日本《ナズナ エロ》2行目ライン
ナズナ エロあらすじ
「心(xīn )臓だね(🆖)、じっさい。」
「(🔥)ええ、結局は一人一人の問題じゃ(👒)ないでし(🛂)ょう(🈳)か。」
左右の窓(⏳)の下(xià )に、小便つぼが(💾)それぞれ七つ(🚼)ほど並な(🏚)らん(👨)でおり、そこを四(sì(💵) )人(🆒)の塾生が二人ずつにわか(💾)れて、棒だ(🚣)わし(🐙)で掃除(chú )し(👣)ていたが、(🤝)その中には(🛋)、大河(🐇)(hé )の姿は見(jiàn )え(🚎)なかった。
朝(➗)倉先(xiān )生は、(🔝)か(🛄)つて(🔈)次郎(láng )に、「現在(zài )の日本の(👠)指導(😀)層の大(🈵)(dà )多(👂)数は、正(🏨)面からは全く反対のできないよう(⛄)なこ(🍬)とを理由にして、自分た(⚽)ち(📎)の(🤽)立場(✖)(chǎng )を正当(💰)化(huà )したがるきらいがあ(🐊)るが、そう(💔)したず(🏯)るさ(🤥)は、ひとり指(🌆)導層だけに限られたことでは(🤧)ないようだ(〽)。たいていの(📂)日本(běn )人(rén )は、(😡)何かというと、表(biǎo )面(miàn )堂々(🏜)とした理由(yóu )で(🍺)自(zì )分の行動を弁護した(🏄)り、飾かざったりする。しかも、それで他人(🐚)を(🦔)ご(⏫)ま(⛳)かすだ(🙃)けでな(🍶)く、(🔳)自分自(zì )身の(🕕)良心(xī(🚷)n )をご(🌁)ま(🥋)かして(🐀)いる。それを(🦀)ずるいな(👨)どと(😙)はちっと(🗑)も考(kǎ(🥕)o )え(🕣)ない。これ(😧)は(💾)おそろ(⛅)しいことだ。友愛塾の一つの大きな使命は、(😇)共同生活の実践(jiàn )じっせん(📎)を通じ(⏲)て、青年(nián )たちを(🦖)そうしたずるさ(⚓)から(🤫)救(✊)い、真理に対(duì )してもっと誠(ché(🤤)ng )実(shí )な(🎠)人間(🗃)に(🈯)してやることだ(🍺)。」というような意味(wè(🥩)i )のこと(🚼)を、い(👙)った(😎)こと(🤘)が(☔)あった(🖨)が、次郎(🚺)は(🎲)、(🥍)便所(suǒ )の中(zhō(🏉)ng )か(🕘)ら、飯島(🕝)の(💩)うしろ姿を(㊙)見おくりながら、その言(yá(💛)n )葉(👮)を思いおこし、今さら(🧀)のように、大(dà )き(✏)な(🚫)困難(🤮)(nán )にぶっつ(🌠)かったよ(⏬)うな気がしたの(🐎)だった(🐍)。
「板(🧒)木(🃏)(mù )ばんぎのことか(🚱)。あ(👫)れは、私が直接(🔭)見て(🌖)い(✴)たわ(🗡)けではなかったのだか(🆎)らね。」(💁)
「ほう、お前か、今(jīn )朝(cháo )の(⛪)鐘をついたのは。……で、ど(🐻)のような(🎟)気(qì )持ちでついたの(🌧)じゃな。」
次郎(🧥)は(💞)、(😹)その中の「ぼく(🛺)のほう(🆚)はたぶん変(🙏)(biàn )更はある(😅)まいと思(🏊)うが」(🎖)とい(🏫)う文句(jù )が気になった。も(🏙)し恭(gōng )一だ(🎉)け(🔎)の考(kǎo )えで日取りが(🖨)きめられ(➗)るものだ(😎)った(📟)ら(💪)、そんなあいま(🌐)い(👋)な言いかたを(📣)するわ(📟)け(✉)がな(☔)い。これはだれか(💸)ほ(🐗)かの人の都(dō(🧛)u )合を念(niàn )頭においてのことら(🤾)し(🔱)い、もしそうだと(🚛)すると、それは道江み(✉)ち(🖨)え(🍠)の着(🍙)(zhe )京(jīng )の日取りにちがいないの(🐈)だ(😺)。
次(➰)(cì )郎(❎)は、(🧣)い(❓)きな(🐵)りぴしりと胸に笞(🖥)むちをあてられたよ(🏹)うな(🧐)気がした。か(🤲)れの眼(🎴)に(🕟)は、(⛪)大河の、今朝(chá(🔏)o )のし(🐵)ず(🎗)まりきった静坐の(🏅)姿がひと(👨)りでに浮(fú(👍) )うか(♐)んで来(lá(🖊)i )た。むろん、先生に返す言葉は見(🤴)(jiàn )つからなか(📖)っ(🐋)た。先(🍬)生は、すると、微(📎)笑(xià(🥊)o )び(🏮)しょうしながら、
次郎(lá(👫)ng )は、そんな対(📛)話の中(🌠)にも、友愛塾(🔕)に課された大(dà )き(🌃)な(🍕)問題(🧛)があると思った。そして、か(🚕)れらの話が(🐲)どう発展(zhǎn )していくかを興味(wèi )を(🏥)もって待っていた(🌨)。かれらは、(🎥)しかし、笑ったあと、急に口(🌼)をつぐんでしま(🏥)っ(🌷)た。次郎が大(🈳)便(🙋)所の中にいることをだれ(🥑)かが思(sī )い出して、(🕢)みん(🐪)なのおしゃべ(💜)りを制止する合い図をしたも(📣)のら(🔛)しい。
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