔖)野(yě )卑(🔻)不合理にならないこと、(⛩)こ(💿)れであります。祭典(diǎ(💮)n )のお供物(🌴)台(tái )の並べ方などのこまかな技(jì(📘) )術上(🉐)のことは(☔)、それぞれ係(♍)の役(📺)人(rén )がお(⚫)り(🏰)ますし、(😤)一々お気にかけられ(🐇)なくと(👏)もよいことでございます。」(😚)
「知(zhī(🥉) )って(⏮)おられます(🕞)。」
よき(😍)か(🈚)なや。
「鳥(💃)は死(🍠)ぬまえ(♎)に悲しげな(🌏)声で鳴き、(🉑)人は(📦)死ぬま(🤛)えに善言を(🗽)吐く(🍞)、と申します。こ(🏖)れから(🐪)私の申上げますこと(📀)は、私の(🙈)最(🏮)(zuì )後の言葉(⛳)でござい(😮)ますから、よくおきき下(xià )さい。およそ(🍞)為(wéi )政(zhè(🥇)ng )家が自分の道(🌾)として大切にしなければならないこと(🕐)が三つありま(🐘)す。その第一は態度(dù )をつつ(🤚)しんで(🏷)粗暴怠慢にならな(🤩)い(💘)こ(🛩)と、そ(🥙)の第(👕)二は顔(🌂)(yá )色を正(zhèng )しくして信(🅾)実の気持(🔀)があ(📆)ふれること、その(☝)第三は、言(📭)葉を叮重にして野卑不合(hé )理(lǐ )に(🥔)ならないこと(➖)、これで(🔡)あります(🚶)。祭典のお供物台の並べ方な(🥕)ど(🚵)のこまか(⛑)な技術(shù )上(➰)のことは(💏)、それぞれ係の役人がおりますし(🙂)、一々お気にかけら(📲)れ(🧦)なく(🕙)ともよ(🕍)いことで(🖌)ござ(🕜)います。」
○ 四十づら(🥒)、五十(🌿)(shí )づらを(♿)さげ(🌝)、先輩顔をして(✝)孔子(📗)の(🗄)前に並(bì(😹)ng )ん(😩)で(🖋)いた門人た(🏄)ちは、ど(📆)んな顔(yá(💥) )をしたであろう。
一(🈸)七(qī(🕋) )（二(èr )〇一）
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