漫画《エロ 動画 いちゃいちゃ》2行目ライン



エロ 動画 いちゃいちゃあらすじ

「僕は(😬)、女にも、もっと(💷)戦(🌷)う気持があっていいと思うんです。」

「いいえ、(🚐)総(🐞)務(🔃)二人(rén )に新賀と梅本(běn )とが代(📌)表にな(🕎)ったんです。」

「僕(⚓)には、本(🚀)田がそんな卑劣な男だとは思え(🥌)ないがね。」

 次郎は(🚠)、それで(🚕)も(🎪)返事をしな(📧)い。視線(🕞)は(🦌)やはり馬(🍖)田(tián )の眼(🌡)に一(yī )直(zhí )線(xiàn )に注がれたまま(🔘)であ(⚫)る。

「じ(🙁)ゃ(⚓)あ、(🗨)戦え(🤤)ば(💑)いいんでし(🕣)ょう。逃げてばか(🖤)りいな(⬆)いで。」(🎍)

「それがきっ(🤯)と(🔡)大きな問(wèn )題(tí )になると思うね。」

 校長は、最初鼻だ(🥘)け(😩)を(🚙)ぴ(🔳)くりと動かしたきり、眼玉も口も(⛺)動(🏴)かさなかっ(❄)た。眼玉はテ(🧜)ーブルの上(🍟)(shà(💂)ng )の血書に注そ(🙊)そがれてい(👆)たが、(⛅)そ(🧓)れを読んでいるようには思えなかっ(🎨)た。その(🍯)うちに、(🧠)結んだままの口が、うがいでもする時の(🌝)よう(🛅)に(😠)、(👟)むく(🎢)むく動(dòng )き出(chū )した(😙)。そ(🥛)し(🌠)て、(📯)それがやっ(📈)と開いたかと思う(🔅)と、しゃがれ(🍭)た(⬇)女のような声で(🧡)「これは、知事閣(➰)下(🕦)にも、お見(jiàn )せしな(🖥)けりゃ(🕟)ならんのか。」と、わかりきったこと(🌽)をたず(♎)ねた(💆)。田上(🗨)が「むろんそうです。」と答えると(🏇)、またぴくりと鼻を動かし、(🥕)「(🐖)こんなものを知事閣下に(🎾)お見せ(♈)出来ると思(🔱)(sī )うのか。君らにはまる(👳)で常(chá(🧡)ng )識がない(😓)。どうかそんなむりは言わない(⛑)でくれ。」と、泣(qì )いているのか、怒(nù )ってい(📇)るのかわからないような声で言った(🔅)。四人共、(🔚)その(🕎)時(🤙)は、こん(⚾)なの(🐿)が自分たちの(😵)学校(🗡)の校長だろうか、という気がして、実(🧑)際(jì )なさけなかったそうであ(👾)る。田上(shàng )が「(🧜)僕(pú )た(📺)ちは朝倉(cāng )先生(📋)の留任(rèn )さえ実現すればい(🤩)いの(🔮)ですから、(😯)校長先(xiān )生(🤷)がそれ(🚦)を保(😰)(bǎo )証して下さるなら(⏰)、血書の処置(zhì )はお任(rèn )せし(👑)ましょう。」と(🚶)言(yán )うと、校長は何(hé )と思ったか(🍡)、急に椅(😐)子から立(lì )ち上って(⛄)、四(sì(💊) )人の顔(yá )をひとり(👺)びとり念入(🥟)りに見(🚬)まわした(🍰)。そして何(hé )度も首(🗺)(shǒ(📁)u )をふって(👣)いた(🌤)が、(🥕)おしまいに、永(yǒng )いため息(xī )を(🍊)ついて、「(🐏)君らの非(fēi )常識には全(quán )くあきれてしま(🏝)う。朝(😢)倉先生(🏀)の退職は県(🔢)の方(fā(🌗)ng )針できまったことだ(㊗)。県(xiàn )の(🏽)方針で一旦きま(㊙)った(🌀)以上、(👣)校長(🚉)としてはどうにもならないでは(⚪)ないか、そ(🐮)れが(🐃)君(🏭)(jun1 )ら(💑)に(🥜)はわからんの(🍾)か。」(🖌)と言った(🏈)。そして、もう一(yī )度永いため息(xī )をついて、どたりと椅子(🍼)に腰をおろしたが、いか(🦈)にも思(📬)いなやんでいるように(🈁)眼をつぶっ(🤟)て(🐓)、(🏒)ひとりごと(🈹)のよ(🤥)うに言っ(🖖)た。「そりゃ(🤵)、朝倉先(💒)(xiān )生が(🌄)惜しい先生だとい(⏭)うことは私に(🚻)もよくわかっ(🎚)て(🐌)い(📪)る。いや(🀄)、誰よ(🥥)りも私が(📕)一番よ(🍺)く(♈)わ(🌯)かってい(🔯)る(👧)つ(🦍)もりだ。だ(🌝)か(🚅)ら、君(👅)ら(🚣)が先生の留(🥎)任を願(😭)(yuàn )い出(🤚)る気持(chí )には心から同情する。しかし、何しろこれは(😩)県の方針(zhē(🤞)n )できまったこ(🧟)と(🎾)なんだから、お(🧠)たがいにあき(🔝)ら(🏍)めるより(👿)仕方がないではないか。」

