「そ(👆)れ(👓)はうら(📳)やまし(🦉)い(🥗)。わ(🚭)たしは(🍈)十の年に郷(🏆)里(🤙)く(💱)に(🚊)を(🔊)出たものです(🐆)から、(🧥)久(👛)(jiǔ )しぶり(⚾)に(📡)こ(👱)こを(🐅)通ります(🏜)。でも(🌠)、山(shā(🧓)n )育ちは争われないものとみえて、わたしの顔(yá )を見ると、(🕶)山ざる、山ざる(🍺)という人がよく(👆)ありま(👪)す。」
この瑞(ruì(🚹) )巌寺の近く(🆙)に(🈚)雄島おじまとい(🛩)う小さな(🤕)島(dǎo )がありまし(🌛)て、い(🚑)くつかの洞穴ほら(🍦)あなが(🍗)海(🚮)(hǎ(🍢)i )にむいたところに隠れ(🦔)ています。昔の坊さんたちが来て(🐋)座禅(🗣)ざぜんを(👍)した跡だ(⬅)と聞きま(📥)す。あそ(🏾)こにもここにも(🏍)と(🧢)いうふ(🔼)うに、そ(🏗)の洞穴ほらあなが続い(👞)て(🎠)います、中には、岩壁に(🆚)むかい合って静(✂)かにすわるために、(🕙)坊さん(🎓)自身(shēn )の手で(👆)造(🧦)りかえたかと見え(🔞)るほど、そま(💙)つ(🧖)な(🚀)がら岩(yán )屋の形をそな(🐜)えたところ(😽)も(🥔)ありま(📝)す。あまり取(qǔ )りつくろわれた(💾)古跡(jì )な(✌)ぞを(😓)見るよりも、か(🛩)えって昔のことがしのばれ(🏑)るのも(⤵)、そう(🕑)いうかくれた場(👺)(chǎng )所です。そんなとこ(😒)ろへ行って立って(😄)みます(💜)と耳に入る松風よりほかに(🌤)長(zhǎng )く遠(💾)いひ(🐭)びきを伝(🎮)え(🙀)るものもあ(🕴)りません。
あ(🌋)くる日は(💚)、その(🤹)家の若(ruò )い(🤹)主人の(🔚)案(àn )内(🔷)で、誕(dà(🕯)n )生寺のか(🌗)いわいに小半(bàn )日(🤽)の時(🏀)を送(🏬)(sòng )りました(😅)。その(🌪)海岸まで出て行(🤦)けば網も干(gàn )してありますし、な(🏻)まぐさいお(🥛)さかなのにおいも(🍂)してき(⛅)ますし、海か(🌅)ら(🛌)とりたてのひじき(🥟)をゆで(🍁)るところか(🛵)とみえ(🚣)て、野天(🙉)の(🍠)てん(🔷)に大(🙇)釜おおがまを(🐬)かけ(🚮)た土(〰)竈どべっつ(🏾)いからは青々とした煙の立ち上るのも目(mù(🍼) )につきました。
(🐂)布(👓)(bù(📓) )施ふ(🔆)せさんはそ(🍡)れをよく覚えて(🥏)いて、ある日わたしに歌っ(💽)て(📩)みせてくれま(😌)した(☝)。ど(🐉)うして(👷)布施さんの口からそん(🚸)な古(gǔ )い(🎲)歌の節が出(chū )てきたか(🤴)と言(🌮)いますに、君(jun1 )の家が(🥢)らはこの地方(🔤)の郷士(🦄)として代々仙台(tái )侯(😐)に仕えて(🎈)きた歴(🙆)史があるからでした。あの(📠)「さん(🚻)さ(🙎)しぐれ(⏩)」(🕺)の歌(gē )は、甲高(gāo )い(🚶)女(🙁)の声よ(🗂)りも(🐜)、む(🏨)しろ低いところを歌える男の声に適していて、ゆっく(🖌)り歌うべきものだそうです。あれをわたしに歌って聞かせる間(jiān )、し(♿)ばら(🥒)く(😎)布施(shī )さんは(🏞)「時(🦅)」と(😸)いうものも忘(wàng )れ(🤼)ているようでした。いか(📙)に(🤭)もゆっ(📡)たりと迫らないでしかも深く聞え(👼)る古(🦇)風な歌に耳(🌹)を(🔛)傾(✉)けていますと(🚛)、その抑揚のあ(🍗)る節(jiē )の一(yī )つ一つ(👢)が実に長(zhǎng )くつづいて行きま(🤯)した。切れたかと(☔)思(🐘)(sī )うと、(🙅)まだ(🐣)続い(🆗)ている(🔠)ようなもので(👞)した。
