七 仙台(🎐)の宿(🔇)
わたし(👹)はうずらのよう(👮)に小さくなって(📷)、雪(xuě(🔆) )のふ(🥐)りうずめる山里(🍆)(lǐ(🔔) )の(⚡)家(jiā(🙇) )の窓(chuāng )でよく本を開きまし(🐉)た。軒ば(♈)のつらら(🚑)は剣(👸)(jiàn )つる(🌩)ぎ(🚶)のよう(🦈)だとも言ってみた(🏈)く、(😹)その(🚋)長(📥)(zhǎng )さは二尺(chǐ )にも(🏨)三(sā(🚡)n )尺(chǐ )にも及びます。最初の一冬(dōng )はわ(💍)たしも(🖕)こごえ死ぬ(🐹)かと思うほ(✨)ど、(🥏)おおげさに言えば(🛂)そんなに寒(⏳)く思(✂)(sī(📯) )い(🌪)ま(😟)したが、(🥅)でも一年暮ら(🕒)し、二(🚋)年(🔦)暮ら(🛒)し(〽)す(😷)るうちに(🏁)、ずっとわたしのからだ(🤓)には「抵(😸)抗力(🔪)」とい(📚)うものが出(chū )てき(🛸)ました(🆒)。わたし(🏫)は(❎)きびしい寒(😤)さを恐れないで(🎀)、塩のような雪(🍷)が飛んでく(🐿)る中を走り回り、(🖥)山(🥢)(shā(🖌)n )国の冬(dōng )の楽し(🛷)さを知(zhī )るようになりました。わた(🙀)しの(🚴)教(💴)える学生(shēng )たちは町に(㊗)住(zhù )むものばかりでなく、かなり遠く(🍝)の村(cūn )から学びに(🔺)来る農家の子弟もありま(🌝)したが(🎶)、それ(🐫)らの青(🤥)年は一里も二里もあ(🧔)る(🖌)雪道(dào )を毎日平(píng )気(♟)でかよっていました(😍)。
無(wú(💎) )言(🔤)な木像に(📉)も(🎾)、声はありますね。
「ハーン。してみると、(🔦)お前さまもさ(🚰)るなかま(🥤)か(🌽)。」
まあ(❗)、(🚒)わたしが借りて自(zì )炊(🚾)をしたのは(🌹)、そんな茶(👽)丈の奥の部(🌥)屋(🌸)でしたよ。そ(🧤)こ(🏂)にわたしは四月(🉐)の末から、やがて梅の(🎢)実(🚎)の(⏲)なるころま(💏)でいました。石山(😆)(shān )の(🖼)お寺へあげるものだと言(yán )って(🔀)、茶(🥉)丈(📣)の亭主(zhǔ )ていしゅ(🌾)が庭に植え(❎)て(👛)おく草花の咲(xiào )きだすのもそこでしたし、村(cūn )の子(zǐ )供が青梅を落としに来るのもそ(🔵)こでした。わた(😅)しは庭づたいに湖水のほと(♈)りに出て、向(🐶)こうにかかるにじ(❗)のよ(💥)うな(🎞)瀬多(duō(🦀) )せた(🚋)の(🥠)長い橋(🏈)を望むこともで(⛽)き(🥕)ました。時には茶丈のむす(😔)こが(🙄)大(dà(🆎) )津(🐀)から帰(📅)って来てい(🐒)ま(💃)す(🐷)と、月(🏂)の(👙)ある晩などいっしょ(⌚)に湖水へ小舟を浮かべ、二人(👧)で(⛴)あちこ(🍖)ちとこぎまわりまし(🚕)た。そんな時に舟の上で笛を吹いてわ(🏷)たしに聞か(🌕)せるのもこのむす(🏊)こで(⛪)した(⛽)。
鹿野山(🛰)は上総かずさと房(🤒)州(👹)の(🕠)両(🔹)国にまたがっ(🗄)ている山です。わたし(🗓)の越した峠(gǔ(📿) )はその山つづきで、峠の上(shà(⤴)ng )に一軒屋のあるような(🐓)とこ(📅)ろでした。通る人もまれでし(🐘)た。わたしはそ(💈)れよ(🈂)り以前に(🏜)伊賀い(⬅)がと近(jìn )江お(😞)うみのさみ(🐝)しい国(💃)(guó )境(🐗)くにざかいを歩いて越(yuè )したこともありますが、鹿野(🏬)(yě )山の峠道はも(🤢)っ(🉐)とさ(🚚)み(🐹)しいところでした。
