「半蔵さん(♒)はま(🖖)だ若い(😟)。」と(🛂)幸(🏐)兵衛(wè(🍒)i )は言った。「まる(🧙)きりお役人(ré(🕋)n )に誠(ché(🥤)ng )意のないものなら、一(📺)文も(📥)んだってお(🖖)手当てな(⏸)ぞ(🍿)の下がるもんじゃありません。」
寺が(📝)ある。付近は子供らの(⛏)遊び場処で(💳)ある。寺(sì )には閻魔えんま大王(wá(㊙)ng )の木像が置いてある(🍞)。そ(🛀)の大王の目(🔽)がぎらぎら光るので(🤔)、子供心にもそれを(🍖)水(🏰)晶で(🤸)あると(🅰)考(kǎo )え、得(🐨)(dé(🍺) )がたい宝石(shí )を欲(yù(🕴) )ほ(🛎)しさの(🖱)あまり盗み取るつもりで、昼(🍁)でも寂(jì(😧) )し(✍)い(✨)その(🐺)古寺の内(nèi )へ忍び(🏥)込(🔌)ん(🏬)だ一人ひ(🗑)と(💑)りの子(🚒)供(🗣)がある。木(🕝)像(xiàng )に近よると、子供(gòng )のこと(🍑)で手(🔻)が届かない。閻(🆑)魔王(🚽)の膝(xī )ひざに(🅰)上り、短刀(dā(🐺)o )を抜いてそ(🍘)の目をえぐり取(qǔ )り、莫(mò )大(dà )ばくだ(🔊)いな分捕ぶんどり品(pǐn )でもしたつもり(🐬)で、(🆎)よ(🌿)ろこん(📎)で持ち帰(guī )った(🛡)。あ(🐟)とに(🔑)なって(🏧)ガラス(🌅)だと知れた時(🤫)は、いまいましくな(🏀)ってその大王の目を捨(shě )て(😘)てしまった(🏠)という。これ(🧤)が九歳にし(🅱)かならな(🐄)い当時(shí )の(❔)水戸(hù )の(🐍)子(🐚)(zǐ )供だ。
その日(🔊)(rì )の(🚪)戦(zhàn )闘(🏩)は未(🐗)ひつじの刻こくか(🚁)ら(🎩)始まって、(🍾)日没(🔀)に(🗿)近(😈)いころ(😌)に及(🚀)んだが、敵(🌑)味方(fāng )の(🗃)大小砲の(👀)打ち合いでまだ(🏧)勝負はつかなかった。まぶしい夕(xī )日の反射(🥉)を真面まともに(🍓)受(shòu )けて、鉄砲のねら(🕉)いを(📛)定めるだけにも浪士側は(🎬)不利の位置(🙌)に立つように(🈺)なった(✡)。それを見(📷)(jiàn )て一策を案(⛷)じたのは参(cān )謀の山国兵部(bù )だ(🚅)。彼(bǐ )は道(🤦)案内(nè(🍭)i )者の言(👾)葉(🔮)で(🐢)探(tà(🔈)n )り知(➿)っ(😅)て(🧡)いた地理(🅾)を考え、右手(🎑)の山の上へ百目(mù )砲(🐒)を引き上げさせ、そちらの方に諏訪(fǎ(🚝)ng )勢(🌈)の注(💣)意を奪って置(🤞)いて、五、六十(shí )人(📗)(rén )ばかりの一隊を深(🌒)沢(zé )山ふ(🎃)かざわ(🍾)やまの峰に回ら(🙍)せた(😜)。この一(➡)隊は左(zuǒ )手(shǒu )の河(💫)かわを渡(👚)って、松本(📬)勢(🛥)の陣(🚄)地(🚃)(dì )を(🛰)側面から攻撃(🥉)しうるような(🌩)山の上の(🕸)位(wèi )置に出(chū )た。こ(📤)の奇計は松本方ばかりで(🐈)なく諏(zhōu )訪方(✝)の(🛎)不意をもつ(🕯)いた(🈹)。日(rì )はすで(🤗)に山(shān )に入って松本勢も(🍩)戦(😶)い疲れ(🚥)た。その(🦂)時浪(làng )士(shì )の一人(🐾)ひとりが(👸)山の上から放った銃(🥗)丸は松本勢を(📐)指揮(👝)(huī )する大(🐅)将(🕌)に命中し(🐑)た。混乱はまず(🎌)そこに起こった(🐭)。勢(shì )い(🚐)に(♓)乗じた(🚂)浪(🏷)士の一隊(🤹)は(🏷)小銃を連発しながら、直下(🚛)の敵陣(zhèn )をめがけて山(shān )から乱れ降(jià(📓)ng )くだった。