「それ(🏞)で僕たちが正し(🐲)い(🔱)願いだと思った事を役所に出す(👃)の、あたりまえで(🔦)す。考(kǎ(👚)o )えが(🔶)足(➿)りないこと(🗃)な(🚢)ん(📸)か、ち(🖼)っともあ(🚋)りません(✖)。役(👘)所(🎪)がだ(🏟)めだ(👠)から正しい願いでも、(💃)慮して出さないで置こうかなん(🔢)て(✖)考える人が(🎰)あったら(🈴)、(🧚)その人こ(⤵)そ考(kǎ(🤵)o )え(🆓)が足りない(💆)と(😊)僕は思(sī )うんで(🕝)す(🎾)。」(🎇)

「(☔)君(jun1 )らはす(🛥)こし本田(🥝)を買い(⛱)か(💾)ぶっていや(🈳)しないかね。」

 日はまだか(🔴)なり(💻)高(🕞)(gāo )か(🃏)った。かわい(🔱)た砂(👉)地の照りかえしが眼にぎらついて、頭(🚼)のし(🤷)んが痛いようだった。彼は、何(🎟)も(🕑)考える(🍙)気力がなく(🤗)、(🔹)ただいらい(🔎)ら(⛑)した気持で町(👭)(dīng )は(💈)ずれ(🏈)ま(❓)で来た。

