日本《熟女 無 修正 日本 人》2行目ライン
熟女 無 修正 日本 人あらすじ
し(💀)かし、(🚊)これは亡(wáng )なき水戸の御(yù )隠(yǐn )居(jū )を師(⌛)父(😽)と仰ぐ人たちが(🔆)、従二(🈸)位(🗜)大納言じゅにい(🈚)だいなご(👪)んの旗を押し立(lì )て(🤥)、その遺志を奉じ(📎)て(🙀)動く意味のものであ(🍅)った(😋)ことを忘(🕣)(wàng )れてはな(🌠)ら(🧝)ない。九百(bǎ(🙋)i )余人(😨)から成る(🔕)一団の(🐘)うち、(🥄)水戸(👙)の精鋭をあつめたと言わ(⏹)るる筑波組は(🕖)三百余名で(🗺)、他(🌨)の六(liù )百(😯)余名は常(🛡)陸ひたち(🍃)下野し(🌄)もつけ地(dì )方の(📿)百姓であ(🕓)った。中に(🐪)は(💅)また、京(🚟)都方面から応(🚈)(yī(😌)ng )援に来た志(🔰)士もま(🛑)じり、数名(míng )の婦人も加わっていた(🔟)。二名(míng )の医(yī )者までいた。その堅(jiān )い結び付きは(🎟)、実際の戦闘(🍀)力を(🍪)有(🌔)するものから、兵(bīng )糧方ひょ(🗽)うろう(🖇)かた、賄方(fāng )まか(🤴)ない(📭)かた、雑兵ぞうひ(🏟)ょ(🤡)う、歩人(🔐)ぶにん(🐾)等を入れる(🦎)と、千(qiān )人(rén )以(🔤)(yǐ )上の人(🚅)を動かし(🧒)た。軍(jun1 )馬百(🌂)(bǎ(💣)i )五十頭、(📆)それにたく(❎)さんな小(xiǎo )荷(hé )駄こ(🌚)にだを従(🥃)えた。陣(🕕)太鼓と(🌮)旗十三、四(sì )本を用意(yì )し(💽)た(🔶)。これはただ(💧)の(🚥)落ち武者の群(🎊)れでは(🚜)ない。その行(há(🦖)ng )動(🤛)は尊攘の意志(🏛)(zhì )の表(🤩)示である。さ(🍠)てこそ幕(🍝)府(🏐)(fǔ(👀) )方を狼狽(🚄)ろうばいせ(🎊)しめたのである。
(❇)入(rù(🍒) )り込ん(⛰)で来(lá(🤷)i )る間(🍇)諜かんち(🥁)ょう(🎭)を(🚲)警戒す(😒)る際で、浪(🗄)士側(cè(🚌) )では容易にこの三人を信じなかった(🎊)。その(🎪)時応接に出たのは道中掛がかり(☔)の田村(cūn )宇之(🗨)助(zhù )たむ(🕙)らう(😴)のす(💣)け(🐽)であ(📊)っ(🐊)たが、字之助は思い(🐘)つ(🥈)いたよう(🐈)に尋ねた(🎥)。
(💪)天(tiān )気は晴れ(🔳)だ。朝の空(kōng )には一点(👾)の雲(yún )も(⛴)な(🐜)かっ(🌥)た。やがて(✋)浪士らは(🤶)峠に(🛤)か(🔂)かった。八(bā )本(🔲)(běn )の(👾)紅白の旗(qí )を押し立て、三段に別れた人(ré(🔆)n )数(shù )がまっ(💜)黒にな(🌥)って(🔰)あ(⛵)と(🧟)からあとからと(🕝)峠を登った。両餅屋もちやはすでに焼(🏨)き払(fǎn )われ(🍎)てい(👄)て、その(👅)辺(🈁)には(⏱)一(yī )人(🌈)ひとりの諏(🔤)(zhō(💒)u )訪兵をも見(📑)(jiàn )なか(🚲)っ(🚩)た。