○ (🍮)子(zǐ )路は孔(kǒng )子がかつて(🥘)大夫(fū )の職に(♐)あつたので、それに(📪)ふさわしい禮をも(🍘)つて(🦅)葬(🐁)儀を(🆓)行(🉐)いた(🔦)かつたのであろう。師(shī )匠(🔕)思いの、出過ぎた、しかも病中(zhōng )に(⬛)葬式のことまで考える(🍹)ような先走つた(🌰)、稚(zhì )気愛(🏬)すべき子(💿)(zǐ )路の性(🔪)格と(📊)、それ(🚊)に(🍑)対する孔(kǒng )子(🕑)(zǐ )の烈しい、し(🖖)か(🦋)も(🍘)しみじみ(🏽)とした訓戒とが対(🔀)照さ(✂)れて(🕷)面(🚀)白い。
三二(一七(😅)(qī )九(💽))
「安んじて幼(🍉)君の補(bǔ )佐(zuǒ(🌛) )を頼み、国(guó )政(🖕)を任せることが出(chū(🐸) )来(💅)、重(chóng )大(🤛)事に臨んで断じて(✂)節操(🕖)を曲(🚨)(qǔ )げ(🛥)ない人、かような人を君(jun1 )子人と(🧙)いう(🕧)のであろうか。正にかような(🐔)人(⏭)を(📙)こそ君子(⏯)(zǐ )人というべき(🏖)で(🕠)あ(🏙)ろ(👄)う。」(👼)
先(xiān )師が(🍖)川(chuān )のほとりに(🏴)立っていわれ(🥅)た(✉)。――
一三(二一(🏔)(yī )八)
「熱狂(😆)的な人は正(⚾)直なもの(🥍)だ(🐸)が、(⌛)その正直(🥞)さがなく、(🍺)無知な人(⏫)は律義なもの(🎖)だが、その律(lǜ )儀(yí )さ(🦗)が(🕳)なく、才能の(🐗)な(📎)い人は信実なものだ(🦑)が(📄)、(🤵)その信実(💷)(shí )さがないとすれば、も(🥀)う全く手(shǒu )がつけられない(🚣)。」(🌻)
八(😖)(bā )(二一(yī )三)(🚓)
(🆑)曾先生が病床(🧤)にあられた時、大夫の孟敬(💢)子(🚓)が見舞に行(🕥)った。すると、曾先(🆗)生(shēng )がい(😲)われた。――
本篇(🐧)には孔子(🍉)の徳行に関する(🥚)ことが(🌑)主(zhǔ )として集録(lù )されている。
一三(二一八(📶))
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