「(🍈)いや、そうではある(👀)まい。世(shì )の常(cháng )の心(🤚)では(🔬)、ああ(🍀)はつけるものではない(🛎)。わ(🚔)しの耳には、そ(🐿)のまま仏界ぶつ(🕜)かいの妙音みょ(🍠)う(🎖)おん(🔵)とも(🗞)きこえ(🔳)た(🎙)のじゃ。鐘(🏯)を(⏭)つくなら、(🐌)あ(🦑)のようにつきたいも(🖲)のじ(🅱)ゃのう。何(🐵)も遠慮え(🍁)んりょする(🚏)こ(👑)とはない。み(🕋)ん(📡)なの心(📜)得(dé )にもなることじ(🎃)ゃ(🍋)。かくさ(🔉)ず(⛪)、そなたの(🔠)気(♊)持ちをきかせてはくれまいか。」
「次郎さんの板(bǎ(🤠)n )木の打ち(🏘)か(🐒)たには、行(🙉)(háng )事の性質や、そのときど(🗽)きの(🗄)必要で、(🐃)少(🌫)しずつちがった調子が出(chū(🐓) )ますわね(🐖)。あたし(🛫)は、それが(✡)い(♏)いと思いますの(😌)。そ(🏝)れでこそ、そのときど(📦)き(🚰)の気(qì )分(😿)が出(chū )る(🐝)んです(🧥)も(🐗)の(🎈)。板木だ(🧓)って、打ちかた(🌌)次第しだ(🎙)いで(✂)は芸術(shù )になりま(👙)すわ。あた(🍃)し(🚪)、次(🍋)郎さんの(🕰)板木(🚌)の(🤥)音(🚾)(yīn )をきいていると、(🏊)いつも(👦)そう思いますのよ。先生には叱し(🐪)か(😫)られ(🎀)るかも(🕦)しれないけれど(🎩)、今朝の打ちかただ(🐲)って、頭かぶせにわるいと(🎅)ばかり(🍜)い(🎏)えな(🌵)いんじゃないかしら。」
と、小(xiǎo )僧(sēng )はあくまでもつつま(😨)しく(🦑)こたえた。
(おしま(✋)いの(🥜)、あの乱暴な打ちかたをやったのが、自分だという(📑)ことは、すでに先生に言ってお(🐵)い(👪)たのに、先(xiān )生はどうしてそ(♉)のことをはっきり(😞)言われな(🚕)いのだろう(🥀)。もし(💚)それが助(🥠)手(📁)と(😸)しての自(🆚)分の立場を(😌)まもって(🚣)くださ(📐)る(🙌)ためだとしたら、自分(🐟)はむしろ心外だ。大河もむろん心外(wài )に思っているに(🐩)ちがい(🐡)ない。)
か(🥑)れは(🌴)、(💪)窓ガラス、(🚎)窓わく、板壁(🥛)、(😴)ふみ板と(🍼)、上か(🚻)ら下(👸)へ、つ(⛹)ぎつぎに拭ふ(🦃)きあげて行きながら(😈)、(🌋)おりおりそとをのぞいて飯島(💻)の様子に(🥙)注(zhù )意して(😴)いた(😿)。そのうちに、(📡)飯(👸)島(⛪)は急(jí )に何(hé )か思(sī )い出したよ(🌋)うに叫さけんだ。
「し(🍍)かし(🌖)、ぼ(🍒)く(🌪)か(🕉)ら先(🚲)生(shēng )にそう申しておいたんじ(💫)ゃあ(🖥)りませんか。」
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