先鋒隊せん(🤨)ぽうたいが香炉(lú )岩こう(😽)ろ(🦁)いわに(🙌)近づいた(😮)こ(💥)ろ、騎(🐅)馬で進(jìn )んだものは(💺)まず山林の間に四(🍿)発(🎲)(fā(🛄) )の銃声を(🥦)聞(🛴)いた。飛んで来(lá(❔)i )る玉(yù )は(🎳)一発(🔭)も(🍾)味(💯)方(📡)に(👫)当(dāng )たらず(🕛)に、木立(lì )ちの(🏨)方へそれたり、大(🕝)地に打ち(📹)入ったり(👣)し(😈)たが(📌)、そ(⛎)の音で伏(🅾)兵(🎢)(bī(🕧)ng )のあ(✝)ることが知れた。左手の山の上(shàng )に(🚏)も諏訪への(🎬)合(♒)図の旗(qí )を振るもの(📶)があらわ(🐔)れ(🧜)た。
十一屋の隠居は店先(🚗)に(🎮)い(💸)た(🗞)。格子戸こう(🍇)し(📨)ど(😻)のなかで、旅籠屋(wū )はたごやらしい(♈)掛け(🛌)行(háng )燈(🐥)あんどん(🦈)を(🤫)張り替えて(⚓)いた。頼む用(😇)事(shì )があって来た半蔵を見(jiàn )ると(👕)、それだけでは(🏓)済まさせない(⏮)。毎年五(wǔ )月二十八日には浅草川(chuān )あさくさがわ(🥋)の川開きの(👑)例(lì )だが、そ(😉)の年の(➕)花火(💹)に(🎯)は日ごろ出(🕸)入(🚝)(rù )りする(🐽)屋(💽)敷(fū )方の御隠居(jū(🌙) )をも若(🖍)様をも迎えることがで(🚑)きな(💶)かったと言って見(🤼)(jiàn )せるのはこの(🚝)隠(yǐn )居だ。遠くは水神すいじん、近(jìn )くは首(shǒ(🍛)u )尾(🐀)(wěi )しゅびの松(🌉)あたりを納涼(🕑)の場(chǎng )所(📃)(suǒ )とし、(👗)両(🏉)国を遊(yó(👯)u )覧の(🗻)起点(diǎn )とする(🎂)江戸で、柳橋につないである多くの屋(wū )形船やかたぶねは今(🦕)後(hòu )どうなるだろうなどと言って(😓)見(👰)せる(🉐)のもこの人(🌞)だ。川(chuān )一丸、関東丸(🚝)、十一(🧣)間丸など(📚)と(🥕)名のある大船を水(🍋)に浮か(🏸)べ、舳先へさき(💿)に鎗やりを立てて壮さかんな船(chuán )遊びをしたという武家全盛の(✉)時代(dài )を引き合いに出さ(🀄)な(🛑)い(🖱)までも(🙎)、船屋(🎥)形(xíng )の(🕯)両辺を障子で囲み、(🌹)浅草川(chuān )に暑(👣)さを避けに来る大名旗本の多(📒)か(🥂)ったころには、(🔌)水に流れる(🎏)提灯ちょうちんの影(yǐng )がさながら(🛠)火の都(🈴)鳥であった(👻)と言(yán )って見せるのも(🎉)こ(🏣)の話し好(hǎo )きの人だ。
相(xiàng )変わ(✖)らず景(🧒)蔵(zāng )の手紙はこまかい。過ぐる年(🗿)の八(🈁)月十七日の政(zhèng )変に(🌐)、王室回復の(😖)志(🤪)を抱いだく公(🏗)卿くげたち、およ(👀)び尊攘派そんじょうはの(🙏)志(zhì(✊) )士たち(🥌)と気脈を通(tōng )ずる長州藩が京(🥅)都より退却(🧖)を余(yú )儀な(📘)くされたことを(🎼)思(👃)えば、今日この事のあ(😤)る(🍛)のは不思議もない(🐁)として(🌠)、七月(🕘)十九日(rì(🦅) )前後の(👭)消(xiāo )息(xī )を伝えて(🛤)ある(🎈)。