当(🖥)時の(📅)函館あ(🍧)たりはまだ「(🤢)蝦(🍀)夷(⚾)地(dì(🐣) )えぞち」と(🏥)言い(👳)ま(🌨)して、開けたばか(♒)りのさみしいとこ(🕢)ろでしたが、先(🍐)(xiān )生は六年(nián )もそのさみしいところ(😥)に(🏪)しんぼうして、病(bìng )院や医学(🎣)所を建(jiàn )てたり、薬(🎑)草園(🈺)を開いたり、松杉(👖)ま(🐗)つ(🥦)すぎその他の木の(🦁)苗(✌)を内(👹)(nèi )地か(🧡)ら移(🤔)し植え(💤)させたりしました。そ(📐)の「蝦(🙇)夷地」(🐌)に緬羊(yáng )めんようや牛(niú )を(🈹)飼い、養蚕(cán )の(🐀)業(🕷)につくものができたの(📆)も、先生の監督ではじ(🐯)めた(🙁)ことな(😼)の(🥡)です。疏水の工(🏞)事を起して久根別川(💋)(chuān )くね(🙀)べつがわという(🤨)とこ(🤬)ろ(⬜)から(➗)舟を(🐾)函館へ通す(🐵)よ(🧡)うにした(🚭)の(➡)も先生(🏻)(shēng )でし(🚘)た(📍)。
姉夫婦(fù(🎐) )とその(🐁)娘(🍀)(niáng )とは(😂)木(mù )曾福島(👕)き(🐇)そふくしま(🐛)から、お(🛅)じたちは(💦)となり(🛵)村(cū(🎉)n )の吾(wú )妻村あず(❣)まむ(😇)ら(🤟)からと(👧)い(👼)うふうに、親戚(qī )しんせ(🌇)きや(⬅)古(💚)い知(🖨)り人は郷里の神(🤣)坂村みさ(🚪)かむらへと集まって来ていまし(🛁)た。村(🈴)の人(ré(🤽)n )た(🚶)ちは母の(👉)葬式(shì )の(✊)したく(🌘)をし(🈶)て、遺骨の着くのを(🈯)待(dài )って(🔸)いて(⏩)くれたのです(💇)。わたしは暗く(⏫)なって(🍺)か(🙂)ら村の入り(🛺)口に着き(🥉)ました。
(😦)布施ふせ(⏭)さんはそれをよ(👇)く覚え(🦔)ていて、ある日(✋)わた(⬜)しに歌ってみせてく(🛠)れました(🛢)。ど(💄)うして(😀)布(💠)施さんの口(kǒu )からそん(🥝)な古い歌の(💠)節(🤴)が(💏)出てきたかと言い(🎳)ますに、君(jun1 )の家がらは(💸)この地方(🚓)(fāng )の郷士と(💯)して代(dài )々仙台(tái )侯(👓)に(🎪)仕(shì )えてき(🐀)た歴(lì(🎯) )史があるからで(🙌)した。あの「(🈺)さんさしぐれ(🎂)」の歌は、甲高(gāo )い女(nǚ )の声よりも、むしろ低いと(🔰)ころを歌(gē )える男の声(shēng )に適(shì )し(🧜)ていて、ゆっくり歌うべきものだそうです。あれをわたしに歌(gē )って聞かせる間、(🥥)しばらく(🤜)布施さ(👐)ん(😒)は(❔)「時」とい(🐥)う(🔠)ものも忘れているようで(💚)した。いかにもゆったりと迫らない(🐻)でし(🔲)かも深く聞(wén )える古風な歌に耳を傾けていますと、その抑揚(🤓)の(🚈)ある節の一つ一つが実に長(🖤)くつづいて行(➰)きました。切(qiē )れたかと思うと、ま(💡)だ続(🎅)(xù )いているよう(🕌)な(🐱)もので(✒)した。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025