(😄)無(😅)言な木像にも、(❣)声はありますね。
そのころの木曾路はまだ、わたしが初(🏐)(chū )めて(📱)上(shà(🎨)ng )京した時に(⛷)歩いたままの(👐)道(⛩)で(🕣)した。行く先の谷のかげに休み茶(chá )屋などが隠れていて、石をのせ(🏎)たそ(🥈)の板屋(wū )根から(🍎)は青々とした煙の(🚷)立ち登(🌓)るのが見えました(🏃)。皮(pí )のむなび(📥)、麻(🍉)のは(📙)えはらいから(🤮)、紋のついた(📧)腹(fù(🏭) )掛けま(🆔)で、昔(🌞)のまま(🍰)の荷馬が(💒)いい鈴の音(yīn )をさせながら行っ(🔹)たり(⏳)来(🏈)た(🏻)りしているのもその道(dà(🗂)o )で(✌)した。
「(🐯)長々お世(🎱)話(huà(🛫) )さまにな(🔯)り(⛱)まし(😨)た。」
しか(📻)し、橘翁き(🥀)つお(🙆)うさ(❎)まの始(shǐ )め(⏪)た薬がこんな(🗼)にひろま(🔣)るまでには(👿)、そのか(🏡)げに何ほど(🕤)の人のほね(🆒)おりがかく(🦎)れているとも知れませ(🎾)ん。
瑞巌(🆎)(yán )寺(😆)ずいがんじは東(dōng )北(🍶)地方(fāng )に名高(🍱)い、松島にある古(🚇)(gǔ )い大きな寺(🔯)で(🧡)、そこ(🎐)に(🌵)安(📕)置してある伊達(⛽)(dá(🆑) )政(😧)(zhèng )宗(zōng )だてま(🚟)さむ(🛴)ねの(🐉)木像(📕)も世に知られています。ちょ(📳)うどわたしの(🦍)甥おいが東京(🎡)から仙(🦇)(xiā(〽)n )台せ(🏙)ん(🗄)だい(🎖)の宿へたずねてきたもの(🚾)ですから、二(⏹)(èr )人(🍠)で松(🕶)島見物を(📞)兼ねて、木像(xiàng )拝(bài )見(🈹)と出かけました。あいにく、その木像はるすだというの(🏼)ですが、しかし声(🍰)はするのです(🏚)。そこでわたしが尋ねて(🕎)みましたら、こんな返(🍧)事(🌗)でした。
どうでしょう、こん(🌝)な朝寝坊にも早(zǎ(🐋)o )く目のさめる時(💢)(shí )が(👅)来(🥪)(lái )ました(🌂)よ。気がつい(🌠)てみると、にわと(🥚)り(💫)は暗(🖱)(àn )いうちか(🚐)ら起(qǐ )きて生(🖱)徒を(🌁)呼んでいました。
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