「どうも美濃(nóng )みのの商(🤹)人(rén )にあっちゃ、かなわない。中津川(chuān )あたりに(🍪)はなか(🏔)なか勇敢(🛡)(gǎn )な人がいますね(🍭)。」と(🥓)平助が(🥩)言っ(🍎)て見(🗒)せる。
「(🌧)その(🍱)方は天(🏖)誅(zhū )て(🍫)んちゅうに連(🛀)れ(🏢)て行(🍂)く(🤕)から、そ(🗞)う心得(💶)(dé )るがい(👛)い(🆙)。」
「万屋(wū(🈴) )さんですか(💛)。」と(🤭)半(❤)(bàn )蔵(🎟)は受けて(🐨)、「あの(🚉)人はぐずぐずして(🤚)やしませ(🤑)ん。横(🛹)浜の商(🛥)(shāng )売も生糸きい(🏼)との(🏦)相場(🆚)(chǎng )が下がると見ると、す(💋)ぐに見(jiàn )切りをつ(💢)けて(🌔)、今(🚡)度は京(jīng )都(😻)の方へ目をつけています。今(🎸)じゃ上(shàng )方かみが(🎮)たへどんどん生糸(jiǎo )の荷(🍾)を送って(🐸)い(🎂)るでし(👇)ょうよ。」(💓)
「火事はどこ(🛰)でございま(⚪)しょう。」
水(🏸)戸(hù )浪士(shì )の西下が伝わると、沿道(dào )の住民の間にも非(👼)常(🏯)な混(hún )乱を(🐮)引(🖲)き起(📗)こした。樋橋の(🐼)山の神の砦(💊)とりでで浪士(shì )ら(🏊)を(🈹)くい止める諏(zhō(📴)u )訪藩(fān )の思おぼ(🥊)し召しではある(🏂)けれど(🧓)も、なにしろ相手はこれまで所々(🍛)で数十(shí )度の(🤯)実(shí )戦(🐃)に臨み(💨)、場(chǎng )数を踏んでい(🚌)る(🐁)浪士らの(🚾)ことで(🌦)ある、万一破(pò )れたら(🎂)どうなろう。こ(🛑)のこと(😽)が(🗻)沿道の住民に(👃)恐(kǒ(💫)ng )怖を抱い(📡)だかせるよ(🚒)うになった。種々(📐)さ(🧜)ま(🐄)ざまな風評は人の口から口(🏳)へと(📤)伝わ(🌍)った。万一和田(🥢)峠に破れた(🎚)ら、(📢)諏(zhōu )訪(🚈)勢は(🔊)樋橋村(cū(💋)n )を焼(🔚)(shāo )き払うだろう、下諏訪へ退いて宿内(🌍)をも焼(🌡)き払うだろ(✅)う、高島(dǎo )の方(fāng )へは一歩も(😀)入(rù )れまいとして下諏訪(fǎ(🕔)ng )で防戦す(🗞)る(👊)だろ(🎊)う(🙎)、そんなこ(💘)と(🔭)を言い触らすものがあ(💐)る(😛)。その(👔)「万一(🕷)」が(👊)もし(🖨)事(🥘)(shì )実となるとすると、下原村は焼(🤥)き払われるだろう、宿(xiǔ )内(🍈)の友(🤗)とも(🚭)の町(💉)、久保くぼ(🔲)、武(wǔ )居(🦈)たけいも危あぶない、事急(🍶)な時(🛷)(shí )は(🕌)高木大(dà )和町たか(🌯)ぎやま(🐨)とち(🎗)ょうまでも焼き払い、(🧦)浪(làng )士ら(⚡)の足だまりをな(🤪)くして防ぐべ(👸)き諏(💖)訪藩での御(💳)相談(🐫)だなぞと、だれが(🙉)言い出したともな(😋)いよう(🏢)な(🛬)風(🏪)(fēng )評がひろが(🚛)った。
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