(🤶)馬(mǎ )籠にある半蔵あ(🌜)て(💊)に、二人ふたりの友人が(⛄)こういう意味の手紙を(🍟)中津(jīn )川から送ったのは(🌖)、水戸浪(🍦)士(shì(🗽) )の通り過ぎてから十七日(👃)ほど後にあたる。
(💰)半蔵はその手(shǒu )紙で、中(zhō(🌙)ng )津(jīn )川の友人香蔵(📤)がす(👥)でに京(jī(🍱)ng )都にいないことを知(zhī )っ(🍅)た。その(🚜)手紙(😻)をくれ(🥫)た景蔵も(🈶)、(⚾)ひ(🌌)とま(➖)ず長い京(🏤)(jī(😺)ng )都の仮(fǎ(🃏)n )寓(yù )か(👴)ぐうを去って、(🐷)これを機(jī )会に(🚵)中(🈺)津川(chuān )の(🐘)方(🐐)へ引き揚げよ(⛄)うとしてい(👤)ることを知(📍)(zhī )った。
合図(tú(🍡) )の空砲の音と(🏃)共に、浪(làng )士らの先着(🌅)隊が下諏訪(fǎng )には(🃏)いったころは(👒)夜(yè )も深(🎥)かっ(🐉)た(🧘)。敗退した諏訪(🏆)松本両(liǎ(💨)ng )勢(🥄)は高島(❌)城の方(fā(🦏)ng )角をさして落ちて(Ⓜ)行ったあとで、そこ(👥)にも(🤦)一兵(bīng )を見ない。町々も(🥝)か(🥪)ら(❌)っぽ(🅰)だ。浪士(♎)ら(🚋)は思い(🗿)思いの家(jiā )を見立てて、鍋(🌜)釜(🍶)なべか(🍎)ま(📈)から洗(🐟)い(🌰)米などの笊(zhào )ざる(💥)にそのまま(🎖)置(🧘)き捨(🏪)て(🔑)てあ(🎿)るようなとこ(👎)ろへはいった。耕雲(💘)斎は問屋と(✏)いやの宅に、稲右衛門(📨)は(🔒)来(lái )迎寺らいごうじにという(👱)ふ(🌐)うに。町々(🧡)の辻(🌿)(shí )つじ、秋宮(🤸)あ(🛏)き(🔗)みや(🙀)の鳥居前、会(🍆)所前、湯のわき(⚾)、その他(tā )と(🤜)ころどころに篝(🈂)(gōu )かがりが焚たかれた。四、五人ずつの浪(làng )士は(🍋)交代で敵(🎬)の夜襲を警戒し(📁)たり、(💐)宿(🎵)内の火(huǒ )の番に回(huí )ったりした。
「(🕐)念のため(👞)にうかがい(🐄)ますが、伊那の平田(⛸)御門(🥕)人(rén )は『古(gǔ )史伝(🎴)』(🤕)の発行(háng )を企ててい(📶)るように聞(wén )いています(🍷)。あれは(💃)何(🧘)(hé(📷) )巻(🥏)(quàn )まで行った(🚄)で(✅)しょうか。」
(💷)別当の威(🦒)おどし文(👺)句(🤕)だ。