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A 知っての通り文楽の芝居では、(📋)女の人形は顔と(📠)手の(🙄)先だけしかな(💾)い。胴や足の先は裾(🍞)の(🗯)長(🚹)い(📥)衣裳(🤑)の裡に包まれているので、(💙)人(🐏)形(🚈)使いが(🔵)自分達の手を内部(⛵)に入(💛)れて動きを示せ(🍤)ば足りる(💶)の(🐲)であるが、私はこれが(🕷)最(🈂)も実際に近いのであ(🍯)っ(🍸)て、昔の女と(🛄)云うものは襟から上と袖口から先だけ(🗾)の存在で(🕡)あり(🏿)、他(✝)は悉く闇に隠れていたものだと思う。当(🍈)時にあっては、中流階(🐮)級以上の女は(🥩)めっ(🚑)た(🎖)に外(🔢)出することもなく、しても(🍭)乗(🕞)物の(📮)奥深く潜(😘)ん(😮)で街頭に姿を(㊗)曝(🔦)さないようにしていたとすれ(🏾)ば、大概はあの暗い家屋敷の一と間に垂れ籠めて、(😓)昼も夜も、たゞ(🎊)闇の中(💺)に五体を(🎤)埋(🐑)めつ(🛷)ゝその顔だけで存在を示して(🎭)いた(👊)と云える。されば衣裳など(🐵)も(🚐)、男の(🎫)方が現代(😌)に比べて派手な(🐸)割合(💏)に、女の(🛩)方(🗒)はそれ(🌭)ほ(👔)どで(♟)ない。舊幕時代の(🚳)町家の娘や(🚓)女房(📸)のものなど(🎥)は驚く(🔖)ほど地味である(🌮)が、それは(🏄)要するに、(🖤)衣裳と云(🎉)うものは(⏫)闇の一部分、(♍)闇と顔とのつながり(🎗)に過ぎなかったからで(⛩)ある。鉄漿おはぐろなどと云う化粧法が行われたのも、その目的を(😰)考えると、顔(🕠)以外(⭕)の空隙へ悉く闇(🏀)を(💀)詰めてしまおうとして、口腔(🔜)へ(🍴)まで暗黒(🤦)を啣ませた(🏇)のではないであ(😮)ろうか。今日(⏸)か(🈺)くの如(🥙)き(🔏)婦人の美は、島原の角屋のよう(🌏)な特殊な所へ行かない限り、実際(🏄)に(✖)は(🏚)見ることが出来な(🥄)い。し(🍹)か(🏞)し私(🌏)は幼い時分、日(🚳)本橋の家の(🔦)奥で(🏭)か(🙎)すかな庭の明(🏪)り(💘)をたより(📉)に針仕(😡)事をしていた母(🛹)の俤を考(🌡)えると、昔の(🤽)女がどう云う(💍)風なもので(🤐)あ(💃)った(🌳)か、少(🕷)しは(📥)想像出来(🍎)る(🙀)の(🐦)であ(🚐)る。あ(🍐)の(🚠)時分(🥣)、と云う(🎈)のは明治二十年代のことだ(👠)が、あの頃(🐭)までは東京の町家も皆薄暗い建て(📧)方で、私の母や伯母や(♍)親戚の誰彼など、あの年(⚫)配の(🍫)女達は大概鉄漿を附けて(😼)いた。着(🍳)物は不断着は覚えていな(🚕)い(🐊)が、餘(🍑)所よそ行きの時は鼠地の細かい(🦊)小紋をし(🤹)ば(👰)/\着た。母は(🌔)至っ(🚃)てせいが低く(😭)、五尺に(🚀)足(😿)らぬほどであったが、母ばか(Ⓜ)りでな(🍎)くあ(💉)の頃の女は(😌)そのくらいが普通だったのであろう(🛃)。いや、極端に云えば、彼(🍑)女たちには殆ど肉(🚶)体がなかっ(📤)たのだと云って(🙅)いゝ。私は母の顔と手の(🔬)外、足だ(🌆)け(♈)は(🏂)ぼんやり覚(🎵)えてい(👩)るが、(🈴)胴体につ(🎣)いては記憶がない。