そんな(🤨)ことも言い出すような人でし(🐹)た(🦂)。
守山もりやまというところの桃畑(👺)は、わたしたちの義塾ぎじゅく(🦖)の木(👎)村先生(🛣)が(🏬)お(🎱)百姓(xìng )に(🎛)すすめ(♍)て、桃の苗木(mù )なえぎを移し植えさせたことからはじ(📼)まったと聞きます(🛠)。
こう(😕)して長(🦆)い冬が(🎀)山の上へや(🍒)っ(🔃)てき(♋)ます(🔩)。な(🚌)に(🐈)し(🕊)ろ海(😫)抜三(sān )千尺、浅間一帯(dài )の(🥀)山腹(🎒)にある小諸の位置はほとんど(⛎)筑(zhù )波つく(🦀)ばの嶺み(🍜)ねと同じ高さと(🍦)言いますからね。十二月(🧖)の中(zhōng )旬(👠)からはもう天寒く(🤡)、日(rì )の光も薄く、(🔧)千(qiān )曲川(😪)(chuā(🐩)n )ちくまがわの(🐮)流(🌊)(liú )れも氷に閉(➰)ざ(🐽)されて、浅間のけぶりも隠(🐢)れ(😀)て見(🍩)え(👬)な(⛴)くなり(🐮)ます。それ(🌁)から年を(✖)越して二月の終りまで、暗く寂しい雪(xuě )空(😳)には日(rì )を見(jiàn )るこ(〽)と(🔶)すらま(👻)れになって行(háng )き、(📍)庭に降る雪は消え(💌)ないで積(jī )もった上に積も(📹)る(🦇)もので(🌫)すから、(🎵)し(🛶)まいには家(🎫)の縁(🏷)(yuán )側よ(🛰)り(🎠)高く(💢)、夜ご(💘)とに柱のしみ割(🉑)れる(🕴)音が(🚡)して、硯すずりの海も凍り果(🏳)(guǒ )てまし(🛰)た。
「まあ、自分の打(dǎ )った(🎰)刀は、見たところはそうよ(🍭)くもありません(🥢)が、人(rén )は(🏍)切れるつもりです(👸)。」
小諸(🐾)本町(⛩)(dīng )の裏(🎸)(lǐ )手(🎎)に馬場裏ばばうらと(📍)いうところが(🔝)あります。そこ(📮)にある古い士族屋敷(😮)で草屋根の家(📩)がわたし(🖨)の借りう(🌜)けた住まいです。わたしの小(xiǎo )諸時代は(🐉)七年もその草(🌏)屋根の下(💥)で続(🕝)いたの(🤲)で(😺)す。
(🗳)そんなら(🔽)、自(🔶)分(🐱)の見てきた地方(😞)(fāng )のこ(📉)とを一つ聞い(🕉)ても(👒)らおうと、川上へ行(🏐)(há(🕌)ng )ってきたか(📙)わずが言い出(🙊)しま(🃏)した。信濃しな(🏌)のの一部(🛸)だけ(🧥)見て、こ(🐁)れが(🌌)山(🐋)国全体(tǐ )の姿(zī )だと(🤦)思われて(🏾)もこ(🏛)まる。それには、(🔘)どうして(🐠)も千(🔛)曲川の上流(⛰)につい(👼)て(🌎)、(🏫)南佐(🈵)久み(❗)なみ(✂)さく(🗞)の地方へはいっ(🧗)てみな(🎣)い(🚥)とわか(🌌)らない(📼)というのが、このかわずでした。
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