水(shuǐ )戸ほど苦(👔)しい抗争(zhēng )を続(😛)けた藩もない。それは実(shí(🖼) )に(🍂)藩論(🎻)分裂の形(xíng )であらわれて来(lái )た(🍞)。もと(🕜)より(🥤)、一般(🕷)の人心は(😎)動揺し、新(💫)しい世紀もよ(🏝)うやくめぐって来(📫)て、だれもが右(🍚)す(🆙)べきか(📧)左すべ(🏃)きかと狼狽(🤱)(bèi )ろうばい(🦋)する時に当(dāng )たっ(🔕)ては、(🚎)二百(🎻)何十(shí(❌) )年来の旧(jiù(🧡) )を守(🔭)って(😰)来た(💺)諸藩のうちで(😧)藩論(lùn )の分(fèn )裂しないところとてもなかっ(⛲)た。水戸(🐫)(hù )は(😡)こと(🙌)にそれが(🌃)激しかったの(🖨)だ。『大(🔟)日本史』の大業を成就(jiù )して、大義名(míng )分を明らかにし、学問を曲(🐱)げてまで世に阿(😪)おもね(⛰)るも(♉)のも(🈺)ある(🖼)徳(🎿)川時代にあってと(〰)にもか(🍂)くにも歴(lì )史(🛃)の精(💾)神(shé(🎾)n )を樹立(lì )したのは水戸であ(❤)った(💷)。彰考館しょうこ(🔄)う(🍓)かんの(🆕)修史、弘道(dào )館こうどう(🐩)か(🚀)んの学(xué )問(wè(🗂)n )は、諸藩(🐺)の学風を指導す(🎯)る役(📉)目(😁)を勤めた。当(dāng )時における青年で多(duō )少な(🙄)りとも水戸(🥅)の影響を受(🎲)けな(♌)い(❄)もの(🥝)はな(🐺)かったくらいである。い(🆖)かんせん、水戸はこ(💗)の熱意をもって尊王佐幕の一(yī )大矛盾(🔅)(dùn )につき当た(🔁)った(🚥)。あの波瀾(lán )はらんの多い御隠居の生涯しょうがい(🥪)がそれだ。遠く西山(shā(➿)n )公(🏸)せい(📎)ざん(🏓)こう以(yǐ )来(lá(🐞)i )の遺志を受けつ(🚾)ぎ王(💟)室尊崇の念(🔦)の篤あつかった御隠居は(🔄)、紀州(🚛)や(⛴)尾州(⛳)の藩主と(🎛)並ん(♎)で幕府を輔(⬜)佐する(⬇)上にも人(🏒)(rén )一倍責任を感ずる位(🙀)置に立たせ(🗃)られた。こ(🕳)の水戸(🐁)の(🥄)苦(kǔ )悶くもんは一方に誠(chéng )党と称する(🚍)勤王派(🖱)の人たちを生(🍐)み、一方(🚺)に奸党かんと(🌍)う(🦉)と(🈁)呼(🎟)ばる(🍚)る(🌀)佐幕派(pài )の人(📪)たちを生んだ。一つの(🎽)藩(🗄)(fān )は裂けてたたかった。当(dāng )時諸(🌼)藩(🌷)に党(⏮)派争(zhēng )いは(👨)あって(🕔)も、水戸のよ(🔝)うに惨(🚈)酷ざんこ(😻)く(🏧)をきわめたところ(🍻)は(🏸)な(💻)い。誠党(dǎng )が奸党を見(jiàn )るのは極(🆘)悪ごくあくの人間(🍴)と心の底から信じたのであって、奸党が誠党を見(🍻)るのも(🥟)またお家の(🛫)大(dà )事も(🤒)思わず(📆)御本(🤽)家大事という(❔)ことも知(🐁)らない不忠(zhōng )の(🚎)臣と思(sī )い込んだ(🌝)のであった。水戸の(👭)党(👪)派(pài )争(🤛)いはほ(⚡)とんど(🔷)宗(🌄)教戦争に似(sì(💩) )てい(♒)て、成敗利害(📢)の外(wài )にあるも(🎮)のだと言った人もある(🧓)。いわ(⬜)ゆる誠(chéng )党(🐠)(dǎng )は(🙋)天(tiān )狗(gǒu )連てんぐれ(🕒)んとも(⛴)呼び(💼)、い(💕)わゆる奸(jiān )党(dǎng )は諸(zhū )生党(🌊)とも言った。当時(😕)の水(shuǐ )戸藩にある才(cá(⏯)i )能の士で、誠でないものは(🚽)奸、奸で(🎒)ないもの(🍾)は誠(📇)、(🐌)両(⏪)派(🚍)全(🏼)く分(🐧)(fèn )かれて相(xiàng )鬩あいせめぎ(🌧)、その中間(🚧)にあ(🛷)るものをば柳(liǔ )と呼んだ。