そ(➕)れで(🌊)想い起すのは、あの中(💓)宮寺(🦀)の(🛅)観世音の(🥌)胴体であるが、(⛄)あれ(👢)こそ昔(🍝)の日本の女の典型的な裸体像ではな(🦐)いのか。あの、紙のように薄い(🛫)乳房(😀)の附いた(🏌)、板のような平べっ(🔛)た(🥊)い胸、その(👬)胸よ(🦑)りも一層小さくくび(🕋)れている腹(🏷)、何の凹凸おうとつもない、真っ(🈸)直ぐな背(✨)筋と(🚎)腰と臀の線、そう云(🌦)う(🦗)胴の全体が顔(🐲)や手足に比べると不(🌍)釣合に(🕐)痩せ細って(📄)いて、厚みがなく、肉体と云う(🧒)よりもず(🏖)んどうの棒のよ(💱)うな感(🐙)じがするが、昔の(🃏)女の(🌨)胴体は(🐇)押し(🤙)なべてあゝ云う風ではなかったのであろうか。今日でも(💥)あゝ(🔚)云う恰好の胴体を持(🕴)っ(🐩)た(⛲)女が、舊弊(🍡)な家庭の老夫人(🔶)とか、藝者な(🍍)どの中(🌹)に(🐚)時々(🦁)い(🏧)る。そして私(🚵)はあれ(🚳)を見ると、(🕌)人形の心棒を思い出(💾)す(😱)のである。事実、あの胴体(🈳)は衣裳を着(🦁)けるた(🧜)めの棒であって、それ以外の(🐮)何物でも(🕖)ない。胴(🕶)体のスタッフを成(🤽)しているものは、幾襲ねと(💉)なく巻き附いて(🥜)いる(😁)衣と(🕸)綿とであっ(👶)て、衣裳(🚵)を剥げ(🔡)ば(🎵)人形と同じように(🎁)不恰好な心棒が残る。が、昔(🧒)はあ(🚯)れ(✅)でよかったのだ、闇の中に住む彼(🔸)女たちに(🍐)取っては(👜)、ほのじ(🐤)ろ(📶)い(🐺)顔一つあれ(🎳)ば、胴体は必要が(😚)な(🏣)かった(😺)のだ。思(🎆)うに明朗な近代女(🔁)性の(㊗)肉(🛠)体美を謳(🏔)歌す(❕)る者には、そう(🥧)云う女の幽(🔥)鬼じみた美しさを考(🏝)えることは困難(🤔)であろう。また(🗨)或る者(📈)は、暗(🔌)い光線(🕹)で胡麻化(🌼)した美しさは(📙)、真の美(⬇)しさで(〰)ないと(🏁)云うで(🕦)あろう。けれど(👕)も前(⏹)にも述(💴)べた(👍)ように、われ/\東(🍒)洋人は(🎞)何でも(🕖)ない所(🏛)に陰翳(🚪)を生ぜし(🌛)めて、美を創(🐷)造す(💜)るのである(🏄)。「掻(📤)き(🏸)寄せ(❎)て結べば柴の庵(😖)なり解く(♎)ればも(🖼)との(🧐)野原なりけり」と云う古歌(🖌)があ(🌕)るが、(🏎)われ/(🎢)\の思索のしか(🚉)たはとかくそう(🎓)云う風であっ(🧓)て、美は物(🛩)体(🔂)にあ(❤)るのではなく、物体と(😺)物(🚐)体(🈲)との作り出す陰翳の(🏠)あや(🐰)、明暗にあ(😯)る(🔎)と考え(🐢)る。夜(🎾)光(♉)の珠も暗中に置けば光(📄)彩を放つが、(🎭)白日の下(🔼)に(😆)曝せば宝石の魅力を(🔱)失う如(🚝)く、陰翳の作用(👅)を離れて(🕎)美(🐯)はないと思(➖)う(📛)。つ(🥈)まりわれ/\の(🏉)祖先は、(🚕)女(🕙)と云うも(🤕)のを蒔絵(🤦)まきえ(🏳)や螺(🈚)鈿らでんの器と同じく、(🚔)闇(🛡)とは切っても(🍅)切(🌱)れないものとして、出来る(🍼)だ(🚌)け全体を蔭へ(🍜)沈めてしまうよう(⛸)にし、(🖥)長い袂や長い裳裾で手足を隈(🙉)の中に包み(👭)、(😆)或(👩)る一箇所、首だ(🍧)け(🔯)を(🎙)際立たせるようにし(🌹)たのである。なるほど(🔳)、(📿)あの均斉(🔧)を缺いた平べったい(🎱)胴体は、西洋婦人のそれに比べれば醜いで(👙)あろう(🐡)。しかしわれ/\は見えないものを考えるには及ばぬ。見えな(🔽)い(🐑)ものは無(🔷)いもの(🌒)である(🔇)と(📸)する(🖊)。強しい(♏)てその醜さを見ようとする者は、(🕡)茶(🎌)室の床の間へ百(🤐)燭光の(⛅)電燈を向けるの(⚾)と(💤)同(📋)じく、そこ(🈁)にある美を(🏸)自みずから追い遣って(🥛)し(🈂)まうのである(🏾)。
