孔子は答をうながした。しかし樊(fán )遅(🔼)はもう一(yī )度「はあ。」と答えるより(📋)仕方がなかった。
「(🌦)それだけの腕が(🏿)あり(🦃)、しかも懸命に努めていな(🏛)がら(😿)、三度び失(💩)敗をくりかえす(♈)からに(🏇)は(🤔)、何(👯)か大きな根本(🎏)(běn )的(de )の欠(qià(🗿)n )陥(xiàn )が、(🎵)君の心(xīn )の中(🌾)にある(🚀)に相違な(✖)い。自分で思(🔭)い(🙎)当(dāng )る(🕹)こ(🚩)とはないの(👨)か。」(🌭)
(孔子の眼が、(🍙)俺(🛢)(ǎn )の音(🅿)楽を(🏳)左右するなんて、そんな馬鹿げ(👄)たこ(🕎)とがあるものか(🌀)。)
孔(🚍)子は、(🦌)その(🚿)日の儀式(shì )にお(👁)ける楽長の不(bú(🍝) )首尾(wě(🐴)i )にもか(🥤)かわらず、いつもよりかえって朗らか(😹)な(📅)顔をして、退(🐮)出し(🛏)た。
「それがお世(shì )辞(🏻)(cí )でなければ(🍈)、(🕔)お(📏)前の(🎥)見(jiàn )る眼が悪(è )いということになる(⏳)のじゃが……」(🗒)
「この辺に一(yī )寸こ(⏩)れだけの(🥗)牛は見(🥀)つかりますまい。」
孔子(㊙)は、少し調(diào )子を柔(⛸)(róu )らげ(🍹)て云(🍆)っ(🚼)た(🏻)。
(な(🎉)るほど孔子は音楽の(🚛)理(lǐ(🛢) )論には(🗃)長(🥖)(zhǎng )じているだ(🍨)ろ(🌿)う。しかし(🤓)、実(🙍)(shí )際楽(lè )器(⏸)を握っての技術にか(💩)け(🔁)ては、何といっ(🦁)て(🕘)も自(zì )分(🎥)の方が玄人くろうとだ(💤)。)
樊(😍)(fán )遅は喜(🚊)ん(🎁)だ(🆑)。そ(👲)れ(🔍)はそ(🎸)の中に、「違わない(🎼)」という言(👩)葉が見つか(🐗)ったからである。しかし、数(shù(🎅) )秒(miǎo )の後には(✨)、彼(🥨)の頭(tóu )は却ってその(😅)ために混乱し(💞)はじめた。と(🐄)いう(🔂)のは、さっ(🗨)き孔子のいった「違わない」と、この言葉(yè(🤞) )の中(🌄)の「違わない」と(🕘)は(🌚)、(🌳)まるで意味(wè(➗)i )がち(📋)がっていそうに思えたからである。後(hòu )の場合の「違(🐔)わな(🛫)い」は、第一、父(fù )母(📕)の存(➖)命(🛄)中のこ(🥂)とである。それに、前後の関係(🚘)か(😜)ら(🐊)判(💿)(pà(🎃)n )断して(🕰)も、(🤥)初一念を貫け(✖)という意(🔹)味に相違ない(📜)。父母(🎆)を亡(wáng )くしたあとの「違(🐤)わない」という(🕞)ことが、(😫)それと同じ意味(wèi )だと(🕯)は、(🐸)どう(🕢)しても思え(😐)ない。言葉が同じ(💹)な(🦉)だけに、彼はいよ(💺)いよ判断に(💥)苦し(😘)んだ(🔅)。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025