市川(chuān )三左(zuǒ )衛門をはじめ(🎰)諸生党の領袖りょうしゅ(👐)うが国政を(🤩)左(zuǒ )右(📶)する時を迎(📨)えて(🌦)見(👬)ると(🤘)、天(tiān )狗(🚋)連(lián )の一派は(🕯)筑(zhù(🦓) )波(💷)(bō )山(👬)の方に(🧑)立(lì )てこもり、(❇)田丸(wán )稲右衛門たま(🐙)るいなえもんを主(🕐)将に(🤠)推(tuī )し、(🛏)亡な(🦂)き(🍌)御隠居(jū )の御霊(líng )代み(🚭)たま(💧)しろを(🌠)奉じて、尊攘(🗺)の志を(🏆)致(zhì )いた(😮)そう(⚫)としていた。か(🍨)ねて(🔫)幕(💉)府(fǔ )は水(⚾)戸の尊(zūn )攘派を毛ぎらいし、誠(📼)党領(👧)袖の(🧢)一人なる武田耕雲斎たけだ(🔝)こううんさ(⚾)い(🍢)と筑(😰)波に(🎉)兵を挙あげ(🥞)た(🐴)志士らとの通謀を疑っていた際である(🥪)か(🌥)ら、早速さっそく耕雲斎に隠居慎(shèn )いん(🕗)きょつつしみを命じ(🧝)、諸生(🐠)党の三左衛門らを助けて筑(🚾)波の暴徒を討うたしめるた(🚋)め(⭕)に関東十(shí )一藩の諸大(💍)(dà )名に命令を下した。三左衛(📛)門は(🛅)兵を率いて(🐗)江(❤)戸(hù )を(♉)出発(🛺)し(📺)、水(🔒)戸城(🚈)に帰って簾(💛)中れんちゅ(🏎)う母(🙊)公貞芳(fā(🕥)ng )院て(🗣)いほ(🌚)うい(🐴)んならびに公子らを奉(fèng )じ(🤪)、(🎐)その根(🏟)拠を堅めた。こ(☔)れを聞いた耕雲(🔽)斎らは水(shuǐ(❓) )戸(🐈)家の存亡が今日にあ(💻)る(🥦)と(🚞)して(🔢)、幽屏(🐰)ゆうへ(🚰)いの身では(🎋)あるが禁(jìn )を破(🈯)って水戸を出発(fā )した。そして江戸に(🌯)あ(🏞)る藩主(⛺)を(👕)諫(🍆)い(🔔)さ(🈚)めて奸徒(tú )かんとの排斥(chì(🛹) )を(❄)謀(móu )はかろうとした。か(🏝)く一(⚫)藩(⛺)が(🧢)党派を分かち、争(zhēng )闘を(🔉)事(shì )とし、し(🚱)ばらくも(🤝)鎮(zhèn )静する(💍)時のなかったため、(🐖)松平大(dà(🥖) )炊頭お(🤽)おいのかみ((🎬)宍戸侯し(👷)しどこう)は(🦅)藩(fān )主の目(🐞)代もくだい(🛒)とし(📚)て(🌡)、八(🌴)(bā )月(yuè )十(shí )日に水戸(😑)(hù )の吉田に着いた(👶)。ところが(😢)、(💳)水戸(📪)にある三左(zuǒ )衛(🖍)門はこの鎮撫(🤯)(fǔ )ちん(🥈)ぶ(🌭)の使者(🏓)に随行(háng )して来たものの多くが(🔑)自(🐌)己(jǐ )の反対党であるのを見(😝)、そ(🤾)の(🐒)中には京都(💪)より(🔩)来た公(gōng )子(zǐ )余四麿(mǒ(🤪) )よしまろの(🛬)従(cóng )者(zhě )や尊攘派の志(🏙)士なぞのあるのを(🤶)見、(🙂)大(🎰)(dà(☔) )炊頭(tóu )が(⚾)真意を疑って(📂)、その(🐐)入(🎃)(rù )城(chéng )を拒んだ。朋党(dǎ(🆘)ng )ほうとうの乱は(🍸)そ(🏢)の(💧)結(🔍)果で(🏓)あった。
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