A「坊(💩)ちゃん、何か(🛠)可笑しいこと(💹)があるんですか(⬇)」(💫)
A自分はこ(⛺)の唄に(😖)はほの(🏦)かながら子供の郷愁きょ(🅾)うしゅうがあ(💠)るの(🐝)を感じる。大阪の(🍣)町(🔑)方には(📝)、(🏠)河(🕡)内かわち、(⏬)和(🦕)泉いずみ、あの辺の田舎いなかか(👦)ら年期奉公ぼうこ(🏾)うに(🏢)来ている(🍊)丁(🚼)稚でっちや下女が多いが(🐽)、冬(🤗)の夜寒よさむに、表(🆚)の戸を締し(👌)めて、そう云う奉公(🏮)人共ほうこうにんど(🙄)も(🏯)が家族(🐽)の(💔)者(📁)たち(💯)と火鉢(⬜)ひばちの(🐣)ぐるりに団居まどい(🦒)しな(💂)がらこの(🏮)唄をうた(🚂)っ(🎶)て遊ぶ情景は、船(🔴)場せんばや島の(🗃)内あたりに店を(🕑)持(🍸)つ町家まちやに(💥)しばしば見受けられる。思うに草深(📟)い(🎮)故(🎙)郷を離れ(⚡)て、(🐞)商法や(👴)行儀ぎょう(✔)ぎを見(🚥)習いに来(🚁)てい(🍩)る子弟(📜)等らは、「親の在所が恋いしゅ(🥦)うて」と何気なく口ずさむうちにも(🛥)、茅葺かやぶきの家の薄暗い納戸なんど(🍙)にふせる父母の俤(🐳)おもか(🕗)げを偲(🍾)しの(🕶)びつつ(🐄)あったであろう。自(🌷)分は後世、忠臣蔵の六段目(🧢)で、(🍎)あの、深編笠(🦆)ふかあみがさ(🐺)の二(🗺)人侍が訪ねて来るところで、この唄を下座げざに使(🥩)って(🚟)いるの(👋)を図ら(🌌)ずも聴(🤓)い(〽)たが、与(🔴)市兵衛よ(🙊)い(🍘)ちべえ、(🎸)おかや、お軽などの(🐭)境涯きょ(⬆)う(🎙)がいと、(🏑)いか(🐆)にも取り(🕉)合わせ(👼)の巧うまいのに感心(✉)した。
Aこう云って信一(👾)は地(💳)袋の中から(🕠)、奈良人形の猩(💵)々や、極込細工きめこみざ(🐏)い(🥢)く(👮)の尉じょう(🚎)と姥(🛀)うばや(🎏)、西京さい(🕣)き(🎞)ょ(🌬)う(🈷)の芥子けし人形、伏見人形、伊豆蔵(🔆)いずく(📹)ら人形などを二人の(👙)まわりへ綺(🕜)麗に列(📫)べ、さま/(🥢)″\(☕)の男女の姿を(🦀)した首人形を二畳程(🏤)の畳の目(🌹)へ数知れず挿(🏡)し(🛷)込んで見せた。二(🆗)人は布団(🍾)へ腹(💬)這い(👚)になって(🦑)、髯(🕠)ひげを生やしたり、眼をむ(📻)きだしたり(⛲)して(🚞)居る巧緻な人(🏢)形の表情を覗き込むようにした。そうし(🔵)てこう云(😿)う(🔽)小さな(🛬)人間の(🍕)住む世(🕝)界を想像した。
A「おはや(🌪)うご(🏇)ざります。」と聖人(📦)は、(😊)頬被りをと(🗻)つて荘重に朝(🥎)の(☕)挨拶をする。
A「ごめん(🚞)下さい。大谷(🏎)さん、ごめ(🐑)ん下さ(✒)い」

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